KhAlEd OnA...!!

Miss Murderess There’s a legend about the bite Of a wild flower who rides the night Dancing with feline grace she hisses In this tale of bloodstained kisses Miss Murderess has fallen in love Once again she looses control Killing to give eternal life Death is a seal of love She got secrets underneath her bed With all her heart she mourns the dead Cut throats blossom like roses drowned in tears Beware of the queen of fears It has got to be done Miss murderess Kill Like an angelic servant of hell She threw her feelings to the bottom of the well To bewitch someone to tear asunder And put him to bed just six feet under

My Desdemona Treason has done his worst Bright angel of darkness How does it feel Stabbing your god in the back? Pierced the heart By a falling star I need to ask you What is love? Cruelty is the name Of this wicked game A scent of winter smothered The flame burning in your breast Watching our dreams Fall down to the ground I need to ask you What is love? I walk in utter darkness Looking for an answer Bleeding for your lies In a bed of thorns I’m lying By your hand I’m dying How can real love lie? Golden memories Burn in a funeral pyre Behind your springlike eyes Autumn rules has a king Let there be light Save my doleful trust I need to ask you What is love?

Lifelong Hope Now throw those wings away The sky is so far from earth Remember me my son When light fades Sometimes truth chains our dreams And we are crushed by the burden of time While our aimless life Flows towards the dark Hope Lifelong hope Cruel sad joke Die by hope One day you’ll realize that all is wrong Remember me my son When light fades To learn to fly you must first crawl And beg to the end It’s so easy but No one will understand

Nuda Veritas Where are you? Come to me red haired pale muse Come to me dressed like a terrible dream Deliver me from doubt Your scent bite the sleep I know you are here...

تسلم ايدك يا بسبوسه والله كلام اكتر من تحفه وفعلا يا بخت الي يلاقي قلب كده

اسقينى حبا إسقني حب ..........أو إسقني فرقا إن صبرت أشقى أو هجرت أشقى العمر يمضي والجروح تبقى إختر الحل الصعب يا تفارق ......يا تحب ؟ لا تردد في غرامي لا لا لا إبتسامي دمع وسكوتي كلامي إفتح يدينك لشمسي ولهبوبي كحل عيونك بدمعي وبشحوبي وأعشق الهم اللي فيني هذا إن كانك تبيني لا تحدد لي مراحل لا لا لا يا تجيني حب يا تودعني راحل هذى وردة للهوى وهذى جروحك عطني روحي سيدي أوخذها روحك ويش بقى ضاعت سنيني يابعد قلبي وعيني إختر الحل الصعب يا تفارق يا تحب ياتفارق ياتفارق ياتحب

هقوله ان شاء الله يا بسبوسه تسلم ايدك يا عسوله على المواضيع التحفه الي بتقدمهالنا

