!! VergenYa !!

عند ذكر الله للمغريات الموجودة في الجنة من أنواع المأكولات والمناظر الجميلة والمساكن والملابس فإنه يعمم ذلك للإثنين ( الذكر والأنثى ) فالجميع يستمتع بما سبق. ويتبقى: أن الله قد أغرى الرجال وشوقهم للجنة بذكر ما فيها من (الحور العين ) و (النساء الجميلات ) ولم يرد مثل هذا للنساء.. فقد تتساءل المرأة عن سبب هذا !؟ والجواب 1- أن الله: لا يسئل عما يفعل وهم يسئلون [الأنبياء:23]، ولكن لا حرج أن نستفيد حكمة هذا العمل من النصوص الشرعية وأصول الاسلام فأقول: 2- أن من طبيعة النساء الحياء – كما هو معلوم – ولهذا فإن الله – عز وجل – لا يشوقهن للجنة بما يستحين منه. 3- أن شوق المرأة للرجال ليس كشوق الرجال للمرأة – كما هو معلوم – ولهذا فإن الله شوّق الرجال بذكر نساء الجنة مصداقا لقوله : { ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء ** [أخرجه البخاري] أما المرأة فشوقها إلى الزينة من اللباس والحلي يفوق شوقها إلى الرجال لأنه مما جبلت عليه كما قال تعالى أومن ينشأ في الحلية [الزخرف:18]. 4- قال الشيخ ابن عثيمين: إنما ذكر – أي الله عز وجل – الزوجات للأزواج لأن الزوج هو الطالب وهو الراغب في المرأة فلذلك ذكرت الزوجات للرجال في الجنة وسكت عن الأزواج للنساء ولكن ليس مقتضى ذلك أنه ليس لهن أزواج.. بل لهن أزواج من بني آدم. فائدة 6 * المرأة لا تخرج عن هذه الحالات في الدنيا فهي... 1- إما أن تموت قبل أن تتزوج. 2- إما أن تموت بعد طلاقها قبل أن تتزوج من آخر. 3- إما أن تكون متزوجة ولكن لا يدخل زوجها معها الجنة، والعياذ بالله. 4- إما أن تموت بعد زواجها. 5- إما أن يموت زوجها وتبقى بعده بلا زوج حتى تموت. 6- إما أن يموت زوجها فتتزوج بعده غيره. * هذه حالات المرأة في الدنيا ولكل حالة ما يقابلها في الجنة.. 1- فأما المرأة التي ماتت قبل أن تتزوج فهذه يزوجها الله – عزوجل – في الجنة من رجل من أهل الدنيا لقوله : { ما في الجنة أعزب ** [أخرجه مسلم]، قال الشيخ ابن عثيمين: إذا لم تتزوج – أي المرأة – في الدنيا فإن الله تعالى يزوجها ما تقر بها عينها في الجنة.. فالنعيم في الجنة ليس مقصورا على الذكور وإنما هو للذكور والإناث ومن جملة النعيم: الزواج. 2- ومثلها المرأة التي ماتت وهي مطلقة. 3- ومثلها المرأة التي لم يدخل زوجها الجنة. قال الشيخ ابن عثيمين: فالمرأة إذا كانت من أهل الجنة ولم تتزوج أو كان زوجها ليس من أهل الجنة فإنها إذا دخلت الجنة فهناك من أهل الجنة من لم يتزوجوا من الرجال. أي فيتزوجها أحدهم. 4- وأما المرأة التي ماتت بعد زواجها فهي – في الجنة – لزوجها الذي ماتت عنه. 5- وأما المرأة التي مات عنها زوجها فبقيت بعده لم تتزوج حتى ماتت فهي زوجة له في الجنة. 6- وأما المرأة التي مات عنها زوجها فتزوجت بعده فإنها تكون لآخر أزواجها مهما كثروا لقوله : { المرأة لآخر أزواجها ** [سلسلة الأحاديث الصحيحة للألباني]. ولقول حذيفة لامرأته: ( إن شئت أن تكوني زوجتي في الجنة فلا تزوجي بعدي فإن المرأة في الجنة لآخر أزواجها في الدنيا فلذلك حرم الله على أزواج النبي أن ينكحن بعده لأنهن أزواجه في الجنة ). مسألة: قد يقول قائل: إنه قد ورد في الدعاء للجنازة أننا نقول ( وأبدلها زوجا خيرا من زوجها ) فإذا كانت متزوجة.. فكيف ندعوا لها بهذا ونحن نعلم أن زوجها في الدنيا هو زوجها في الجنة وإذا كانت لم تتزوج فأين زوجها؟ والجواب كما قال الشيخ ابن عثيمين: 'إن كانت غير متزوجة فالمراد خيرا من زوجها المقدر لها لو بقيت وأما إذا كانت متزوجة فالمراد بكونه خيرا من زوجها أي خيرا منه في الصفات في الدنيا لأن التبديل يكون بتبديل الأعيان كما لو بعت شاة ببعير مثلا ويكون بتبديل الأوصاف كما لو قلت لك بدل الله كفر هذا الرجل بإيمان وكما في قوله تعالى: ويوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات [إبراهيم:48]، والأرض هي الأرض ولكنها مدت والسماء هي السماء لكنها انشقت'. فائدة 7 ورد في الحديث الصحيح قوله للنساء: { إني رأيتكن أكثر أهل النار...** وفي حديث آخر قال : { إن أقل ساكني الجنة النساء ** [أخرجه البخاري ومسلم]، وورد في حديث آخر صحيح أن لكل رجل من أهل الدنيا ( زوجتان ) أي من نساء الدنيا. فاختلف العلماء – لأجل هذا – في التوفيق بين الأحاديث السابقة: أي هل النساء أكثر في الجنة أم في النار؟ فقال بعضهم: بأن النساء يكن أكثر أهل الجنة وكذلك أكثر أهل النار لكثرتهن. قال القاضي عياض: ( النساء أكثر ولد آدم ). وقال بعضهم: بأن النساء أكثر أهل النار للأحاديث السابقة. وأنهن – أيضا – أكثر أهل الجنة إذا جمعن مع الحور العين فيكون الجميع أكثر من الرجال في الجنة. وقال آخرون: بل هن أكثر أهل النار في بداية الأمر ثم يكن أكثر أهل الجنة بعد أن يخرجن من النار – أي المسلمات –قال القرطبي تعليقا على قوله : { رأيتكن أكثر أهل النار ** : ( يحتمل أن يكون هذا في وقت كون النساء في النار وأما بعد خروجهن في الشفاعة ورحمة الله تعالى حتى لا يبقى فيها أحد ممن قال: لا إله إلا الله فالنساء في الجنة أكثر ). الحاصل: أن تحرص المرأة أن لا تكون من أهل النار فائدة 8 إذا دخلت المرأة الجنة فإن الله يعيد إليها شبابها وبكارتها لقوله : { إن الجنة لايدخلها عجوز.... إن الله تعالى إذا أدخلهن الجنة حولهن أبكارا **. فائدة 9 ورد في بعض الآثار أن نساء الدنيا يكن في الجنة أجمل من الحور العين بأضعاف كثيرة نظرا لعبادتهن الله. فائدة 10 قال ابن القيم ( إن كل واحد محجور عليه أن يقرب أهل غيره فيها ) أي في الجنة. وبعد: فهذه الجنة قد تزينت لكن معشر النساء كما تزينت للرجال في مقعد صدق عند مليك مقتدر فالله الله أن تضعن الفرصة فإن العمر عما قليل يرتحل ولا يبقى بعده إلا الخلود الدائم، فليكن خلودكن في الجنة – إن شاء الله – واعلمن أن الجنة مهرها الإيمان والعمل الصالح وليس الأماني الباطلة مع التفريط وتذكرن قوله : { إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وحصنت فرجها وأطاعت زوجها قيل لها: ادخلي الجنة من أي أبواب الجنة شئت

