nomo7070

ربنا ينتقم منهم جزاك الله كل خير

bgd row3a teslm 2edik

ummmmmmmmmmmmmm hya 7aga sa3ba bgd bs 2na 3n nafsy ha2lebha msh ha2ta3ha la2n 3omr el mady mahaytnesy abdn el ensan bysame7 bs msh bynsa abdn o kaman blash ashowh 7ayaty be 2edy o 3lshan ala2y 7aga fe 7ayaty at3alem menha thnx ya basem topic gamel geden as usual teslm 2edik

ميرسى يا ميدو على المرور نورت التوبيك

جزاكى الله كل خير يا سيكرت توبيك جميل جدا

eh el sho3'al el row3a da teslm 2ediky ya 7oby

teslm 2ediky ya 2mr

eh el gamal da teslm 2ediky ya 7abebety

جزاكى الله كل خير ومنورة الاسلامى بتوبيكاتك الهايلة ميرسى يا قمر

جزاكى الله كل خير توبيك جميل جدا

طوق الياسمين شكراً.. لطوقِ الياسَمينْ وضحكتِ لي.. وظننتُ أنّكِ تعرفينْ معنى سوارِ الياسمينْ يأتي بهِ رجلٌ إليكِ.. ظننتُ أنّك تُدركينْ.. وجلستِ في ركنٍ ركينْ تتسرَّحينْ وتُنقِّطين العطرَ من قارورةٍ وتدمدمينْ لحناً فرنسيَّ الرنينْ لحناً كأيّامي حزينْ قَدماكِ في الخُفِّ المُقَصَّبِ جَدولانِ منَ الحنينْ وقصدتِ دولابَ الملابسِ تَقلعينَ.. وترتدينْ وطلبتِ أن أختارَ ماذا تلبسينْ أَفَلي إذنْ؟ أَفَلي إذنْ تتجمَّلينْ؟ ووقفتُ.. في دوّامةِ الألوانِ ملتهبَ الجبينْ الأسودُ المكشوفُ من كتفيهِ.. هل تتردّدينْ؟ لكنّهُ لونٌ حزينْ لونٌ كأيّامي حزينْ ولبستِهِ وربطتِ طوقَ الياسمينْ وظننتُ أنّكِ تَعرفينْ معنى سوارَ الياسمينْ يأتي بهِ رجلٌ إليكِ.. ظننتُ أنّكِ تُدركينْ.. هذا المساءْ.. بحانةٍ صُغرى رأيتُكِ ترقصينْ تتكسَّرينَ على زنودِ المُعجَبينْ تتكسَّرينْ.. وتُدَمدمينْ.. في أُذنِ فارسِكِ الأمينْ لحناً فرنسيَّ الرنينْ لحناً كأيّامي حزينْ وبدأتُ أكتشفُ اليقينْ وعرفتُ أنّكِ للسّوى تتجمَّلينْ ولهُ ترُشِّينَ العطورَ.. وتقلعينَ.. وترتدينْ.. ولمحتُ طوقَ الياسمينْ في الأرضِ.. مكتومَ الأنينْ كالجُثَّةِ البيضاءَ .. تدفعُهُ جموعُ الراقصينْ ويهمُّ فارسُكِ الجميلُ بأخذِه .. فتُمانعينْ.. وتُقَهقِهينْ.. " لا شيءَ يستدعي انحناءَكَ .. ذاكَ طوقُ الياسمينْ.. "

عرقان وظروفك صعبة خصوصا لأنك في أكثر ميادين القاهرة زحاما..ميدان رمسيس.. ستفكر حتما في إطفاء نار العطش.. ستتوجه لأقرب محل عصير للقصب.. والحل ستجده ربما عند محل "أولاد ناصر للعصائر" الكائن بعمارة رمسيس. عادة عندما تدخل محلاً توزع نظرك على الحوائط طلبا لمعرفة ديانة صاحب المحل.. آية قرآنية أو صورة للمسيح أو للصليب.. وجدت ضالتك.. آيات الذكر الحكيم منتشرة على الجدران بل وتتلي بصوت عال، الآن اطمئن قلبك.. شراب وآيات.. والقرش الإسلامي أولى به الجيب والدرج الإسلامي [/size/]!. علي المحل ستجد لافتة مكتوب عليها بأن الفرع الثاني باتجاه السهم، آيات أخرى مجددا.. اللهم قوي إيمانك يا أخ ناصر.. تحدثك نفسك بكوب آخر من العصير.. فشراب الصالحين دواء. تتحرك، وعلي بعد خطوات ستجد بالفعل الفرع الثاني وسط ممر.. لكن لن تجد قرآنا يتلى، ولكن صورة للسيد المسيح تتصدر العين ! غريبة.. إنه نفس المحل والاسم والعصير، هناك قرآن وهنا صورة المسيح.. زحام في الأول ..وفراغ في الثاني.. جرى إيه يا أخ ناصر.. تحاول أن تفهم الحالة.. تتجه إلى أحد العاملين الذي يؤكد لك أن صاحب المحل مسيحي ! لو كنت من ذوي الحساسية ستمسك ببطنك التي يدب فيها ألم مفاجئ.. تحاول التحري عن الأمر تكتشف أن لناصر فروعا أخرى، ليس في حارة اليهود ولكن في موقف أحمد حلمي القديم.. المحل يحمل نفس الاسم "أولاد ناصر" لكنه هذه المرة خال من أي صور أو حتى آيات. الحساسية من الإيمان هل هي الحساسية من مسألة الأكل والشرب بين المسلمين والمسيحيين هي التي تدفع إلى تلك السلوكيات؟ أم هل هي محاولة لاستمالة عاطفة المترددين؟ لا أعلم.. لكن الظاهرة منتشرة خصوصاً في محلات ومطاعم الأكل والشرب وبعض العيادات لاسيما عيادات الأسنان، حيث يلجأ بعض الأطباء لإخفاء أسمائهم الدالة على دياناتهم حتى يضمنوا التردد عليهم مسلمين ومسيحيين. لكن ليس هذا قاعدة.. على العموم ففي شارع شبرا ستجد الأمر مختلفاً، أغلب المحلات تكشف عن هويتها بصراحة ويعلن بعضهم لبعض عن ديانته من خلال اللافتة وأحيانا الاسم، فكثير منها معلق به الصلبان. وفي نفس الوقت ستجد أيضا بعض الصعوبة في معرفة هوية بعض المحلات، فهذا "نيو ستار" محل خاص بملابس الأطفال، لا يشير اسمه إلي ديانة صاحبة، وعندما تعزم الدخول إلي المحل لمحاولة اكتشاف ديانة صاحبه، ستجد صورة للمسيح معلقة بجوار الخزينة. تنصرف من المحل لتبحث عن آخر.. حلواني الشرق.. من اليافطة يختفي أي معلم، وبالداخل لن تجد أي صورة معلقة به سواء للمسيح أو حتى آية قرآنية. أما في "وكالة البلح" فالمعظم يلتزم بالهوية الإسلامية بغية الربح، فلا يوجد أحد عنده الاستعداد لدفع فاتورة المغامرة وإعلان الهوية.. ولا تستغرب عندما تجد شخصا يرتدي الصليب ومحله يخرج منه القرآن.. إنه أكل العيش! وحتى نكون منصفين، فعلي نفس المنوال سنجد بعضا من المسلمين يتعمد إخفاء صفته الإسلامية، خاصة في تجارة الذهب التي يمسك ريادتها المسيحيين. ... العلاقة بين المسلمين والأقباط قائمة منذ زمن بعيد، وأن يؤثر اسم صاحب المحل - مسلما أو مسيحيا - علي عدد المترددين علي المحل للشراء فهي نظرة ضيقة من البعض.. ألستم معي أم لكم رأي آخر

جزاك الله كل خير توبيك جميل جدا ومهم اوى

لا إله إلا الله عدد ما كان ، وعدد ما يكون ، وعدد الحركات والسكون بجد دعاء بسيط وجميل جدا جزاكى الله كل خير

يا سلاااااااااااااااااااااااااام ايه الجمال ده جزاك الله كل خير وربنا يخليك للسايت

eh el gamal da teslm 2edik ya broken

thnx joee asl fe nas keter bet5af men el 7a2e2a wla eh ???

شكررررررررررا ضوء القمر على مرورك الجميل نورت التوبيك

شكررررا ميدو على مرورك الغالى وجزاك الله كل خير

المسجد الذى يشكو الى الله كأني بمسجد ينادي ويشتكي إلى الله قائلا: يا رب لماذا لا تفتح أبوابي، وأنا أحب البقاع إلى الله، إلا لدقائق معدودة ؟ لماذا يحرم من تعلقت قلوبهم بي، وهم قليل، من الجلوس في أحضاني إلا للحظات مشهودة؟.. اللهم إني أرفع إليك هذه المضرة والمعزة، وأشكو لك من ظلمني وظلم أحبابي، ومنعني ومنعهم من فضل ونعمة ذكر اسمك. { ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه وسعى في خرابها أولئك ما كان لهم أن يدخلوها إلا خائفين لهم في الدنيا خزي ولهم في الآخرة عذاب عظيم } [ البقرة : 113 ] يا رب إن بعض جيراني لا تفصلهم عني إلا خطوات، ومع ذلك لا أعرفهم ولا يعرفونني. أما يعلمون أن كثرة التردد علي تكسبهم شهادة الإيمان، وتلبسهم لباس الخشية، وتجعلهم في زمرة المهتدين... لقولك يا رب: { مَا كَانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَنْ يَعْمُرُوا مَسَاجِدَ اللَّهِ شَاهِدِينَ عَلَى أَنفُسِهِمْ بِالْكُفْرِ أُوْلَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ وَفِي النَّارِ هُمْ خَالِدُونَ،إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ ءامَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلا اللَّهَ فَعَسَى أُوْلَئِكَ أَنْ يَكُونُوا مِنَ الْمُهْتَدِينَ } . ولقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إذا رأيتم الرجل يعتاد المساجد فاشهدوا له بالإيمان ) . أما علموا أن رجولتهم الإيمانية لا تكتمل إلا بذكر الله بين أسواري. لقولك يا رب: { في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والآصال رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله و إقام الصلاة وإيتاء الزكاة يخافون يوماً تتقلب فيه القلوب والأبصار ليجزيهم الله أحسن ما عملوا ويزيدهم من فضله والله يرزق من يشاء بغير حساب } [ سورة النور : 36 ] بعض الناس يا رب تخلفوا عني بالمرة دون أدنى شعور بالتقصير، متعللين بطول المسافة و بعد الشقة. ألم يعلموا أن من السلف الصالح من كان يفضل السكن بعيدا عن المسجد لا ليتخلف ولكن ليكثر أجره. عجيب والله أمر المتخلفين عن رحابي المتكبرين الرافضين لولوج أبوابي، ألم يسمعوا هذه الأحاديث لرسول الله صلى الله عليه وسلم: * "صلاة الرجل مع الجماعة تضعف على صلاته ببيته وفي سوقه خمساً وعشرين درجة، وذلك أنه إذا توضأ فأحسن الوضوء ثم خرج إلى الصلاة لا يُخرجه إلاّ الصلاة، لم يخط خطوة إلا رفعت له بها درجة وحطّ عنه بها خطيئة، فإذا صلى لم تزل الملائكة تصلي عليه ما دام في مصلاه، اللهم ارحمه، ولا يزال في صلاة ما انتظر الصلاة" رواه البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه. - "من توضّأ فأحسن الوضوء ثم خرج عامداً إلى الصلاة فإنه في صلاة ما كان يعمد إلى الصلاة، وأنه يُكتب له بإحدى خُطوتيه حسنة ويُمحى عنه بالأخرى سيئة، فإذا سمع أحدكم الإقامة فلا يسرع فإن أعظمكم أجراً أبعدكم داراً" قالوا: لم يا أبا هريرة؟ قال: من أجل كثرة الخطى. رواه الإمام مالك في الموطأ. - "ألا أدلّكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات؟، قالوا: بلى يا رسول الله، قال: إسباغ الوضوء على المكاره، وكثرة الخطى إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة، فذلكم الرباط فذلكم الرباط" رواه مالك ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه. يا رب بعض عبادك من الذين أعرفهم ويعرفونني يتخلفون عني في صلاتي الصبح والعشاء. ألم يسمعوا ببشرى رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث قال: [بشّر المشّائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة] رواه أبو داود والترمذي عن بريدة رضي الله عنه. ويحزنني أكثر يا رب، وأنا من أحب البقاع إليك، وقد أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن من جلس في أحضاني ينتظر الصلاة بعد الصلاة يعد مرابطا في سبيل الله، ويكتب له اجر المصلي مادام ينتظر الصلاة... يحزنني أكثر أن صنفا من الناس، وهم كثر، يأتون إلي في فتور وكسل، ويمضون قليلا من الوقت على مضض وملل، وهم أنفسهم أكثر نشاطا في أمور الدنيا، يسرعون ولا يتأخرون، وينتظرون الساعات الطوال دون ملل أو كلل... منهم من لا يأتي إلي إلا إذا سمع الإقامة دون أن يحبسه عذر، يأتي مسرعا ثائر النفس مشوش الفكر، بعيدا كل البعد عن أدب دخول المسجد، وبعيدا كل البعد عن سنة رسول الله صلى الله عليه و سلم الذي قال: "إذا سمعتم الإقامة فامشوا وعليكم السّكينة فما أدركتم فصلّوا وما فاتكم فأتمّوا". بعض العباد يا رب، وأنت تعلم، يأتون الصلاة متأخرين متكاسلين. ألا يعلمون أن في ذلك تشبها بالمنافقين، الذين قلت فيهم: "ولا يأتون الصلاة إلا وهم كسالى" وقلت سبحانك { وإذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى }... ألا يخشون يا رب تأخيرك لهم بسبب تأخرهم عن الصلاة. ألم يقل رسولك الكريم عليه أفضل الصلاة والسلام: ( تقدموا فأتموا بي وليأتم بكم من بعدكم، ولا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخّرهم الله ) رواه مسلم. وآخرون يا رب إذا أقبل رمضان أقبلوا علي حتى إذا ألفتهم وانقضى رمضان انصرفوا عني وهم يعلمون علم اليقين أنك أنت الله في رمضان وفي سائر الشهور، ويعلمون أن الصلاة مكتوبة عليهم في رمضان وفي كل الأيام. اللهم عفوك عفوك، ولطفك لطفك. يا عباد الله { سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ أُعِدّتْ لِلّذينَ ءآمَنُوا بِاللهِ وَرُسُلِهِ } يا عباد الله اعلموا أن الأوقات تمضي والأعمار تنقضي، ومن خاف أدلج، ومن أدلج بلغ المنزل. ألا إن سلعة الله غالية، ألا إن سلعة الله الجنة، والجنة لا تُدرك بالتمني، ولا بشرف النسب، ولا بعمل الآباء والأجداد، ولا بكثرة الأموال والأولاد { وَمَا أَمْوَالُكُمْ وَلا أَوْلادُكُم بالّتي تُقَرِّبُكُمْ عِندَنَا زُلْفَى إِلاّ مَنْ ءآمَنَ وَعَمِلَ صَاِلحاً فَأُوْلَئِكَ لَهُمْ جَزَآءُ الضِّعْفِ بِمَا عَمِلُوا وَهُمْ فِي الْغُرُفَاتِ آمِنُونَ }. ومن بطأ به عمله لم يسرع به نسبه

اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر موضوع اكتر من رائع جزاك الله كل خير

bgd 2na 3ayza a2olak eno topic row3a teslm 2edik ya joee o 2na belnesbaly en el bnt tkon mo2daba ya3ny te7term nafsha 3lshan el nas te7tremha o lo hya 3arfa rbna o bet7ebo bgd 3omrha ma hat3mel 7aga 3'lt abdn o el 7egab msh shart fe banat keter awy met7agben o msh met7trmen el 7agab beta3hom bs lo el bnt fe3lm 3ayza tkon mo7tarma tkamel et7tramha be el 7egab o 2na 3n nafsy 3omry ma hat5ala 3n 7egaby abdn thnx again gr8 topic bgd

mashy ya maha 2na ba7eb awy a3od m3 nafsy bab2a me7taga aklem nafsy awy teslm 2ediky ya 7abebety 3la el topic el gamil da

جزاكى الله كل خير

bgd topic malosh 7al ma3aky 7a2 walahy o lazm kolena ne3mel keda teslm 2ediky ya o5ty ya 7abebety rbna y5leky hya o ll el site