تعـريـف الدعـاء

[BasBosa_Rk]

 

الدعاء لغة:

 

 

كلمة الدعاء في الأصل مصدر من قولك: دعوتُ الشيء أدعوه دعاءً، وهو أن تُميل الشيءَ إليك بصوت وكلام يكون منك

 

 

قال ابن منظور: "دعا الرجلَ دعوًا ودعاءً: ناداه. والاسم: الدعوة. ودعوت فلانًا: أي صِحت به واستدعيته - لسان العرب مادة (د ع و)

 

 

 

وأصله دعاوٌ؛ لأنه من دعوت, إلا أن الواو لما جاءت متطرّفة بعد الألف هُمزت - لسان العرب مادة (د ع و)

 

ثمّ أقيم هذا المصدر مقام الاسم ـ أي: أطلق على واحد الأدعية ـ، كما أقيم مصدر العدل مقامَ الاسم في قولهم: رجلٌ عدلٌ، ونظير هذا كثير - شأن الدعاء (ص3)

 

 

 

الدعاء شرعًا:

 

 

عرِّف بعدة تعريفات:

 

 

فقال الخطابي: "معنى الدعاء استدعاءُ العبدِ ربَّه عزَّ وجلَّ العنايةَ، واستمدادُه منه المعونةَ. وحقيقته: إظهار الافتقار إلى الله تعالى، والتبرُّؤ من الحول والقوّة، وهو سمةُ العبودية، واستشعارُ الذلَّة البشريَّة، وفيه معنى الثناء على الله عزَّ وجلَّ، وإضافة الجود والكرم إليه"

 

وقال ابن منظور: "هو الرغبة إلى الله عز وجل" - لسان العرب مادة (د ع و)

 

 

 

 

معاني الدعاء في القرآن الكريم

 

 

ورد الدعاء في القرآن الكريم على وجوه، منها:

 

1-

العبادة، كما في قوله تعالى: {وَٱصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ ٱلَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِٱلْغَدَاةِ وَٱلْعَشِىّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ} [الكهف:28]، وقوله تعالى: {إِنَّ ٱلَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ} [الأعراف:194]

 

2-

الطلب والسؤال من الله سبحانه، كما في قوله تعالى: {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنّي فَإِنّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ ٱلدَّاعِ إِذَا دَعَانِ} [البقرة:186]، وقوله تعالى: {وَقَالَ رَبُّكُـمْ ٱدْعُونِى أَسْتَجِبْ لَكُمْ} [غافر:60]

 

3-

الاستغاثة، كما في قوله تعالى: {قُلْ أَرَأَيْتُكُم إِنْ أَتَـٰكُمْ عَذَابُ ٱللَّهِ أَوْ أَتَتْكُمْ ٱلسَّاعَةُ أَغَيْرَ ٱللَّهِ تَدْعُونَ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ * بَلْ إِيَّـٰهُ تَدْعُونَ فَيَكْشِفُ مَا تَدْعُونَ إِلَيْهِ إِنْ شَاء وَتَنسَوْنَ مَا تُشْرِكُونَ} [الأنعام:40، 41]، وقوله تعالى: {وَإِن كُنتُمْ فِى رَيْبٍ مّمَّا نَزَّلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مّن مِّثْلِهِ وَٱدْعُواْ شُهَدَاءكُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ} [البقرة:23]

 

4-

النداء، كما في قوله تعالى: {يَوْمَ يَدْعُوكُمْ فَتَسْتَجِيبُونَ بِحَمْدِهِ} [الإسراء:52]، وقوله تعالى: {إِنَّ أَبِى يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا} [القصص:25]

 

5-

توحيد الله وتمجيده والثناء عليه، كما في قوله تعالى: {قُلِ ٱدْعُواْ ٱللَّهَ أَوِ ٱدْعُواْ ٱلرَّحْمَـٰنَ} [الإسراء:110].

 

6-

الحثّ على الشيء، كما في قوله تعالى: {قَالَ رَبّ ٱلسّجْنُ أَحَبُّ إِلَىَّ مِمَّا يَدْعُونَنِى إِلَيْهِ} [يوسف:33]، وقوله تعالى: {وَٱللَّهُ يَدْعُو إِلَىٰ دَارِ ٱلسَّلاَمِ} [يونس:25]

 

7-

رفعة القدر، كما في قوله تعالى: {لَيْسَ لَهُ دَعْوَةٌ فِى ٱلدُّنْيَا وَلاَ فِى ٱلآخِرَةِ} [غافر:43]

 

8-

القول، كما في قوله تعالى: {فَمَا كَانَ دَعْوَاهُمْ إِذْ جَاءهُم بَأْسُنَا إِلا أَن قَالُواْ إِنَّا كُنَّا ظَـٰلِمِينَ} [الأعراف:5]

 

9-

سؤال الاستفهام، كما في قوله تعالى:{ٱدْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيّنَ لَّنَا مَا هِىَ} [البقرة:68]

 

10-

التسمية، كما في قوله تعالى: {لاَّ تَجْعَلُواْ دُعَاء ٱلرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاء بَعْضِكُمْ بَعْضاً} [النور:63]، وقوله تعالى: {قُلِ ٱدْعُواْ ٱللَّهَ أَوِ ٱدْعُواْ ٱلرَّحْمَـٰنَ أَيّا مَّا تَدْعُواْ فَلَهُ ٱلأسْمَاء ٱلْحُسْنَىٰ} [الإسراء:110]، قال ابن القيم: "ليس المراد مجرد التسمية الخالية عن العبادة والطلب، بل التسمية الواقعة في دعاء الثناء والطلب، فعلى هذا المعنى يصح أن يكون في {تَدْعُواْ} معنى (تُسَمُّوا) فتأمله، والمعنى: أيا ما تسمّوا في ثنائكم ودعائكم وسؤالكم" – انظر بدائع الفوائد (3/5)