عن ابن عمر رضي الله عنهما : أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( إذا سمع المؤذن فليقل كما يقول إلا بعد ( حي على الصلاة وحي على الفلاح ) يقول لا حول ولا قوة إلا بالله ) فمن قال ذلك من قلبه دخل الجنة ثم يصلى على النبي صلى الله عليه وسلم . رواه مسلم وأحمد وأبو داود . وأيضاً لإي أذان الفجر ( الصلاة خير من النوم ) يقول ( الصلاة خير من النوم ) وليس ( صدق رسول الله ) ويسأل الله لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم الوسيلة كما جاء في الحديث الصحيح من قال حين يسمع النداء (اللهم ربً هذه الدعوة التهمة والصلاة القائمة آت محمداً الوسيلة والفضيلة وابعثه اللهم مقاماً محموداً الذي وعدته . رواه البخاري وفي الحديث الصحيح من حديث عبدالله بن عبرو رضي الله عنهما أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول ( إذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا عليً فإنه من صلى عليً صلاة صلى الله بها عليه عشراً ثم سلوا الله لي الوسيلة فإنها منزله من الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله وأرجو أن أكون أنا هو فمن سأل لي الوسيلة حلت له شفاعتي ) رواه مسلم والدعاء بين الأذان مستجاب لقوله عليه الصلاة والسلام ( لا يُرد الدعاء بين الأذان والإقامة قالوا : فماذا نقول يا رسول الله ؟ قال : سلوا الله العافية في الدنيا والآخرة ) رواه الترمذي وقال حديث حسن وأيضاً عند إقامة الصلاة لقوله صلى الله عليه وسلم ( ساعتان لا يُرد على داعٍ دعوته : حين تقام الصلاة وفي الصف في سبيل الله ) رواه الحاكم . وثبتنا الله وإياكم على القول الثابت في الدنيا والأخرة دمتم في سعادة من الباري جل جلاله وشكرا . .

