! Sweet Girl

افضّي الكلام وارميه في قلبك يتحرق سامع غنا بردان وشفت نورس غرق وضحكت من قلبي وباخبي وانا عريان وجعي عن الأحزان وباداري وانا دفيان فرحي البسيط بيكي غجرية في عنيكي بترقص اسباني وبتنشر المناديل يكفي العياط بالليل زارعين سُكات أشطر خللينا نستفسر عن أول الفراشات عن ارْوَق الينابيع خللينا لما نبيع مننتهيش فجأة خللينا في الزنقة نغازل الوسعات وافتكري ليه في الفرْح ابدعتي في البسمات افتكري ليه فعلاً قدرتي ترضيني وانا كنت مش راضي كلام فاضي

سألت نفسي ذات يوما قائلا مالي اراك تطلبين هلاكي اسعى لجرك دائما نحو الهدى وأراك تنجرفي الى الأهواء اسعى لشغلك دائما للمرتقى واراك تسعين بي لدماري اوما ترين عاقبة الاولى ممن تمادوا في خطى الطغياني ماذا جنوا من كل ما بلغوه أم ما الذي تركوه غير دمار قد اخبر الرحمن عن أحوالهم تركوا القصور وجاههم والمال ولقوا جزاء عادلا من منصف والان لم يبقى لهم سوى أطلال إن الطريق امامك الان اصبح واضحا أما مجاهدة الهوى والنفس والشيطان والالتزام بشرع رب الملك والاكوان أو الهلاك.. والانخراط مع الهوى والسير وفق معالم الشيطان لكن عاقبة المسير الى لظى والاصطلاء بنارهها ليل نهار عمرا مديدا خالدا ومخلدا ومن الذي يقوى على النيران فيها يصيح الناس من أهوالها يرجون تخفيفا من الرحمن فتردهم تلك الملائكة الغلاظ بقولهم فادعوا..وما لدعاءهم من داعي قد كانت الدنيا لكم زمنا مديدا ماذا فعلتم غير الاستكبار من أحسن العمل هنا فجزاؤه جنات عدن ..والروح والريحان وله الجواري الحورتطلب وده يعجز لوصف جمالهن لساني فيها يرى ملا تراه العين او يخطر ببال جنان يسعد بصحبة خير خلق الله في جناته ان المقام بها عمرا مديدا..ليس فيها فاني يستمتعون بعيشهم في لذة هذا جزاء من خالف الشيطان هذا جزاء العابد المتقرب من كان يخشى الله في الخلوات فاليوم يسعد في نعيم دائم وينال من رب العباد جزاء

تجول بي أحزاني حتى الأفق يرافقها سراب .. يحرمني أن أمر بعينيك كطيفٍ تدلـله لاينام وأنتظرك في كل الطرق وحدها هي الرياح .. تنفضني تملؤني نحيباً فأطوف بهذا الصمت ..وهذا الغياب اين أنت حبيبي ؟؟ بقاياي تتوحد بعودتك وبدونك تستعمرني سجون صدري الجائع .. المفجوع فيطيحني تمزقا حتى الرماد هذا الحب .. كيف تهزمه ؟؟ كيف ترعبه ؟؟ وهو يستنزفك نداءات تتوجع من وراء كلمات مزيجة بدمع أضيعه وأنت ترقص على أحلام تنهدم وأنا أنهزم وحدي اليوم اشتعل في اجواء أصمت بها تطفئني ساعات رماديه تركض بي الى الوراء تتصف بي العشيات والمآسي أثخن بالعذابات وقراراتي تعبث بي وتنخر آمالي أبكي هذه الاشجار التي تحاورني بوهن لتعطيني بوحا أكثر وأودع الغروب الناري المسكون بدمع البحر الحزين فيهتز قلبي ارتعاشا لهذا الخاطر أصمد أمام الأطلال التي تهجرها حبيبي أتحسس خريف الأمس الذي يريق ماضيه المجروح استعذب الحنين أضم كل هذا العالم .. أشحذه وأبتغيه لكنه يضيع ويتفلت مني كما أنت حبيبي .. حينما لاتعود وقراري أن أموت أهدهد حزني لينام في موانيك وأرحل أغمض عيني عن احساسي القاهر وأبكي ينطفيء بي مصيري فلن تكون معي حبيبي أجتر نفسي من هذه المسافات التي تطويني وخلف يأسي اتشبع بندواتك التي تبللني بها صوتك يعود وقلبك ينادي أسمع نبضه جوعه رجفه بكاءه تسبق نفسك تجتاح دروبي وتحتاجني تعود من دون ألم واليوم قلبي ينساك ينطفيء لهيبه كما النجوم وأحمل جراحي في عيني ولا أتذكر غدا .. أو بعد غد تناديني لكنني أصمد أبكي وأنسى تعطيني حرمانا أكثر لكني لا أعود