شكرا يا بسبوسه على الكلام الجميل ده

والله العظيم ما شفت موضوع مؤثر في النفس زي ده شكرا يا بسبوسه

ويا ترى اختهما كلتها ومتبقاش منها الا رجلها ولا ليه بالظبط

الجليس الصالح ------------------------------ -------------------------------------------------------------------------------- «®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»الحمد لله الذي خلق فسوى وقدر فهدى، والصلاة والسلام على النبي المجتبى، وبعد: فمجالسة الصالحين ---------------------------- فضيلة أمر اللَّه سبحانه نبيه بها، فقال تعالى: واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان أمره فرطا [الكهف: 28]، وقال تعالى: ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ما عليك من حسابهم من شيء وما من حسابك عليهم من شيء فتطردهم فتكون من الظالمين [الأنعام: 52] فهذا أمر اللَّه سبحانه لرسوله بأن يكون أولى الناس بالمجالسة هم الصالحون، ومثل له أروع الأمثلة فقال فيما رواه أبو موسى الأشعري: «مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك إما أن يحذيك وإما أن تبتاع منه وإما أن تجد منه ريحًا طيبة». [اللؤلؤ والمرحان 1687] وهذا الحديث يفيد أن الجليس الصالح جميع أحواله مع من يجالسه خير وبركة ونفع ومغنم، مثل حامل المسك الذي تنتفع بما معه، إما بهبةٍ، أو بيع أو برائحة المسك التي تنبعث منه ثمار مجالسة الصالحين ------------------ أولاً: لا يشقى بهم جليسهم: ---------------------------- فقد أخرج الشيخان من حديث أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «إن لله ملائكة يطوفون في الطرق يلتمسون أهل الذكر فإذا وجدوا قومًا يذكرون تنادوا هلموا إلى حاجتكم». قال فيحفونهم بأجنحتهم إلى السماء الدنيا، قال: فيسألهم ربهم وهو أعلم بهم ما يقول عبادي ؟ قال: يقولون: يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك. قال فيقول: هل رأوني ؟ قال: فيقولون: لا والله ما رأوك، قال: فيقول: وكيف لو رأوني ؟ قال: يقولون: لو رأوك كانوا أشد لك عبادة وأشدَّ لك تمجيدًا وأكثر لك تسبيحًا، قال: فيقول: فما يسألوني ؟ قال: يسألونك الجنة، قال: يقول: وهل رأوها ؟ قال: يقولون: لا والله ما رأوها، قال: يقول: فكيف لو رأوها، قال: يقولون لو أنهم رأوها كانوا أشد عليها حرصًا وأشد لها طلبًا وأعظم فيها رغبةً، قال: فمم يتعوذون ؟ قال: يقولون من النار، قال: يقول: وهل رأوها، قال: يقولون: لا والله يا رب ما رأوها، قال: يقول فكيف لو رأوها؟ قال: يقولون: لو رأوها كانوا أشد منها فرارًا وأشدّ لها مخافةً، قال: فيقول فأشهدكم أني قد غفرت لهم، قال: يقول ملك من الملائكة: فيهم فلان ليس منهم إنما جاء لحاجة. قال: هم الجلساء لا يشقى بهم جليسهم». [اللؤلؤ والمرجان 1722] قال القاضي عياض رحمه اللَّه: ذِكْرُ اللَّه ضربان؛ ذكر بالقلب وذكر باللسان، وذكر القلب نوعان؛ أحدهما وهو أرفع الأذكار وأجلها الفكر في عظمة اللَّه وجلاله وجبروته وملوكته وآياته في سماواته وأرضه، والثاني ذكره بالقلب عند الأمر والنهي؛ فيتمثل ما أمر به ويترك ما نهي عنه ويقف عما أشكل عليه، وأما ذكر اللسان مجردًا فهو أضعف الأذكار ولكن فيه فضل عظيم كما جاءت به الأحاديث ثانيًا: يحشر المُجالس للصالحين معهم في الآخرة: ---------------------------- ففي الصحيحين من رواية أنس بن مالك أن رجلاً من أهل البادية أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول اللَّه متى الساعة قائمة ؟ قال: «وما أعددت لها». قال: ما أعددتُ لها إلا أني أحبُ اللَّه ورسوله، قال: «إنك مع من أحببت» ثالثًا: يستفاد من مجالسة الصالحين علم وصلاح وفقه: ------------------------------------ فهذا موسى عليه السلام يقول للخضر: هل أتبعك على أن تعلمن مما علمت رشدا [الكهف: 66]، وهذا زكريا عليه السلام يكفل مريم ويتردد عليها في المحراب فتثير فيه الرغبة في الدعاء وطلب الولد من اللَّه تعالى الذي يعطي بأسباب وبغير أسباب، لما رأى عندها رزقًا في غير ميعاده فسألها أنى لك هذا ؟ قالت: هو من اللَّه إن اللَّه يرزق من يشاء بغير حساب فتوجه إلى ربه بالسؤال: هنالك دعا زكريا ربه قال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعاء [آل عمران: 38] رابعًا: الجليس الصالح يُذكر صاحبه بالله: -------------------------------------- ويجدد فيه كَوَامِنَ الإيمان ويوقظ التوكل والخوف والرجاء وشاهد ذلك ما رواه الشيخان من حديث أبي بكر رضي الله عنه قال: قلت للنبي صلى الله عليه وسلم وأنا في الغار: لو أن أحدهم نظر تحت قدميه لأبصرنا، فقال: «ما ظنك يا أبا بكر باثنين اللَّه ثالثهما؟» وهؤلاء أصحاب موسى عليه السلام يقولون له: إنا لمدركون (61) قال كلا إن معي ربي سيهدين [الشعراء: 61، 62] خامسًا: الجليس الصالح ربما كان سببًا في خروجك من الدنيا على التوحيد والإيمان: -------------------------------- فقد أخرج البخاري عن أنس قال: كان غلام يهودي يخدم النبي صلى الله عليه وسلم فمرض فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم يعوده فقعد عند رأسه، فقال له: أسلم، فنظر إلى أبيه وهو عنده، فقال له: أطع أبا القاسم صلى الله عليه وسلم ، فأسلم، فخرج النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول: الحمد لله الذي أنقذه من النار. [فتح الباري 3/136] وذكره الألباني في أحكام الجنائز بزيادة قوله عليه السلام: «فلما مات قال: صلوا على صاحبكم» [أحكام الجنائز ص26] فأي فضل نال هذا الصبي اليهودي بجلوس النبي صلى الله عليه وسلم عنده في هذا الساعة الحرجة من عمره حتى خرج من الدنيا بالإسلام وأنقذه اللَّه من النار والجليس الصالح قد يكون إنسانًا حيًا، ولا يكون صالحًا إلا إذا كان ذا دين متمسكًا بالكتاب والسنة وبفهم سلف الأمة موحدًا ربه كمال التوحيد وقد يكون كتابًا، وأسمى الكتب وأعلاها صلاحًا وإصلاحًا كتاب اللَّه تعالى وما صح عن نبينا صلى الله عليه وسلم من سنة قولية أو فعلية أو تقريرية أو تركية وقد يكون هذا الجليس شيئًا معنويًا لا يرى ولا يسمع ولكنه يؤثر في جليسه ويظهر عليه حسنُ المجالسة وشاهد ذلك حديث الصحيحين من رواية أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم : «سبعة يظلهم اللَّه في ظله يوم لا ظل إلا ظله، وكان آخرهم ورجل ذكر اللَّه خاليًا ففاضت عيناه». [اللؤلؤ والمرجان برقم 61] ولنا أن نتخيل من هو فليس الرجل السابع إنه ذكر اللَّه بالتفكر والقلب واللسان الذي عاش معه فترة من الوقت فأثر فيه حتى فاضت عيناه شوقًا إلى مولاه ورجاءً في ثوابه ورضاه وخوفًا من عذابه وأذاه. وصلى اللَّه وسلم على نبينا محمد. «®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»