ماهو هدفك من ردك على مواضيع المنتدى.. ياترى وش هي اسبابك ؟! 1- هل تريد أن تزيد عدد مشاركاتك طمعاً في أن تصل الي مرتبة معينة . او 2- أن كاتب الموضوع يقربلك أو يكون صديق لك أو عزيز عليك بالمنتدى أو 3-العنوان شدك أو 4-على أساس صاحب الموضوع يشارك في مواضيعك أو 5- أو أن الموضوع ما رد عليه أحد .. وتبي تحرك موضوعه بردك أو 6- لانك تريد أن تجذب أحدى فتيات المنتدى اليك... أو 7- هي أصبحت عادة لدى البعض، همه الوحيد الرد ولو حتى بكلمات مبهمة وغير ذات جدوى....أو أو 8-أو (( لكي نناقش مسأله او موضوع مهم لطرح الاراء لكي يستفيد الجميع)) أو أو .....الخ أو ان لديك أسباب أخرى ..اتمنى ذكرها بكل صراحه مع خالص تحياتي

thx 3 replaaaaaaay

lel asaf sa7 ya ma7med :( thx 4 replay

thx 4 replaies

thx aweeeeeeeeee 4 replayyyyyyy

thx 3ala radek ya 2amar

merciiii ya 2amar 3ala radek

merciiiii awe 3al redod

thx ya 2amara 3ala radekkk

alah :) merciiiiii aweeeeeeeee ya tot 3al magho0od el ra2e3 daa !

thx aweeeee 3ala ba2et el redod el gamila

ana msh banshed edara wala 7aga w msh batklm 3ala hena bas ana baklm 3al 3emom badal ma el wa7ed ya2ra 7aga keda ya2ra 7aga denya tenfa3o a7san wala ehhhhhhhh yaret nb2a nfham el kalam kawys w hadfo0o el awel