السلام عليكم مرسى ليك يانايت بجد تسلم ايدك وهو فى احلى من مصر ام الدنيا بنحبك يامصر مهما حصل وكان

كَفـــــاكِ جمُــوحاً يا نَفسِـــــي الحــالِمةَ حـَــدثنِي الزمَــانُ مُخبــِــراً أنَ الأحـــلامَ ليــسّت لنــا وكفــانــا فوق الوِســـادةِ منــامِ وحـَـــدثنِـي الــزمانُ أنَ غــداً أجمــلُ .. أجمـــــلُ وعِيــشي يا هِممَ لِمــا تقضــي الأيــامَ أو كَمــا آلةً تعملُ لِمــا يُقــدم ذرُونـِـي على قــارِعــةَ الطرِيــق أســيرُ وحيــدةً فكـــفانِي حُــرِمــتُ رِمــالَ الشــاطِئ وصوتَ موج ثَــائِر ما أَقســَـى النفـسَ وقـد أعدت لأمـانِيهــا بياضَ الكفــنِ اواااهُ مِــن ســـنُون قتلــت طَعــمَ السعــادةَ اوكِــئوا السـِــرجَ واخمِــدوا كُـلَ فتــيلةٍ ولنعــش بِـ قبــرَ الحيـاةَ ضـــــاقت بـي البسِيــطة وفــاضت دُمــــوعُ اومــا كفتكُــم طعُــونَ خــافِقي فــذروا الروح تُمني نفسهـا وأحيـــــا حيــاةَ السُعــداء ويــا أوراق الخَــرِيف أخبــرِيهــم مــا الحيــــاة