حصّن نفسك من الشيطان الرجيم ----------------------- حصّن نفسك من الشيطان الرجيم إليك أخي الكريم وأختي الكريمة : مهمات الأذكار الواقية من شرور الشيطان ووساوسه ومكائده : 1- قل : ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيءٍ قدير ) مائة مرة في الصباح ومائة مرة في المساء ؛ فإنه حرز لك من الشيطان سائر اليوم 2- عند الخروج من البيت لا تنس أن تقول : ( بسم الله توكلّت على الله ولا حول ولا قـوة إلا بالله ) 3- حافظ على قراءة ( آية الكرسي في الصباح والمساء ) ؛ فإن الله يُجير قارئها من الجن سائر اليوم 4- حافظ على قراءة سورة ( الإخلاص والمعوذتين ثلاث مرات في الصباح وثلاث مرات في المساء ) ؛ فإنها كفاية لك أن تحميك من كل شر 5- قل إذا أصبحت وإذا أمسيت : ( بسم الله الذي لا يضرّ مع اسمه شيءٌ في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم ) ؛ فهذا الذكر حرزٌ لك من كل شر 6- لا تنس قراءة آية الكرسي قبل النوم ؛ فإنك إذا قرأتها لم يزل من الله عليك حافظ ولا يقربك الشيطان حتى تصبح 7- عند دخولك إلى المسجد احرص على قول : ( أعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم ) ؛ فإذا قلت ذلك لم يقربك الشيطان سائر اليوم 8- أكثر من ذكر الله وقراءة القرآن ؛ فإن ذلك من أعظم ما يُستعان به على طرد وساوس الشيطان ودفع مكائده ولهذا سمّاه الله جلّ وعلا : ( الوسواس الخناس ) أي : الذي يخنس إذا ذكر الله جلاّ وعلا , وكذلك يُستعان على دفع وساوس الشيطان بالإستعاذة بالله منه كما قال تعالى : { وإمّا ينزغنّك من الشيطان نزغٌ فاستعذ بالله إنه هو السميع العليم } 9- إذا نزلت منـزلاً فاذكر الله وقل : ( أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق} 3مرات{ ) ؛ فإن هذا الدعاء حفظ لك من شرور شياطين الجن والإنس 10- سم الله عند الأكل والشرب وقل : ( بسم الله الرحمن الرحيم ) فإذا نسيت فقل حينما تذكر : ( بسم الله في أوله وآخره ) ؛ فإن التسمية في أول الطعام تمنع الشيطان من المشاركة في الطعام وتوهن قوته أخي الكريم وأختي الكريمة : هذه بعض الوصايا والأدعية الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم التي إذا حافظتم عليها لن يمسّـكم الشيطان بإذن الله تعالى هذا ,,, وصلى الله على نبينا محمد

توبة شاب قبل موته بلحظات في المسجد حقاً ما أتعس الإنسان حين تستبد به عاداته وشهواته فينطلق معها إلى آخر مدى لقد استعبدت محمداً الخطيئة والنزوة فأصبح منقاداً لها، لا يملك نفسه، ولا يستطيع تحريرها؛ فحرفته إلى حيث لا يملك لنفسه القياد؛ إلى حيث الهلاك.. فكان يسارع إلى انتهاك اللذات، ومقارفة المنكرات؛ فوصل إلى حال بلغ فيها الفزع منتهاه، والقلق أقصاه.. يتبدى ذلك واضحاً على قسمات وجهه ومحيا لم يركع لله ركعةً منذ زمن . ولم يعرف للمسجد طريقاً.. كم من السنين مضت وهو لم يصلّ.. يحس بالحرج والخجل إذا ما مرّ بجانب مسجد الأنصار -مسجد الحي الذي يقطنه- لكأني بمئذنة المسجد تخاطبه معاتبة: متى تزورنا...؟؟ كيما يفوح القلب بالتقى كيما تحس راحةً.. ما لها انتها كيما تذوق لذة الرجا ليشرق الفؤاد بالسنا لتستنير الورح بالهدى ..متى تتوب؟؟.. متى تؤوب؟؟ فما يكون منه إلا أن يطرق رأسه خجلاً وحياءً شهر رمضان.. حيث تصفد مردة الشياطين، صوت الحق يدوي في الآفاق مالئا الكون رهبةً وخشوعاً.. وصوت ينبعث من مئذنة مسجد الأنصار... وصوت حزين يرتل آيات الذكر الحكيم.. إنها الراحة.. إنها الصلاة.. صلاة التروايح وكالعادة؛ يمر محمد بجانب المسجد لا يلوي على شيء. أحد الشباب الطيبين يستوقفه، ويتحدث معه ثم يقول له: ما رأيك أن ندرك الصلاة؟ هيّا، هيّا بنا بسرعة أراد محمد الاعتذار لكن الشاب الطيب مضى في حديثه مستعجلاً.. كانت روح محمد تغدو كعصفور صغير ينتشي عند الصباح، أو بلله رقراق الندى.. روحه تريد أن تشق طريقها نحو النور بعد أن أضناها التجوال في أقبية الضلال قال محمد: ولكن لا أعرف لا دعاء الاستفتاح ولا التحيات.. منذ زمن لم اصلِّ، لقد نسيتها -كلا يا محمد لم تنسها؛ بل أنسيتها بفعل الشيطان وحزبه الخاسرين.. نعم لقد أنسيتها وبعد إصرار من الشاب الطيب، يدلف محمد المسجد بعد فراق طويل. فماذا يجد..؟ عيوناً غسلتها الدموع، وأذبلتها العبادة.. وجوهاً أنارتها التقوى.. مصلين قد حلّقوا في أجواء الإيمان العبقة كانت قراءة الإمام حزينة مترسلة.. في صوته رعشة تهز القلوب، ولأول مرة بعد فراق يقارب السبع سنين، يحلق محمد في ذلك الجو... بيد أنه لم يستطع إكمال الصلاة.. امتلأ قلبه رهبة.. تراجع إلى الخلف، استند إلى سارية قريبة منه.. تنهد بحسرة مخاطباً نفسه: بالله كيف يفوتني هذا الأجر العظيم؟! أين أنا من هذه الطمأنينة وهذه الراحة؟! ثم انخرط في بكاء طويل.. ها هو يبكي.. يبكي بكل قلبه، يبكي نفسه الضائعة.. يبكي حيرته وتيهه في بيداء وقفار موحشة.. يبكي أيامه الماضية.. يبكي مبارزته الجبار بالأوزار...! كان قلبه تحترق.. فكأنما جمرة استقرت بين ضلوعه فلا تكاد تخبو إلا لتثور مرة أخرى وتلتهب فتحرقه.. إنها حرقة المعاصي... أنها حرقة الآثام لك الله أيها المذنب المنيب، كم تقلبت في لظى العصيان، بينما روحك كانت تكتوي يظمأ الشوق إلى سلوك طريق الإيمان..! كان يبكي -كما يقول الإمام- كبكاء الثكلى.. لقد أخذتْه موجة ألمٍ وندمٍ أرجفتْ عقله فطبعتْ في ذهنه أن الله لن يغفر له تحلّق الناس حوله.. سألوه عما دهاه.. فلم يشأ ان يجيبهم.. فقط كان يعيش تلك اللحظات مع نفسه الحزينة.. المتعبة، التي أتعبها التخبط في سراديب الهلاك. في داخله بركان ندمٍ وألمٍ، لم يستطع أحدٌ من المصلين إخماده.. فانصرفوا لإكمال صلاتهم وهنا يأتي عبد الله، وبعد محاولات؛ جاء صوت محمد متهدجاً، ينم عن ثورة مكبوتة: لن يغفر الله لي.. لن يغفر الله لي.. ثم عاد لبكائه الطويل أخذ عبد الله يهون عليه قائلا: يا أخي، إن الله غفور رحيم.. إن الله يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار، ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل هنا يرفع محمد رأسه وعيناه مخضلتان بالدموع.. ونبرات صوته أصداء عميقة.. عميقة الغور قنوطاً من رحمة الله، قائلا: بشهقات كانت تتردد بين الفينة والأخرى: كلا؛ لن يغفر الله لي.. لن يغفر الله لي ثم سكَتَ ليسترد أنفاسه؛ وليخرج من خزانة عمره ماحوت من أخبار.. وعاد الصوت مرة أخرى متحشرجاً يرمي بالأسئلة التائهة الباحثة عن فرار.. كان صوته ينزف بالحزن.. بالوجع.. ثم أردف قائلا: أنت لا تتصور عظيم جرمي.. وعظم الذنوب التي تراكمتْ على قلبي.. لا ..لا.. لن يغفر الله لي، فأنا لم أصلِّ منذ سبع سنوات!!! ويأبى عبد الله إلا أن يقنع محمداً بسعة عفو الله ورحمته، فها هو يعاود نصحه قائلا: يا أخي، احمد الله أنك لم تمت على هذه الحال.. يا أخي إن الله -سبحانه وتعالى- يقول: (يا ابن آدم، إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئاً؛ لأتيتك بقرابها مغفرة)، ثم إن قنوطك من رحمة الله عز وجل أعظم من عصيانك له.. ثم أخذ يتلو عليه آيات الرحمة والرجاء، وأحاديث التوبة، وكرم الله وجوده في قبول التائبين.. ولكأني به قد أيقظ في نفس محمد بارقة أمل، فيحس محمد أن باب التوبة فد انفرج عن فتحة ضيقة يستطيع الدخول فيه وهنا تكسرت أمواج قنوط محمد العاتية على شطآن نصائح عبد الله الغالية، فشعر بثقل هائل ينزاح عن كاهله.. فيخف جناحه، وترفرف روحه، تريد التحليق في العالم الجديد.. في عالم الأوبة والتوبة..! ها هو ذا صدره أرضاً بكراً يستقبل أول غرسة من النصائح المثمرة.. تلك النصائح التي نشرت الأمان والطمأنينة والرجاء في نفس محمد كما ينشر المطر -بإذن الله- الاخضرار على وجه الصحاري المفقرة المجدبة..! وها هو ذا عبد الله يعرض عليه أمراً: ما رأيك يا أخي الكريم أن تذهب إلى دورة المياه لتغتسل.. لتريح نفسك.. ولتبدأ حياة جديدة فما كان من محمد إلا أن وافق ناشداً الراحة.. وأخذ يغتسل، ويغسل من قلبه كل أدران الذنوب وقذارتها التي علقت به.. لقد غسل قلبه هذه المرة، وملآه بمعان مادتها من نور وسارا نحو المسجد، وما زال الإمام يتلو آيات الله.. تتحرك بها شفتاه، وتهفو لها قلوب المصلين وأخذا يتحدثان .. وصدرت الكلمات من شفتي عبد الله رصينة تفوح منها رائحة الصدق والحق والأمل، بريئة من كل بهتان وهز محمداً الحديث فكأنما عثر على كنز قد طال التنقيب عنه..! ثم أخذ يحدث نفسه: أين أنا من هذا الطريق..؟ أين أنا من هذا الطريق..؟.. الحمد لله غص بها حلقه من جرّاء دموع قد تفجرت من عينيه.. سار والدموع تنساب على وجنتيه، فحاول أن يرسم ابتسامة على شفتيه، بيد أنها ابتسامة مخنوقة قد امتقع لونها؛ فنسيت طريقها إلى وجهه؛ فضاعت قال: عسى الله أن يغفر لي -إن شاء الله- فبادره عبد الله: بل قل اللهم اغفر لي واعزم في المسألة يا رجل واتجها صوب المسجد، ونفس محمد تزداد تطلعاً وطمعاً في عفو الله ورضاه دخل المسجد ولسان حاله يقول: اللهم اغفر لي.. اللهم ارحمني.. يا إلهي قد قضيت حياتي في المنحدر.. وها أنذا اليوم أحاول الصعود، فخذ بيدي يا رب العالمين.. يا أرحم الرحمين.. إن ذنوبي كثيرة .. ولكن رحمتتك أوسع ودخل في الصلاة وما زال يبكي.. الذنوب القديمة تداعى بناؤها.. وخرج من قلب الأنقاض والغبار قلباً ناصعاً مضيئاً بالإيمان..! وأخذ يبكي.. وازداد بكاؤه.. فأبكى من حوله من المصلين توقف الإمام عن القراءة، ولم يتوقف محمد عن البكاء.. قال الإمام: الله أكبر وركع.. فركع المصلون وركع محمد.. ثم رفعوا جميعاً بعد قول الإمام: سمع الله لمن حمده.. لكن الله أراد أن لا يرتفع محمد بجسده.. بل ارتفعتْ روحه إلى بارئها.. فسقط جثة هامدة وبعد الصلاة.. حركوه.. قلبوه.. أسعفوه علهم أن يدركوه.. ولكن (إذا جاء أجلهم فلا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون) من كتاب العائدون إلى الله

مش عارف اقولك ايه يا بسبوسه على المجهود الاكتر من رائع ده والحاجات الجميله اي عمالين نستفاد منها دي

سبحان الله ولا حول ولا قوه الا بالله تسلم ايدك يا بسبوسه

سبحان الله تسلم ايدك يا بسبوسه