 

11-

وقيل: ورد بمعنى العذاب، كما في قوله تعالى: {تَدْعُواْ مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّىٰ} [المعارج:17]، قال المبرد: "تدعو أي: تعذِّب"، وقال غيره: "تناديهم واحدا واحدا بأسمائهم"، قال السمعاني: "وهو الأظهر" - تفسير السمعاني (6/47)

 

 

 

آداب الدعاء ، وأسباب الاجابة :

 

 

1-

حضور القلب في الدعاء والاخلاص لله

 

2-

لا يسأل الا الله وحده

 

3-

أن يبدأبحمد الله ، والثناء عليه ، ثم بالصلاة والسلام علي النبي اللهم صلي عليه وسلم

ويختم بذلك

 

4-

الوضوء قبل الدعاء ان تيسر ورفع اليدين

 

5-

الاعتراف بالذنب والاستغفار منه

 

6-

رد المظالم مع التوبة

 

7-

استقبال القبلة

 

8-

الدعاء ثلاثا

 

9-

ان يكون المطعم والملبس من حلال

 

10-

الدعاء بالخير ، ولا يدعو باثم او قطيعة رحم ، ولا يدعو علي الاهل والمال والولد والنفس

 

11-

ويبدأ بنفسه ، لقوله تعالي ( ربنا اغفر لنا ولاخواننا ) سورة الحشر

 

12-

خفض الصوت بالدعاء مع التضرع والخشوع والرغبة والرهبة

 

13-

العزم في المسألة ، واليقين في الاجابة

 

14-

الالحاح في الدعاء وعدم الاستعجال

 

15 -

ولا يقول دعوت فلا يستجب لي ، ولا يقول استجب لي ان شئت

 

16-

تحري الاوقات الفاضلة مثل ساعة الجمعة ، وبين الاذان والاقامة ، ودبر الصلوات المكتوبات

وفي السجود ، وقبل الفجر بساعة ، واثناء الصيام وفي يوم عرفه ، وعند نزول الغيث

 

17-

تحري الاماكن المباركة ، عند الشرب من ماء زمزم ، وعند الكعبة وفي السفر

 

18-

التوسل باسماء الله الحسني وصفاته العلي ، أو بعمل صالح قام به الداعي نفسه

 

 

 

فائدة :

 

 

اجمع العلماء علي جواز الذكر بالقلب واللسان للمحدث ، والجنب والحائض والنفساء، ولكن

 

لمس المصحف وقراءة القرآة القرآن من المصحف حرام علي الجنب والحائض والنفساء

[pallo4ever]

-:آداب الدعاء ، وأسباب الاجابة:-

 

1-حضور القلب في الدعاء والاخلاص لله

 

2-لا يسأل الا الله وحده

 

3-أن يبدأبحمد الله ، والثناء عليه ، ثم بالصلاة والسلام علي النبي اللهم صلي عليه وسلم

ويختم بذلك

 

4-الوضوء قبل الدعاء ان تيسر ورفع اليدين

 

5-الاعتراف بالذنب والاستغفار منه

 

6-رد المظالم مع التوبة

 

7-استقبال القبلة

 

8-الدعاء ثلاثا

 

9-ان يكون المطعم والملبس من حلال

 

10-الدعاء بالخير ، ولا يدعو باثم او قطيعة رحم ، ولا يدعو علي الاهل والمال والولد والنفس

 

11-ويبدأ بنفسه ، لقوله تعالي ( ربنا اغفر لنا ولاخواننا ) سورة الحشر

 

12-خفض الصوت بالدعاء مع التضرع والخشوع والرغبة والرهبة

 

13-العزم في المسألة ، واليقين في الاجابة

 

14-الالحاح في الدعاء وعدم الاستعجال

 

15 -ولا يقول دعوت فلا يستجب لي ، ولا يقول استجب لي ان شئت

 

16-تحري الاوقات الفاضلة مثل ساعة الجمعة ، وبين الاذان والاقامة ، ودبر الصلوات المكتوبات

وفي السجود ، وقبل الفجر بساعة ، واثناء الصيام وفي يوم عرفه ، وعند نزول الغيث

 

17-تحري الاماكن المباركة ، عند الشرب من ماء زمزم ، وعند الكعبة وفي السفر

 

18-التوسل باسماء الله الحسني وصفاته العلي ، أو بعمل صالح قام به الداعي نفسه

 

تسلم ايدك يا بسبوسة توبيك اكتر من رائع والله والدعاء ده مخ العباده ولا يرفع القدر إلا الدعاء وبجد دي من اجمل العبادات الدعاء ياسلام كده لما الواحد يكلم ربنا كده ويلاقي ربنا بيرد عليه وبيستجيب دعائه فعلا شعور جميل قوي وزي ما الحديث بيقول في معناه إذا اتاني عبدي أتيتهوه وكنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بيها كل ده طبعا ميجيش إلا لما يكون في بينك وبين الله كلام وده في الدعاء طبعا والرسول صلي الله عليه وسلم بيقول اقرب ما يكون العبد من ربه في الصلاه وهو ساجد فأكثرو من الدعاء في السجود والله نفسي اقول كلام كتير في الدعاء بس مش عارف اقول ايه ولا ايه الدعاء ده بجد من اروع العبادات والله فعلا انا مش بلاقي نفسي ولا احس اني قريب من ربنا إلا لما ادعي

 

وجزاك الله خيرا يا بسبوسه وتسلم ايدك مره تانيه واسمحيلي انا هثبته لانه يستحق الثبيت ومتحرميناش من الموضيع الجميلة دي

 

[Muslim_Soldier]

gazaki allah kol 5er