* من عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى كل من يحب أن يصلي كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي عملاً بقوله صلى الله عليه وسلم : " صلوا كما رأيتموني أصلي " رواه البخاري . 1/ يسبغ الوضوء وهو أن يتوضأ كما أمره الله عملاً بقوله سبحانه وتعالى : { يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برؤوسكم وأرجلكم إلى الكعبين } وقول النبي صلى الله عليه وسلم : " لا تقبل صلاة بغير طهور " . 2/ يتوجه المصلي إلى القبلة وهي الكعبة اينما كان بجميع بدنه قاصداً بقلبه فعل الصلاة التي يريدها من فريضة أو نافضلة ، ولا ينطق بلسانه بالنية ، لأن النطق باللسان غير مشوع ، لكون النبي صلى الله عليه وسلم لم ينطق بالنية ولا أصحابه رضي الله عنهم ويسن أن يجعل له سترة يصلي إليها إن كان إماماً أو منفرداً ، لأمر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك . 3/ يكبر تكبيرة الاحرام قائلاً ( الله أكبر ) ناظراً ببصره إلى محل سجوده . 4/ يرفع يديه عند التكبير إلى حذو منكبيه ، أو إلى حيال أذنيه . 5/ يضع يديه على صدره ، اليمنى على كفِّه اليسرى . لورود ذلك من حديث وائل بن حجر وقبيصة ابن هلب الطائي عن صلى الله عليه وسلم أبيه رضي الله عنهما . 6/ يسن أن يقرأ دعاء الاستفتاح وهو ( اللهم باعد بيني وين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب ، اللهم نقني من خطاياي كما ينقي الثوب الأبيض من الدنس ، اللهم اغسلني من خطاياي بالماء والثلج والبرد ) . وإن شاء قال بدلاً من ذلك ( سبحانك اللهم وبحمدك ، وتبارك اسمك ، وتعالى جدك ، ولا إله غيرك ) ثم يقول : ( أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ) ويقرأ سورة الفاتحة ، لقوله صلى الله عليه وسلم : " لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب " ويقول بعدها ( آمين ) جهراً في الصلاة الجهرية ، ثم يقرأ ما تيسر من القرآن . 7/ يركع مكبراً يديه إلى حذو منكبيه أو أذنيه ، جاعلاً رأسه حيال ظهره ، واضعاً يديه على ركبتيه ، مفرقاً أصابعه ، ويطمئن في ركوعه ويقول ( سبحان ربي العظيم ) والأفضل أن يكررها ثلاثا أو أكثر ، ويستحب أن يقول مع ذلك ( سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي ) . 8/ يرفع رأسه من الركوع ، رافعاً يديه إلى حذو منكبيه أو أذنيه قائلاً : ( سمع الله لمن حمده ) إن كان إماماً أو منفرداً ، ويقول بعد قيامه : ( ربنا ولك الحمد حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه ملء السموات وملء الرض ، وملء ما بينهما وملء ما شئت من شيء بعد ) . وإن زاد بعد ذلك : ( أهل الثناء والمجد أحق ما قال العبد وكلنا لك عبد اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد ) فهو حسن ، لأن ذلك قد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم في بعض الأحاديث الصحيحة . أما إن كان مأموماً فإنه يقول عند الرفع : ( ربنا ولك الحمد ) إلى آخر ما تقدم . ويستحب أن يضع كل منهم يديه على صدره ، كما فعل في قيامه قبل الركوع ، لثبوت ما يدل على ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم من حديث وائل بن حجر ، وسهل بن سعد رضي الله عنهما . 9/ يسجد مكبراً واضعاً ركبتيه قبل يديه إذا تيسر ذلك ، فإن شق عليه قدم يديه قبل ركبتيه ، مستقبلاً بأصابع رجليه ويديه القبلة ، ضاماً أصابع يديه . ويكون على أعضائه السبعة ، الجبهة مع الأنف ، واليدين والركبتين ، وبطون اصابع الرجلين . ويقول : ( سبحان ربي الأعلى ) ويكرر ذلك ثلاثاً أو أكثر . ويستحب أن يقول مع ذلك : ( سبحانك اللهم ربنا وبحمدك .. الله اغفر لي ) ويكثر من الدعاء لقول النبي صلى الله عليه وسلم : " أما الركوع فعظموا فيه الرب وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن أن يستجاب لكم " وقوله صلى الله عليه وسلم : " أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء " . رواهما مسلم في صحيحه . ويسال ربه له ولغيره من المسلمين من خيري الدنيا والآخرة ، سواءاً كانت الصلاة فرضاً أو نفلاً ، ويجافي عضديه عن جنبيه وبطنه عن فخذيه وفخذيه عن ساقيه ويرفع ذراعيه عن الأرض، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : " اعتدلوا في السجود ولا يبسط أحدكم ذراعيه انبساط الكلب " . 10/ يرفع رأسه مكبراً ، ويفرش قدمه اليسرى ويجلس عليها وينصب رجله اليمنى ويضع يديه على فخذيه وركبتيه ويقول : ( رب اغفر لي ، رب اغفر لي ، رب اغفر لي ، اللهم اغفر لي وارحمني وارزقني وعافني واهدني واجبرني ) ويطمئن في هذا الجلوس حتى يرجع كل فقار إلى مكانه كاعتداله بعد الركوع لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يطيل إعتداله بعد الركوع وبين السجدتين . 11/ يسجد السجدة الثانية مكبراً ، ويفعل فيها كما فعل في السجدة الأولى . 12/ يرفع رأسه مكبراً ويجلس جلسة خفيفة مثل جلوسه بين السجدتين وتسمى جلسة الاستراحة وهي مستحبة في أصح قولي العلماء . وان تركها فلا حرج ، وليس فيها ذكر ولا دعاء ، ثم ينهض قائماً إلى الركعة الثانية معتمداً على ركبتيه إن تيسر ذلك ، وإن شق عليه اعتمد على الأرض ، ثم يقرأ الفاتحة وما تيسر له من القرآن بعد الفاتحة . ثم يفعل كما فعل في الركعة الأولى ولا يجوز للمأموم مسابقة إمامه لأن النبي صلى الله عليه وسلم حذر أمته من ذلك ، وتكره موافقته للإمام ، والسنة له أن تكون أفعاله بعد إمامه من دون تراخي وبعد انقطاع صوته لقول النبي صلى الله عليه وسلم : " إنما جُعل الإمام ليؤتم به فلا تختلفوا عليه فإذا كبر فكبروا وإذا ركع فاركعوا وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد فإذا سجد فاسجدوا " الحديث متفق عليه . 13/ إذا كانت الصلاة ثنائية ، أي ركعتين كصلات الفجر والجمعة والعيد ، جلس بعد رفعه من السجدة الثانية ناصباً رجله اليمنى ، مفترشاً رجله اليسرى ، واضعاً يده اليمنى على فخذه اليمنى ، قابضاً أصابعه كلها إلا السبابة فيشير بها إلى التوحيد، وأن قبض الخنصر والبنصر من يده وحلق إبهامها مع الوسطى وأشار بالسبابة فحسن لثبوت الصفتين عن النبي صلى الله عليه وسلم . والأفضل أن يفعل هذا تارة ، وهذا تارة ويضع يده اليسرى على فخذه اليسرة وركبته ، ثم يقرأ التشهد في هذا الجلوس . وهو ( التحيات لله والصلوات والطيبات ، السلام عليكم ايها النبي ورحمة الله وبركاته ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ، اشهد أن لا إله إلا الله ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله ) . ثم يقول : ( اللهم صل على محمد ، وعلى آل محمد ، كما صليت على إبراهيم ، وآل إبراهيم ، إنك حميد مجيد ، وبارك على محمد ، وعلى آل محمد ، كما باركت على إبراهيم ، وآل إبراهيم إنك حميد مجيد ) . ويستعيذ بالله من أربع فيقول : " اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم ، ومن عذاب القبر ، ومن فتنة المحيا والممات ، ومن فتنة المسيح الدجال " ثم يدعوا بما شاء من خيري الدنيا والآخرة ، وإذا دعا لوالديه أو غيرهما من المسلمين فلا بأس ، سواء كانت الصلاة فريضة أو نافلة ، ثم يسلم عن يمينه وشماله قائلاً ( السلام عليكم ورحمة الله .. السلام عليكم ورحمة الله ) . 14/ إن كانت الصلاة ثلاثية كالمغرب ، أو رباعية كالظهر والعصر والعشاء ، قرأ التشهد المذكور آنفاً ، مع الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم نهض قائماً معتمداً على ركبتيه ، رافعاً يديه إلى حذو منكبيه قائلاً ( الله أكبر ) ويضعهما أي يديه على صدره ، كما تقدم ويقرأ الفاتحة فقط . وإن قرأ في الثالثة والرابعة من الظهر زيادة عن الفاتحة في بعض الأحيان فلا باس ، لثبوت ما يدل على ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم من حديث ابي سعيد رضي الله عنه ، ثم يتشهد بعد الثالثة من المغرب ، وبعد الرابعة من الظهر والعصر والعشاء ، ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ويتعوذ بالله من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ، ومن فتنة المحيا والممات ، ومن فتنة المسيح الدجال ويكثر من الدعاء ، ومن ذلك اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك ، كما تقدم ذلك في الصلاة الثنائية . لكن يكون في هذا الجلوس متوركاً واضعاً رجله اليسرى تحت رجله اليمنى ، ومقعدته على الأرض ناصباً رجله اليمنة لحديث ابي حميد الساعدي في ذلك . ثم يسلم عن يمينه وشماله ، قائلاً : السلام عليكم ورحمة الله.. السلام عليكم ورحمة الله ويستغفر الله ثلاثاً ويقول : ( اللهم أنت السلام، ومنك السلام ، تباركت ياذا الجلال والاكرام لا اله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ، اللهم لا مانع لما أعطيت ، ولا معطي لما منعت ، ولا ينفع ذا الجد منك الجد ، لا حول ولا قوة إلا بالله ، لا إله إلا الله ولا نعبد إلا إياه ، له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن ، لا إله إلا الله، مخلصين له الدين ولو كره الكافرون ) . ويسبح الله ثلاثاً وثلاثين ويحمده مثل ذلك ، ويكبره مثل ذلك ، ويقول تمام المائة ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير ) . ويقرأ آية الكرسي ، وقل هو الله أحد ، وقل أعوذ برب الفلق ، وقل أعوذ برب الناس بعد كل صلاة ـ ويستحب تكرار هذه السور الثلاث ، ثلاث مرات بعد صلاة الفجر ، وصلاة المغرب ، لورود الحديث الصحيح بذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم كما يستحب أن يزيد بعد الذكر المتقدم بعد صلاة الفجر وصلاة المغرب قول ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير ) عشر مرات لثبوت ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم . وإن كان إماماً إنصرف إلى الناس وقابلهم بوجهه بعد استغفاره ثلاثاً ، وبعد قوله اللهم أنت السلام ومنك السلام تبارك ياذا الجلال والإكرام ثم يأتي بالأذكار المذكورة ، كما دلت على ذلك أحاديث كثيرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ، منها حديث عائشة رضي الله عنها في صحيح مسلم . وكل هذه الأذكار سنة وليست بفريضة . ويستجيب لكل مسلم ومسلمة ، أن يحافظ على إثنتى عشرة ركعة في حال الحضر ، وهي أربع قبل الظهر ، واثنتان بعدها ، واثنتان بعد المغرب ، وثنتان بعد صلاة العشاء ، وثنتان قبل صلاة الصبح ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يحافظ عليها ، وتسمى الرواتب . وقد ثبت في صحيح مسلم عن أم حبيبة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " من صلى اثنتي عشرة ركعة في يومه وليلته تطوعاً بني له بيتاً في الجنة " . وقد فسرها الإمام الترمذي في روايته لهذا الحديث بما ذكرنا . أما في السفر فكان النبي صلى الله عليه وسلم يترك سنة الظهر والمغرب والعشاء ، ويحافظ على سنة الفجر والوتر ، ولنا فيه أسوة حسنة ، لقول الله سبحانه : { لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة } وقوله عليه الصلاة والسلام : " صلوا كما رأيتموني أصلي " والله ولي التوفيق .. وصلى الله وسلم على نبينا محمد بن عبد الله وعلى آله وأصحابه وأتباعه باحسان إلى يوم الدين . عبدالعزيز بن عبد الله بن باز (رحمه الله وأدخله فسيح جناته).

السلام عليكم مرسى ليك يمجروح كلمااااااااااات رائعه بجد

السلام عليكم بجد بجد مرسى اوى يانايت لحاجتين اولا لردودك ورايك على اشعارى والتانيه بقا علشان القصيده الرائعه دى وكلمتها الجميله بجد تسلم ايدك

السلام عليكم مرسى يا احمد بجد تسلم ايدك وياريت كلنا نعمل كده هكسب كتيييييييييييييير اوى

الناس في لحظة تخون طيب وصدقت الحكي غـلطان غـرتني العـيون ماادري انه الناس في لحظة تحب والناس في لحـظة تخـون الناس آه ياالناس حتى بالمحبة يكذبون كنت اتصور حبي في عـيونك كبير همزة وصل تبدأ ولا تعـرف اخير كنت اتصور كل شيء ممكن يصير نشوف الكثير نعاني الكثير نفرح كثير نروح .. نتفارق .. ايصير اللي يصير الا الخيانة ماهقيت انها تصير اجرح مشاعـر حبيتك اكذب عـلي اكذب وصدق كذبتك الطيب انا عادتي والظلم يمكن عادتك مسامحك .. تقدر تروح مسامحك .. ياللي تركت الذكرى في نفسي جروح ماادري انه الناس في لحظة تحب والناس في لحـظة تخـون الناس آه ياالناس حتى بالمحبة يكذبون

حبيبي .. ضاعت حروفي وصار التعبير صمت حبك أكبر من مدى التعبير وصار أكبر ادري بك لو ما تكلمت لا صار احساسي يجاوز خط الكلام جـــديـــر .. تستحق روحي .. وأكثر سنين حنين اليك ودمع اشتياقي يخفى ويظهر كلي وله من العـام قبل العــام كبرت بقلبي .. صرت الحياه وحبك أروع من الاحلام حبيبي صرت أستحي من كلمتي حبك اصبح بقلبي حيل كبيــر أعتذر وهذي هي دمعتي .. لشوقي تلبي وصمتي .. لاني صرت فعلا .. في روحك أسير أحبك احبـــــــــك احبـــــك كثر ما حب قبلي بشر كثر ما عشق انسان انسان كثر ما مضى .. وصبري كثر حبــري وامالي كثر منت لي غالي احبـــــك كثر انهار حبك حبيبي وكثر ترحال الفكر فيك .. في ليل وقمر كبر الزمـان اكثر من الوقت حبك .. اعظم من اي شي كـان حبيبي لو جمعت العمر .. ماقدم واخر في حبك الا حبك ارجوك سامحني سامحني ادري الحرف قصر وانت حبيبي يا حبيبي اموت وانا احبك اهواك جنتي وتعذيبي ارواك زلال يروي لهيبي حبيبي كل ما مر من الوقت لحظه تكفى تذكر صار جنون الحب لك اكثر وأكثر من لحظة جنون قبلها واني مهما حاولت .. وصف حبك في النهايه انا مقدر الا اني احبك .. اقولها صادق يائس من كل الكلام .. يوصل مدى احساسي وينطق انا قلبي .. لك بكل .. كلمة .. اح ب ك

أوجاع تملأ كل الأصقـــــــاع وشظايا أرواح بالرخص تباع تاريخ يرثـــــي زمن القعقـــاع ودموع تبكي مجداً قد ضــــاع أحـــرارٌ يحنون الأعنــــــــــاق لوضيــع نــجس الأعـــــــــراق وعذارى كالــبهم تســــــــــــــــاق لا دينــــاً يــــردع أو أخــــــــلاق آه مــــن ذل قــــد طــــــــــــــال وكســـانا رث الأسبـــــــــــــــال جردنــا كــل الآمــــــــــــــــــال وبأمتنـــــــــا صـــال وجــــــــــال فمتى تصـــــحوا فيــــنا الــــهمـة ؟ ومتى تحيــــا روح الأمــــــــــــة ؟ ومتى تٌــــجلي هذي الـــــــــغـمة ؟ ومتى نرقى عرش الـقمــــــــــــة ؟

السلام عليكم مرسى ليك يانايت قصيده للعملاق نزار القبانى تحفه بجد

السلام عليكم مرسى ليك يانايت وانت قصايدك جميله جدا واكيد احنا كلنا اخوات واهلا بيك نورت المنتدى

السلام عليكم بجد مش عارفه اقولك ايه كل قصيده احسن من الى قبلها تسلم ايدك

حديقة حب قلبت لسواد الطريق إليها مسدود والأمل مفقود آه.. آه كفى يا زمن ،، كفى فأنت من حول حياتي إلى جحيم لا يطاق كل شيء أمامي أنقلب سواد كل شيء مسدود كل شيء أصبح أمامي كأنه لا شيء لماذا ،، يا زمن لماذا لماذا أنت هكذا آه.. آه كفى يا زمن ،، كفى يا زمن لن أمنك على المستقبل لن آمنك تحطم مستقبلي أمامي وأنا لا أستطع مجاراة جريمتك كفى يا زمن ،، كفى كل شيء أصبح عقبات كل شيء أصبح وكأنه أشبه بحقل ألغام كفى يا زمن،، كفى حتى قلبي نزف السواد والعين بكت سواد الدمع الليل سواد وأنت يا زمن في عيني ستظل أعظم سواد وستظل أعظم مجرم مرّ عليّ كفى يا زمن ،، كفى نعم كفى عنك المجاراة فلم أعد قادر على مجاراتك لم أعد على مجاراة الضيم والظلام آه..آه يا زمن كفى خيانة كفى آه.. آه لم أتوقع منك الخيانة لماذا تفعل بي هكذا أي ذنب فعلته لتجازيني عليه أي ذنب اقترفته فيك حتى الحب قلبته وغيرته في قلبي قتلت ما في قلبي من حب كفى يا زمن،، كفى نعم جعلتني أعتزل الأنام وأجلس وحيداً نعم كل شيء في كياني أصبح هواجس لم أتصور يوما تلك الخيانة ولن يرتاح لي بال حتى يطالك الحق نعم الحق نعم سأطالب بإعدامك حاضراً لن أرتاح حتى يعدموك أمامي آه.. آه يا زمن تفعل بي ما تفعل ولا تريد أن أواجهك نعم سأنتهج الغدر بعد عدم قدرتي على مجاراتك كفى يا زمن،،كفى صمت من ظلمك وضيمك نعم صمت كثيراً عنك لكن لم يعد بوسعي الصمت كفى يا زمن،، كفى أين سأكتب أشهر عبارة لكل الأنام سأكتبها عليك يا زمن غـــــــــــدار ..غـــدار كفى يا زمن،، كفى حتى حديقة الحب قلبت لسواد وجعلت الطريق إليها مسدود والأمل مفقود

مرسى يانيت لايت على الكمات التحفه دى وانت موهوب جدا وبجد تسلم ايدك

عادتي أسموا ببعض الحروف وبعض الحروف تعزف ألم كيف التوافق والسيوف تنحر هامات الصبر ما أبي غير التواصل والعذر تحت الكفوف شالت كنوزي ألوف من تصاريف القدر علميني كيف أخونك كان في الدنيا طهر بستني كل الخيانة في خمايل دنيتك وازرعيني عابد للشمس يتبع وهجك ونورة جبينك خالفيني اخلفيني كلش بيدينك يا حطام عمري الضايع فديتك جمعيني داخلك وأهمسي لذاتك بأن ذاك الباكي المهمل أنا حاوريني تحت سقف الحب وخلي المندوب عنك فؤادك ابسطي كفك وبقراها واشوف هل انا عنصر من عناصر حياتك الأكيد انك حياتي كلها وهذه سواتك سمو انحدار خبريهم كل ابوهم عن مهاراتك دمعي اللي طاح في لحظة ضياع بمسحه واحلف ما نزل لجلك ابد اضحكي بصوتك الدافي العنيد عل رجع الصوت يصحي سباتك باكر الرحله تنتهي يا قوس القزح والغريق يصيح من داخل عباتك دفني او لمني ما همني يا جراتك نحر القلوب العاشقه اجمل مهاراتك في امان الله يا عمري الذالف الباكي بحجب شعاع الأمل عن دنيتي وانحر بقاياك فوق جنة خياناتك وبجلد ذاتي الين الصبح ينهيك لأن الليل عيا يطاوعني لا قلت بنساك في داخلي رغبة تلعن الرغبات ايش اسميها رهبه او جمع رهبات أي لحن خامد خالد داخلي مات لا تحاول تبرر الطعنة تراك مثل سيف داخل غمده يقتل في سكات كل أبواب التجاهل وجهة صوبك يا فتاة ولعنتك لعنة أبليس وفرعون وابو نواس يمكن تجاعد الخيانة تلتهم كل ما فات والحمد لله فارس لو طاح ما مات يغير ركوبة والفرس تمشي مسافات ما عمر ضرغام مشا مشي لبوات بعد الحكاية اسمعي صوت رنات يمكن يكون الصدى يسمعك بعض أبيات ولا بكيتي اضحكي وأنسي ترى دنياك كلها ملذات ولاني بنادم لو كتبت فيك مرثيات يا لايمة جعل الفرح ما يمر بدنياك وجعل التراب اللي تدوسينه يخونك وجعل الثياب اللي تسترك ما تصونك وجعلك من شد الوجع ما تسمع اللي ينادونك لا بوك ولا امك ولا كل اللي يعنونك ولا شامة فوق خدك تقبل يبوسونك أيه أكرهك كثر الحب اللي زرعته في عيونك وكثر التناقض اللي بعثرني وبعثر ضنونك يا واجده يا ساجدة يا والده ادعي بكل الزوايا ويا صابراً ما شفت حالي وانا خوك ما شفتني لا قمت ألطم مثل جني بأنس مشروك لا وا عذابي يا مريح البال مبروك على الفرح والسعادة خلني بغمرتي ساهي اقول بكره او بعد بكره اكيد بياتي وبأخر محطة في جلد ذاتي يالله عسى ربي مثل ما خنت يهديك

بجد تسلم ايدك يالايت نايت وكتابتك رائعه وكلمات رائعه مرسى ليك على الاحساس العالى ده

بسم الله الرحمن الرحيم قال تعالى: " إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم" يقول الله عز وجل ما غضبت على أحد كغضبى على عبد أتى معصية فتعاظمت عليه فى جنب عفوى ـــــــــــــــــــــــ أوحى الله لداود " يا داود لو يعلم المدبرون عنى شوقى لعودتهم ورغبتى فى توبتهم لذابــو شوقا الى يا داود هذه رغبتى فى المدبرين عنى فكيف محبتى فى المقبلين على ـــــــــــــــــــ يقول الله عز وجل "إنى لأجدنى أستحى من عبدى يرفع الى يديه يقول يارب يارب فأردهما فتقول الملائكة الى هنا إنه ليس أهلا لتغفر له فأقول ولكنى أهل التقوى وأهل المغفرة أشهدكم إنى قد غفرت لعبدى" ـــــــــــــــــــ "جاء فى الحديث: إنه إذا رفع العبد يديه للسماء وهو عاصى فيقول يارب فتحجب الملائكة صوته فيكررها يارب فتحجب الملائكة صوته فيكررها يارب فتحجب الملائكة صوته فيكررها فى الرابعة فيقول الله عز وجل الى متى تحجبون صوت عبدى عنى؟؟؟ لبيك عبدى لبيك عبدى لبيك عبدى لبيك عبدى ـــــــــــــــــــــ "ابن آدم خلقتك بيدى وربيتك بنعمتى وأنت تخالفنى وتعصانى فإذا رجعت الى تبت عليك فمن أين تجد إلها مثلى وأنا الغفور الرحيم " ــــــــــــــــــ "عبدى أخرجتك من العدم الى الوجود وجعلت لك السمع والبصر والعقل عبدى أسترك ولا تخشانى، اذكرك وأنت تنسانى، أستحى منك وانت لا تستحى منى. من أعظم منى جودا ومن ذا الذى يقرع بابى فلم أفتح له ومن ذا الذى يسألنى ولم أعطيه. أبخيل أنا فيبخل على عبدى؟ " ــــــــــــــــ "جاء أعرابى الى رسول الله فقال له يارسول الله " من يحاسب الخلق يوم القيامة؟ " فقال الرسول "الله" فقال الأعرابى: بنفسه؟؟ فقال النبى: بنفسه فضحك الأعرابى وقال: اللهم لك الحمد. فقال النبى: لما الابتسام يا أعرابى؟ فقال: يا رسول الله إن الكريم إذا قدر عفى إذا حاسب سامح قال النبى: فقه الأعرابى". ــــــــــــــــ قال أحد الائمة: "لا تسئم من الوقوف على بابه ولو طردت" "ولا تقطع الاعتذار ولو رددت" "فان فتح الباب للمقبولين فادخل دخول المتطفلين ومد اليه يدك وقل له مسكين فتصدق عليه فإنما الصدقات للفقراء والمساكين" قال الله تبارك وتعالى فى الحديث القدسى: "يا ابن آدم استطعمتك ولم تطعمنى فيقول: فكيف أطعمك وأنت رب العالمين فيقول: أفلم يستطعمك عبدى فلان أما تعلم انك لو أطعمته لوجدت ذلك عندى" "يا ابن آدم استسقيتك ولم تسقنى فيقول: فكيف أسقيك وأنت رب العالمين فيقول: أفلم يستسقيك عبدى فلان أما تعلم انك لو اسقيته لوجدت ذلك عندى" "يا ابن آدم مرضت ولم تعدنى فيقول: فكيف أعودك وانت رب العالمين فيقول: مرض عبدى فلان أما تعلم انك لو عدته لوجدتنى عنده" يقول الله تبارك وتعالى: "يا عبادى إنى حرمت الظلم على نفسى وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا يا عبادى كلكم جائع الا من أطعمته فاستطعمونى أطعمكم يا عبادى كلكم عار الا من كسوته فاستكسونى أكسكم يا عبادى كلكم ضال الا من هديته فاستهدونى اهدكم يا عبادى انكم تخطئون بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعا فاستغفرونى اغفر لكم يا عبادى انكم لن تبلغوا ضرى فتضرونى ولن تبلغوا نفعى فتنفعونى يا عبادى لو أن أولكم وأخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد ما زاد من ملكى شيئا يا عبادى لو أن أولكم وأخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد ما نقص من ملكى شيئا يا عبادى لو أن أولكم وأخركم وإنسكم وجنكم قاموا على صعيد واحد فسألونى فأعطيت كل واحد منهم مسألته ما نقص ذلك مما عندى الا كما ينقص المخيط إذا دخل البحر جاء فى الحديث إنه عند معصية آدم فى الجنة ناداه الله "ي آدم لا تجزع من قولى لك "أخرج منها" فلك خلقتها ولكن انزل الى الارض وذل نفسك من أجلى وانكسر فى حبى حتى إذا زاد شوقك الى واليها تعالى لأدخلك اليها مرة أخرى يا آدم كنت تتمنى ان أعصمك؟ قال آدم نعم فقال: "يا آدم إذا عصمتك وعصمت بنيك فعلى من أجود برحمتى وعلى من أتفضل بكرمى، وعلى من أتودد، وعلى من أغفر يا آدم ذنب تذل به الينا أحب الينا من طاعة تراءى بها علينا يا آدم أنين المذنبين أحب الينا من تسبيح المرائيين

حبيبتي ، لديَّ شيءٌ كثيرْ أقولُهُ ، لديَّ شيءٌ كثيرْ من أينَ ؟ يا غاليتي أَبتدي و كلُّ ما فيكِ.. أميرٌ.. أميرْ يا أنتِ يا جاعلةً أَحْرُفي ممّا بها شَرَانِقاً للحريرْ هذي أغانيَّ و هذا أنا يَضُمُّنا هذا الكِتابُ الصغيرْ غداً .. إذا قَلَّبْتِ أوراقَهُ و اشتاقَ مِصباحٌ و غنّى سرير واخْضَوْضَرَتْ من شوقها، أحرفٌ و أوشكتْ فواصلٌ أن تطيرْ فلا تقولي : يا لهذا الفتى أخْبرَ عَنّي المنحنى و الغديرْ و اللّوزَ .. و التوليبَ حتى أنا تسيرُ بِيَ الدنيا إذا ما أسيرْ و قالَ ما قالَ فلا نجمةٌ إلاّ عليها مِنْ عَبيري عَبيرْ غداً .. يراني الناسُ في شِعْرِهِ فَمَاً نَبيذِيّاً، و شَعْراً قَصيرْ * دعي حَكايا الناسِ.. لَنْ تُصْبِحِي كَبيرَةً .. إلاّ بِحُبِّي الكَبيرْ ماذا تصيرُ الأرضُ لو لم نكنْ لو لَمْ تكنْ عَيناكِ... ماذا تصيرْ ؟

في عيون الغيم حزن فوق خد الصبح يرنو لالفتات الأمل بعض جزء من جنون الموت فينا يزرع جذر التصبر في وجل لا أساوي بين قتلي أو ترانيم الأجل لا أفرق بين قتل بالبنادق أو تقتل بالمقل إنه الموت يزاور بين عتمي والصباحات البعيدة يقتربني في خجل بل فأقبل وانتظر عتمُ همي قد أفل يا عزيز الجرح لا تقلق فإني موقن أن الفشل لن يغيب العمر عني إن شربت اليأس وقتا دون حل كفي المنذور للحجر المعنى ليس يعرف كيف يقفز تحت خدٍ من كسل لانعتاق الجرح في دربي ينادي فجري أن هل وصل ