وصف الرسول صلي الله عليه وسلم كانك تراه

['' MEGO '']

 

 

 

رأس النبي صلى الله عليه وسلم

عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ضخم الرأس .

 

رواه أحمد والبزار وابن سعد

قال هند بن أبي هالة رضي الله عنه

 

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عظيم الهامة .

رواه الطبراني في الكبير والترمذي في الشمائل .

وجه النبي صلى الله عليه وسلم

عن كعب بن مالك رضي الله عنه

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سُرَّ استنار وجهه حتى كأنه قطعة قمر .

 

رواه البخاري ومسلم

عن عائشة رضي الله عنها

إن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليّ مسروراً تَبرقُ أسارير وجهه .

 

رواه البخاري ومسلم

عن أم معبد رضي الله عنها قالت

رأيت رجلاً ظاهر الوضاءة أبلج الوجه وسيم قسيم .

 

رواه الطبراني والحاكم وابن سعد ، الأبلج : أي الحسن المشرق المضيء

.

عن أشعث بن أبي الشعثاء قال

سمعت شيخاً من بني كنانة ، قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم كأحسن الرجال وجهاً .

 

رواه ابن شبة في أخبار المدينة ورجاله ثقات .

 

عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه :

 

كان في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم تدوير .

 

رواه الترمذي وابن سعد في الطبقات والبغوي في شرح السنة .

عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه :

 

لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمطهم ولا المكلثم ، وكان في وجهه تدوير .

 

رواه الترمذي والبغوي في شرح السنة ، والمطهم : هو المنتفخ الوجه ، والمكلثم : هو المدور الوجه .

 

قالت عائشة رضي الله عنها :

 

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم نير الوجه ، يتلألأ تلألؤ القمر ، وكان صلى الله عليه وسلم أحسن الناس وجهاً وأنورهم لوناً لم يصفه واصف قط إلا شبه وجهه بالقمر ليلة البدر ، ولقد كان يقول من كان يقول منهم : لربما نظرنا إلى القمر ليلة البدر فنقول : هو أحسن في أعيننا من القمر ، يعرف رضاه وغضبه في سروره بوجهه ، كان إذا رضي أو سُرّ فكأن وجهه المرآة تلاحك وجهك ، وإذا غضب تلون وجهه واحمرت عيناه .

رواه أبو نعيم في دلائل النبوة .

وعن عائشة رضي الله عنها قالت :

 

استعرت من حفصة بنت رواحة إبرة كنت أخيط بها ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم فسقطت عني الإبرة ، فطلبتها فلم أقدر عليها ، فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فتبينت الإبرة لشعاع نور وجهه.

 

رواه ابن عساكر والأصبهاني في الدلائل والديلمي في مسند الفردوس كما في الجامع الكبير للسيوطي .

 

جبين النبي صلى الله عليه وسلم

قال أبو هريرة رضي الله عنه :

 

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مُفاض الجبين .

 

رواه البيهقي وابن عساكر والبزار بنحوه . ومُفاض الجبين : يعني واسع الجبين .

 

عن علي رضي الله عنه قال :

كان صلى الله عليه وسلم صلت الجبين .

رواه ابن سعد وابن عساكر . وصلت الجبين : بمعنى واسع ، وقيل أملس ، وقيل بارز الجبين .

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أسيل الجبين .

 

رواه عبد الرزاق والبيهقي وابن عساكر . وأسيل الجبين : بمعنى مستوي الجبين .

 

عن عائشة رضي الله عنها قالت :

 

كان صلى الله عليه وسلم أجلي الجبهة ، إذا طلع جبينه من بين الشعر ، أو طلع في فلق الصبح ، أو عند طفل الليل ، أو طلع بوجهه على الناس تراءوا جبينه كأنه ضوء السرج المتوقد يتلألأ ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم واسع الجبهة .

 

رواه البيهقي في دلائل النبوة وابن عساكر .

 

حاجبي النبي صلى الله عليه وسلم

قال هند بن أبي هالة رضي الله عنه :

 

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أزج الحواجب ، سوابغ في غير قرن ، بينهما عرق يدره الغضب .

رواه الطبراني والترمذي في الشمائل .

ومعنى أزج : أي طويل الحاجبين وسبوغهما إلى مؤخر العين .

 

عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال :

 

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أغر أبلج أهدب الأشفار .

 

رواه أحمد وابن سعد . والأبلج : النقي ما بين الحاجبين من الشعر .

 

عن عائشة رضي الله عنها قالت :

 

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أزج الحاجبين ، سابغهما من غير قرن بينهما ، وكان أبلج ما بين الحاجبين، حتى كأن بينهما الفضة المخلصة ، بينهما عرق يدره الغضب ، لا يرى ذلك العرق إلا أن يدره الغضب .

 

رواه البيهقي في الدلائل .

 

عن أم معبد رضي الله عنها ، قالت :

 

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أزج أقرن .

 

رواه الطبراني في الكبير والحاكم في المستدرك

 

 

عين النبي صلى الله عليه وسلم

عن علي رضي الله عنه قال :

 

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عظيم العينين ، هَدِبُ الأشفار ، مشرب العينين بحمرة .

 

رواه أحمد وابن سعد والبزار . ومعنى مشرب العينين بحمرة : أي هي عروق رقاق ، وهي من علاماته صلى الله عليه وسلم التي في الكتب السالفة .

 

عن علي رضي الله عنه قال :

 

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أدعج العينين ، أهدب الأشفار .

 

رواه الترمذي والبغوي وابن سعد . وأدعج : أي شديد سواد الشعر ، والأهدب : هو طويل أشفار العين .

 

عن علي رضي الله عنه قال :

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أسود الحدقة .

رواه يعقوب في المعرفة والتاريخ .

عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال :

 

كنت إذا نظرت إليه قلت : أكحل العينين وليس بأكحل صلى الله عليه وسلم .

 

رواه الترمذي وأحمد وأبو يعلى والحاكم والطبراني في الكبير .

قال أبو هريرة رضي الله عنه :

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أكحل العينين .

 

رواه عبد الرزاق في المصنف والبيهقي في الدلائل .

 

قال مقاتل بن حيان رضي الله عنه :

 

أوحى الله إلى عيسى بن مريم : جد في أمري ولا تهزل … إلى أن قال : صدقوا النبي العربي الأنجل العينين .

 

أخرجه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ . ومعنى الأنجل : أي ذو عين واسعة صلى الله عليه وسلم .

 

 

أنف النبي صلى الله عليه وسلم

 

عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال :

 

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أقني الأنف .

رواه ابن عساكر .

 

عن عائشة رضي الله عنها قالت :

 

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أقني العرنين .

 

والعرنين المستوي الأنف من أوله إلى آخره وهو الأشم .

 

قال مقاتل بن حيان :

 

أوحى الله إلى عيسى بن مريم أن صدقوا بالنبي العربي … الأقني الأنف .

 

رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ

 

 

اللهم صلي وسلم وبارك علي اشرف الخلق اجمعين

 

[RaYe2]

يامن خلقت مبرئا من كـل عيب ********* كأنك قد خلقت كما تشـاء

فأجمل منك لم تر قط عيني *****وأفضل منك لم تلد النساء

 

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سُرَّ استنار وجهه حتى كأنه قطعة قمر .

يا خير خلق الله

يا سيد الاخلاق يا نور الزمان

يا من نري في هديه بر الأمان

انت النبي الهاشمي محمداً

أنشاك ربي رحمةً للعالمين

[mo2aaa]

اللهم صلى وسلم وزد وبارك على اشرف الخلق سيدنا محمد عليه افضل الصلاه والسلام

 

تسلمى حبيبتى وجزاكى الله كل خير

[salumy]

ماشاء الله اللهم صلى وسلم وبارك على محمد

 

تسلمى ياحببتى

[ابو لينة]

الهم املىء قلبى بحبك ك00 فحب الحبيب محمدوو حب حبيبك محمد صلى اللى علية وسلم فحب اللة ورسولة لازة لاتعادلة لازة على وجة الارض