ma3lesh ya ya 2amar dawary w hatl2e 7aga tash3'elekthx 3ala radek

thx aweeeeeeeee 3ala redodko

thx ya 2amar 3ala radek

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مرحبا بكم جميعا .. ( مواضيع الاغتصابات .. هل نستفيد منها شيء ؟ ) قبل كل شيء .. دعونا نتذكر شيء مهم .. ما هو الهدف من فتح المنتديات ؟ الاجابة : الافادة والاستفادة . طيب .. اذا كان الهدف من التسجيل في المنتديات هو الافادة والاستفادة .. فلماذا تحول الهدف الى هدف اخر ؟ مواضيع تطرح عن الجنس بطريقة ذكية جدا في المنتديات .. فبدل ان تطرح قصص جنسية يتم طرح قضية جنسية .. لماذا ؟ .. لان القصص الجنسية ممنوعة في المنتديات .. نجد عناوين مثل : * اب يغتصب ابنته .. * اغتصبوها امام والدها وتركوها عارية .. * فتاة ترغم شاب على اغتصابها .. * طبيب يغتصب مرضاه .. * الاخ يغتصب امه واخته .. * مدرسة ترغم طلبتها على الرضاعة من ثديها .. انا بصراحة استغرب ما فائدة هذه المواضيع ؟ هل نستفيد منها شيا غير الاستمتاع بقرائتها ؟ نحن نعلم ان متوسط الاعمار الذين يسجلون في المنتديات .. هو ما بين 12 - 23 سنة .. يعني تقريبا اكثر من نصف العدد مراهقين .. المراهق الذي يبحث عن طريقة لاشباع رغباته المتوقدة كمراهق .. هل ستنطفيء ناره بقراءة هذه المواضيع ؟ ام انها ستزيد ؟ لو بحثنا على هدف المراهق من طرح هذه المواضيع .. وسئلناه لماذا تطرح مثل هذه المواضيع .. لقال نريد نستفيد !!.. تستفيد ايش !.. طريقة الاغتصاب ؟.. والله ان القصص التي تنشر عن الاغتصابات لا فائدة منها .. سوى تعليم المراهقين الطريقة المثلى للاغتصاب .. الكثير من المراهقين والمراهقات لا يعرفون ما هو الاغتصاب .. ولكن بدخولهم المنتديات تبدأ افكارهم بالتوسع فيه .. ومتابعة هذه القصص التي تهدم الاخلاق ولا تبنيها .. وشتان ان يطرح موضوع عن الايمان وعن الاغتصاب .. الموضوع : الايمان .. عدد الزائرين 3 .. الردود 1 الموضوع : اغتصاب مدرسة .. عدد الزائرين 200 .. الردود 199 ! اليس هذا ما يحدث في المنتديات ؟ اتحدى واحد لو يقول لا .. اذا .. ومن هذا المنبر الثقافي .. ادعوا اهل الاختصاص وادارة المنتدى والمشرفين والاعضاء .. التعاون جميعا من اجل التخلص من هذه المواضيع الهدامة .. التي لا تنفعنا في شيء سوى عرض سينيمائي للفاحشة .. والتي تفسد اخلاقنا واخلاق المراهقين والمراهقات .. اتمنى ان يتم طرح قرار بمنع نشر هذه المواضيع الهدامة .. فاذا لم نهتم بالنفس وهي داعية الى العصيان فكيف ستتربى نفوسنا ؟

thx katerrrrrrrrrrrr 3ala radaaaaaaaaaak

thx 4 replay

ميرسي علي ردك يا قمر

زعلان متضايق مخنوء متيجى نرقص لا لالا انا مش يسرا ولا بعلن عن الفيلم نتكلم جد شوية بااا اكيد كلنا بتعدى علينا مواقف بتخنقنا واوقات بتبقا مخنوء من غير سبب انتا با لما بتبقا مخنوء بتعمل ايه بتركز مع الخنئة دى وايه سببها وتغرق نفسك ف مود الكابه والخنئة ولا بتحاول تتغلب عليها ولو بتحاول تتغلب عليها ازاى ؟ عايزة كلو يدخل ويقولى بيعمل ايه لما بيبقا مخنوء سلام

thx aweeeeeeeee 3ala redodko0o0

عندما تختمر فكرة الزواج لدى الشاب واهله تبدا عملية البحث عن زوجة " عروس " . تعددت الطرق واختلفت مواصفات كل شاب ومتطلباته في شريكة حياته. لجأ العرب بداية الى تزويج بناتهم لابناء العم وكان امرا مفروغ منه. ثم بدات الخاطبة بالظهور وكان لها دور كبير في تزويج البنات فهي تدخل كل البيوت وتعرف عن الاسرة كل صغيرة وكبيرة تقريبا. لذلك فالخاطبة التي تتقي الله تكون افضل طريقة لاختيار الزوجة المناسبة. فهي تقوم بعرض صفات الفتاة والرجل او الشاب لكلا العائلتين بصدق وامانة وبالتالي يقرر الاهل الموافقة من عدمها؟ اما رؤية العروس او العريس فغالبا ما تكون عن طريق صورة، وكثيرا ما خدع العريس عندما اعطوه صورة فتاة اخرى.... وظهرت ايضا ظاهرة اختيار الشاب للفتاة بعد ان يعرفها في الجامعة او العمل والمدرسة وغيرها من المجالات. ولا تخلو هذه الطريقة من مخالفات شرعية ومخاطر اجتماعية. واحدث ما توصل اليه العلم هو مجال الانترنت فلجأ بعض اصحاب المواقع الى البحث عن شريك المستقبل عن طريق النت . فالفتاة تعطي الموقع مواصفاتها ومواصفات الشاب الذي تريده وكذلك الامر مع الشاب. وبعد ذلك يتم اللقاء بينهما او الكلام الهاتفي... وسؤالي هو :: اي الطرق تراها صحيحة عند اختيارك لشريك حياتك ؟؟؟ وهل تقبل \ي الزواج عن طريق النت ان كنت تثق بالقائمين عليه ؟؟؟؟؟

manwara ya ango0ola :)