aNa KeDa

كـــــــــــن ولا تكــــــــــــــن كن مسلما ولا تكن كافرا كن متبعا{سلفيا} ولا تكن مبتدعا{بدعيا} كن عبدا للرحمن ولا تكن عبدا للشيطان كن مستعينا بالله وحده ولاتكن مستعينا بالقبوروالجان كن آكلا الطيبات ولاتكن آكلا الخبائث كن في الإسلام كافة ولاتكن مدبدبا كن منفقا في سبيل الله ولا تكن ممسكا عن الإنفاق كن مبتعدا عن الربا ولا تكن متلبسا بالمعاملات الربوية كن محبا لأخيك في الله ولاتكن محبا للهوى والماديات كن تاليا للقرآن الكريم ولاتكن ممن اتخده مهجورا كن متواضعا لله تعالى ولا تكن دليلا لغير مسلم كن سمحـــــــــــا ولاتكن فظا غليظ القلب كن مع جماعة المسلمين ولاتكن قاصيا مخالفا للجماعة كن عالما أو متعلما ولاتكن جاهلا متكبرا عن التعليم كن رطب اللسان بدكر الله ولاتكن فا حش القول كن مخلصا في عملك ولاتكن مرائيا ومُسمعا كن صادقا في قيلك ولا تكن كدابا كن حاملا هم الإسلام ولاتكن من همه بطنه وفرجه كن مواليا للمؤمنين و لا تكن من اتخد اليهود والنصارى أولياء كن مبلغا عن الرسول ولو آية ولاتكن ساكتا عن الحق كن موفيا للوعد ولاتكن خائنا غادرا كن متوكلا على الله ولاتكن من يدهب إلى الكهنة والعرافين كن شاكرا لنعم الله ولا تكن عبدا كفورا كن خير قائل أو اصمت ولا تكن ثرثارا كن داعيا إلى الله صامتا ولاتكن منفرا عن الإسلام بخلقك كن في عون أخيك ولاتكن ظالما له كن دا قلب قنوع ولاتكن طماعا متكففا كن واصلا للرحم ولاتكن مكافأً أوقاطعا كن بارا لوالديك ولاتكن عاقا لهما كن مبتسما في وجه أخيك ولا تكن عبو س الوجه كن معترفا بالجميل ولاتكن جاحدا بالنعم كن سليم القلب من الحسد ولاتكن مزدريا لعطاء الله كن معتزا بإسلامك دائما ولاتكن جبانا محتقرا لنفسك.

بين يديك جلة من أقوال بعض المستشرقين الذين أعجبوا بشخصية الرسول العظيم (صلى الله عليه وسلم)، ومع كونهم لم يرتدوا عباءة الإسلام فإنهم قالوا كلمة حق سطرها التاريخ على ألسنتهم وفي كتبهم وتراثهم، وما أحبوه كذلك إلا لأن أنصبته قد فاضت بكم من الرقي الشخصي والأخلاقي والحضاري إلى أبعد حد مما جعلهم معجبون به إلى حد جعلهم يسطرون فيه الكتب ويذكرون شخصه في كل وقت. وهذا جزء من كل ما قالوا في عظيم شخصه وصفاته الجليلة. إعداد: محمود أحمد إسماعيل محرر الصفحات المتخصصة على موقع إسلام أون لاين (1) مهاتما غاندي "أردت أن أعرف صفات الرجل الذي يملك بدون نزاع قلوب ملايين البشر.. لقد أصبحت مقتنعا كل الاقتناع أن السيف لم يكن الوسيلة التي من خلالها اكتسب الإسلام مكانته، بل كان ذلك من خلال بساطة الرسول مع دقته وصدقه في الوعود، وتفانيه وإخلاصه لأصدقائه وأتباعه، وشجاعته مع ثقته المطلقة في ربه وفي رسالته. هذه الصفات هي التي مهدت الطريق، وتخطت المصاعب وليس السيف. بعد انتهائي من قراءة الجزء الثاني من حياة الرسول وجدت نفسي أسفا لعدم وجود المزيد للتعرف أكثر على حياته العظيمة". مهاتما غاندي في حديث لجريدة "ينج إنديا" وتكلم فيه عن صفات سيدنا محمد صلى الله علية وسلم (2) راما كريشنا راو "لا يمكن معرفة شخصية محمد بكل جوانبها. ولكن كل ما في استطاعتي أن أقدمه هو نبذة عن حياته من صور متتابعة جميلة. فهناك محمد النبي، ومحمد المحارب، ومحمد رجل الأعمال، ومحمد رجل السياسة، ومحمد الخطيب، ومحمد المصلح، ومحمد ملاذ اليتامى، وحامي العبيد، ومحمد محرر النساء، ومحمد القاضي، كل هذه الأدوار الرائعة في كل دروب الحياة الإنسانية تؤهله لأن يكون بطلا". البروفسور رما كريشنا راو في كتابه "محمد النبي". (3) ساروجنى ندو شاعرة الهند "يعتبر الإسلام أول الأديان مناديًا ومطبقًا للديمقراطية، وتبدأ هذه الديمقراطية في المسجد خمس مرات في اليوم الواحد عندما ينادى للصلاة، ويسجد القروي والملك جنب لجنب اعترافًا بأن الله أكبر.. ما أدهشني هو هذه الوحدة غير القابلة للتقسيم والتي جعلت من كل رجل بشكل تلقائي أخًا للآخر". (4) المفكر الفرنسي لامرتين "إذا كانت الضوابط التي نقيس بها عبقرية الإنسان هي سمو الغاية والنتائج المذهلة لذلك رغم قلة الوسيلة، فمن ذا الذي يجرؤ أن يقارن أيا من عظماء التاريخ الحديث بالنبي محمد (صلى الله عليه وسلم) في عبقريته؟ فهؤلاء المشاهير قد صنعوا الأسلحة وسنوا القوانين وأقاموا الإمبراطوريات. فلم يجنوا إلا أمجادا بالية لم تلبث أن تحطمت بين ظهرانَيْهم. لكن هذا الرجل (محمدا (صلى الله عليه وسلم)) لم يقد الجيوش ويسن التشريعات ويقم الإمبراطوريات ويحكم الشعوب ويروض الحكام فقط، وإنما قاد الملايين من الناس فيما كان يعد ثلث العالم حينئذ. ليس هذا فقط، بل إنه قضى على الأنصاب والأزلام والأديان والأفكار والمعتقدات الباطلة. لقد صبر النبي وتجلد حتى نال النصر (من الله). كان طموح النبي (صلى الله عليه وسلم) موجها بالكلية إلى هدف واحد، فلم يطمح إلى تكوين إمبراطورية أو ما إلى ذلك. حتى صلاة النبي الدائمة ومناجاته لربه ووفاته (صلى الله عليه وسلم) وانتصاره حتى بعد موته، كل ذلك لا يدل على الغش والخداع بل يدل على اليقين الصادق الذي أعطى النبي الطاقة والقوة لإرساء عقيدة ذات شقين: الإيمان بوحدانية الله، والإيمان بمخالفته تعالى للحوادث. فالشق الأول يبين صفة الله (ألا وهي الوحدانية)، بينما الآخر يوضح ما لا يتصف به الله تعالى (وهو المادية والمماثلة للحوادث). لتحقيق الأول كان لا بد من القضاء على الآلهة المدعاة من دون الله بالسيف، أما الثاني فقد تطلّب ترسيخ العقيدة بالكلمة (بالحكمة والموعظة الحسنة). هذا هو محمد (صلى الله عليه وسلم) الفيلسوف، الخطيب، النبي، المشرع، المحارب، قاهر الأهواء، مؤسس المذاهب الفكرية التي تدعو إلى عبادة حقة، بلا أنصاب ولا أزلام. هو المؤسس لعشرين إمبراطورية في الأرض، وإمبراطورية روحانية واحدة. هذا هو محمد (صلى الله عليه وسلم). بالنظر لكل مقاييس العظمة البشرية، أود أن أتساءل: هل هناك من هو أعظم من النبي محمد (صلى الله عليه وسلم)؟ لامرتين من كتاب "تاريخ تركيا"، باريس، 1854، الجزء الثاني، صفحة 276-277. (5) مونتجومري إن استعداد هذا الرجل لتحمل الاضطهاد من أجل معتقداته، والطبيعة الأخلاقية السامية لمن آمنوا به واتبعوه واعتبروه سيدا وقائدا لهم، إلى جانب عظمة إنجازاته المطلقة، كل ذلك يدل على العدالة والنزاهة المتأصلة في شخصه. فافتراض أن محمدا مدع افتراض يثير مشاكل أكثر ولا يحلها. بل إنه لا توجد شخصية من عظماء التاريخ الغربيين لم تنل التقدير اللائق بها مثل ما فعل بمحمد. مونتجومرى وات، من كتاب "محمد في مكة"، 1953، صفحة 52. (6) بوسورث سميث لقد كان محمد قائدا سياسيا وزعيما دينيا في آن واحد. لكن لم تكن لديه عجرفة رجال الدين، كما لم تكن لديه فيالق مثل القياصرة. ولم يكن لديه جيوش مجيشة أو حرس خاص أو قصر مشيد أو عائد ثابت. إذا كان لأحد أن يقول إنه حكم بالقدرة الإلهية فإنه محمد، لأنه استطاع الإمساك بزمام السلطة دون أن يملك أدواتها ودون أن يسانده أهلها. بوسورث سميث، من كتاب "محمد والمحمدية"، لندن 1874، صفحة 92. (7) جيبون أوكلي ليس انتشار الدعوة الإسلامية هو ما يستحق الانبهار وإنما استمراريتها وثباتها على مر العصور. فما زال الانطباع الرائع الذي حفره محمد في مكة والمدينة له نفس الروعة والقوة في نفوس الهنود والأفارقة والأتراك حديثي العهد بالقرآن، رغم مرور اثني عشر قرنا من الزمان. لقد استطاع المسلمون الصمود يدا واحدة في مواجهة فتنة الإيمان بالله رغم أنهم لم يعرفوه إلا من خلال العقل والمشاعر الإنسانية. فقول "أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله" هي ببساطة شهادة الإسلام. ولم يتأثر إحساسهم بألوهية الله (عز وجل) بوجود أي من الأشياء المنظورة التي كانت تتخذ آلهة من دون الله. ولم يتجاوز شرف النبي وفضائله حدود الفضيلة المعروفة لدى البشر، كما أن منهجه في الحياة جعل مظاهر امتنان الصحابة له (لهدايته إياهم وإخراجهم من الظلمات إلى النور) منحصرة في نطاق العقل والدين. إدوارد جيبون وسيمون أوكلي، من كتاب "تاريخ إمبراطورية الشرق"، لندن 1870، صفحة 54. (8) الدكتور زويمر إن محمداً كان ولا شك من أعظم القواد المسلمين الدينيين، ويصدق عليه القول أيضاً بأنه كان مصلحاً قديراً وبليغاً فصيحاً وجريئاً مغواراً، ومفكراً عظيماً، ولا يجوز أن ننسب إليه ما ينافي هذه الصفات، وهذا قرآنه الذي جاء به وتاريخه يشهدان بصحة هذا الادعاء. الدكتور زويمر الكندي مستشرق كندي ولد 1813 ـ 1900 قال في كتابه (الشرق وعاداته). (9) سانت هيلر كان محمد رئيساً للدولة وساهراً على حياة الشعب وحريته، وكان يعاقب الأشخاص الذين يجترحون الجنايات حسب أحوال زمانه وأحوال تلك الجماعات الوحشية التي كان يعيش النبي بين ظهرانيها، فكان النبي داعياً إلى ديانة الإله الواحد وكان في دعوته هذه لطيفاً ورحيماً حتى مع أعدائه، وإن في شخصيته صفتين هما من أجلّ الصفات التي تحملها النفس البشرية وهما العدالة والرحمة. العلامة برتلي سانت هيلر الألماني مستشرق ألماني ولد في درسدن 1793 ـ 1884 قال في كتابه (الشرقيون وعقائدهم). (10) إدوار مونته عرف محمد بخلوص النية والملاطفة وإنصافه في الحكم، ونزاهة التعبير عن الفكر والتحقق، وبالجملة كان محمد أزكى وأدين وأرحم عرب عصره، وأشدهم حفاظاً على الزمام فقد وجههم إلى حياة لم يحلموا بها من قبل، وأسس لهم دولة زمنية ودينية لا تزال إلى اليوم. الفيلسوف إدوار مونته الفرنسي مستشرق فرنسي ولد في بلدته لوكادا 1817 ـ 1894 قال في آخر كتابه (العرب). (11) برناردشو إن العالم أحوج ما يكون إلى رجلٍ في تفكير محمد، هذا النبي الذي وضع دينه دائماً موضع الاحترام والإجلال فإنه أقوى دين على هضم جميع المدنيات، خالداً خلود الأبد، وإني أرى كثيراً من بني قومي قد دخلوا هذا الدين على بينة، وسيجد هذا الدين مجاله الفسيح في هذه القارة (يعني أوروبا).إنّ رجال الدين في القرون الوسطى، ونتيجةً للجهل أو التعصّب، قد رسموا لدين محمدٍ صورةً قاتمةً، لقد كانوا يعتبرونه عدوًّا للمسيحية، لكنّني اطّلعت على أمر هذا الرجل، فوجدته أعجوبةً خارقةً، وتوصلت إلى أنّه لم يكن عدوًّا للمسيحية، بل يجب أنْ يسمّى منقذ البشرية، وفي رأيي أنّه لو تولّى أمر العالم اليوم، لوفّق في حلّ مشكلاتنا بما يؤمن السلام والسعادة التي يرنو البشر إليها. برناردشو الإنكليزي ولد في مدينة كانيا 1817 ـ 1902 له مؤلف أسماه (محمد)، وقد أحرقته السلطة البريطانية. (12) السير موير إن محمداً نبي المسلمين لقب بالأمين منذ الصغر بإجماع أهل بلده لشرف أخلاقه وحسن سلوكه، ومهما يكن هناك من أمر فإن محمداً أسمى من أن ينتهي إليه الواصف، ولا يعرفه من جهله، وخبير به من أمعن النظر في تاريخه المجيد، ذلك التاريخ الذي ترك محمداً في طليعة الرسل ومفكري العالم. السير موير الإنكليزي في كتابه (تاريخ محمد). (13) سنرستن الآسوجي إننا لم ننصف محمداً إذا أنكرنا ما هو عليه من عظيم الصفات وحميد المزايا، فلقد خاض محمد معركة الحياة الصحيحة في وجه الجهل والهمجية، مصراً على مبدئه، وما زال يحارب الطغاة حتى انتهى به المطاف إلى النصر المبين، فأصبحت شريعته أكمل الشرائع، وهو فوق عظماء التاريخ. العلامة سنرستن الآسوجي: مستشرق آسوجي ولد عام 1866، أستاذ اللغات الساميّة، ساهم في دائرة المعارف، جمع المخطوطات الشرقية، محرر مجلة (العالم الشرقي) له عدة مؤلفات منها: (القرآن الإنجيل المحمدي) ومنها: (تاريخ حياة محمد). (14) المستر سنكس ظهر محمد بعد المسيح بخمسمائة وسبعين سنة، وكانت وظيفته ترقية عقول البشر، بإشرابها الأصول الأولية للأخلاق الفاضلة، وبإرجاعها إلى الاعتقاد بإله واحد، وبحياة بعد هذه الحياة...إلى أن قال: إن الفكرة الدينية الإسلامية، أحدثت رقياً كبيراً جداً في العالم، وخلّصت العقل الإنساني من قيوده الثقيلة التي كانت تأسره حول الهياكل بين يدي الكهان. ولقد توصل محمد ـ بمحوه كل صورة في المعابد وإبطاله كل تمثيل لذات الخالق المطلق ـ إلى تخليص الفكر الإنساني من عقيدة التجسيد الغليظة. المستر سنكس الأمريكي: مستشرق أميركي ولد في بلدته بالاي عام 1831، توفي 1883 في كتابه: (ديانة العرب). (15) آن بيزيت من المستحيل لأي شخص يدرس حياة وشخصية نبي العرب العظيم ويعرف كيف عاش هذا النبي وكيف علم الناس، إلا أن يشعر بتبجيل هذا النبي الجليل، أحد رسل الله العظماء، ورغم أنني سوف أعرض فيما أروي لكم أشياء قد تكون مألوفة للعديد من الناس فإنني أشعر في كل مرة أعيد فيها قراءة هذه الأشياء بإعجاب وتبجيل متجددين لهذا المعلم العربي العظيم. هل تقصد أن تخبرني أن رجلاً في عنفوان شبابه لم يتعد الرابعة والعشرين من عمره بعد أن تزوج من امرأة أكبر منه بكثير وظل وفياً لها طيلة 26 عاماً ثم عندما بلغ الخمسين من عمره - السن التي تخبو فيها شهوات الجسد - تزوج لإشباع رغباته وشهواته؟! ليس هكذا يكون الحكم على حياة الأشخاص.فلو نظرت إلى النساء اللاتي تزوجهن لوجدت أن كل زيجة من هذه الزيجات كانت سبباً إما في الدخول في تحالف لصالح أتباعه ودينه أو الحصول على شيء يعود بالنفع على أصحابه أو كانت المرأة التي تزوجها في حاجة ماسة للحماية. آن بيزينت: حياة وتعاليم محمد دار مادرس للنشر 1932. (16) مايكل هارت إن اختياري محمداً، ليكون الأول في أهم وأعظم رجال التاريخ، قد يدهش القراء، ولكنه الرجل الوحيد في التاريخ كله الذي نجح أعلى نجاح على المستويين: الديني والدنيوي....فهناك رُسل وأنبياء وحكماء بدءوا رسالات عظيمة، ولكنهم ماتوا دون إتمامها، كالمسيح في المسيحية، أو شاركهم فيها غيرهم، أو سبقهم إليهم سواهم، كموسى في اليهودية، ولكن محمداً هو الوحيد الذي أتم رسالته الدينية، وتحددت أحكامها، وآمنت بها شعوب بأسرها في حياته. ولأنه أقام جانب الدين دولة جديدة، فإنه في هذا المجال الدنيوي أيضاً، وحّد القبائل في شعـب، والشعوب في أمة، ووضع لها كل أسس حياتها، ورسم أمور دنياها، ووضعها في موضع الانطلاق إلى العالم. أيضاً في حياته، فهو الذي بدأ الرسالة الدينية والدنيوية، وأتمها. مايكل هارت: في كتابه مائة رجل من التاريخ. (17) تولستوي يكفي محمداً فخراً أنّه خلّص أمةً ذليلةً دمويةً من مخالب شياطين العادات الذميمة، وفتح على وجوههم طريقَ الرُّقي والتقدم، وأنّ شريعةَ محمدٍ، ستسودُ العالم لانسجامها مع العقل والحكمة. ليف تولستوي «1828 ـ 1910» الأديب العالمي الذي يعد أدبه من أمتع ما كتب في التراث الإنساني قاطبة عن النفس البشرية. (18) الدكتور شبرك النمساوي. إنّ البشرية لتفتخر بانتساب رجل كمحمد إليها، إذ إنّه رغم أُمّيته، استطاع قبل بضعة عشر قرنًا أنْ يأتي بتشريع، سنكونُ نحنُ الأوروبيين أسعد ما نكون، إذا توصلنا إلى قمّته. -------------- وسبحان الخالق العظيم حين زكاه وقال: وَإِنَّكَ لَعلى خُلُقٍ عَظِيم فاللهم صلي على محمد عدد ما صل علية الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون أسال الله بأحب الأسماء إلية اسأله سبحانه بأرجى أعملنا ألا وهي أننا نحبك يالله أن لا تحرمنا لذة النظر إلى وجهك الكريم وان لا تحرمنا صحبة محمد صلى الله علية وسلم في الجنة اللهم لم نصحبه في الدنيا ...اللهم لا تحرمنا صحبته في الجنة اللهم آمين ... اللهم آمين

تسلم ايدك يا بالو زجزاك الله خيرا

السلام عليكم ولاحمة الله وبركاته تسلم ايديك يا بالو بجد قصه جميله وجزاك الله خيرا وان شاء الله نشوف مواضيعك الجامده

اللهـم حـرك السنتنـا بالدعـاء وافتـح لهـا ابـواب السمـاء ولا تحرمنـا من العطـاء جزاك الله خيرا

merci awie ya gma3a

لا يعرفون كيف ينشأ الحب حقيقيًا خالصًا بلا مُقابـــل تسلم ايديك يا سويت بجد كلام تحفه ومليان معانى واحاسيس هايله

ميرسى يا باشا

بارك الله فيك يا اخى الكريم ةالله عندك حق

merci awie ya nona begad de mogalma menek

ابرزى هويتك قبل ان تدخلى مدينتى نعم انا عاشق لكن العشق ليس وحدة قضيتى انظمة انا لكنة ليس وحدة منظومتى واعيش بين رحابة لكن بدونة لن افقد هويتى فلا تحاولى ان تكسبى ودى بة فقط فكل من حاول قبلك من نظرىسقط ابرزى هويتك قبل ان تدخلى مدينتى ارفض ان تبحر بداخلى أى امراة سطحية حتى لو كانت الا خيرة بين نساء البرية وأعلمى ان بحرى شديد الانواء لمن تظاهر بالعبقرية وسمائى تكشف لى أصحاب الثياب المسرحية ابرزى هويتك قبل ان تدخلى مدينتى تشبهنى هى من احب كتشابة قمم الجبال كلانا على ارض واحدة حتى لو قسمها الاحتلال ايقاع واحد نتقاسمة لا يعكرة أي ابتذال وتجانس ينسج أرواحنا مثلما ينسج الخيال أبرزي هويتك قبل أن تدخلي مدينتي كم اعشق أنا العذوبة في النساء والرقة بهن تذهبني ألي الفناء ولكنها الرقة الممزوجة بالحياء كسحابة تتهادى فى السماء تمطر لحبيبها فى استحياء وتمنح مروجة وحدها سر الهناء ابرزى هويتك قبل ان تدخلى مدينتى من تحبنى عليها ان تنسى مواطنها فبعد حبى لها انا كل اماكنها وسمائى فقط هى رحاب نوارسها فهى مهرتى الجميلة وانا وحدى فارسها أبرزي هويتك قبل أن تدخلي مدينتي حبيبتي شمس لا تعرف الغروب بأعماقي هي تضى كل الدروب مذهب كياني الذي عنة لا يتوب وفؤادي دائما أليها مجذوب فغزلة لها غزل بلا نضوب ابرزى هويتك قبل ان تدخلى مدينتى ألان يا عزيزتي أسألك هل وجدتي نفسك بين سطوري؟ هل هناك تشابة بين شهورك وشهورى؟ هل احسستى ان جدرانك هي جدران قصورى؟ وجذورك هي نفسها جذوري؟ أم أن للحب مرادف أخر غير مرادفي؟ ومشارف العشق لديك مختلفة عن مشارفى؟ أبرزي هويتك قبل أن تدخلي مدينتي

احبك استنشقها مثل نسمة رقيقة تسلم ايدك يا سويت :Mazakonia (100): :Mazakonia (91):

ولكن استمر في المسير ...... ولااجد من يوقفني ...... ولكن الوقف يعني النهايه .... تسلم ايديك يا سويت بجد جلام جميل اوى :Mazakonia (100):

فأنت الحيـــــــاة وأغلى حلم في خيال الوجود .. تلك هي مشاعري فأرفقي بها .. وها انا ما زلت انتظر ان يتحول تلك الخيال الى حقيقة ملموسه تسلم ايدك يا خالد :Mazakonia (100): :Mazakonia (91): :Mazakonia (83): :Mazakonia (88):

بارك الله فيك

اكتب إليك وأنا أعاني من هجوم يهز اركانى قائده بالبارحة كان حليف واليوم يرفع راية عصيانى فيرهق اجفانى بالارق السخيف ويسرق خزائن بأسى وإتزانى وليس بيدى عقابه فكيف اعاقب قواطعى واسنانى لكن يا حبيبتى لن تستطيع تلك الجاحدة ايقاف اقلامى لثانية واحدة وسامضى فى الكتابة اليك ولو ازدادت الآلام فحبى لنور عينيك يقوده فارس مقدام لا يخشى النار والظلمات ولا تعرقله الألغام فيلغى من اجلك القوانين والازمان ومن اجلك أيضا يواجه البركان لذا فهو لا يبالى بوجع الاسنان :Mazakonia (93):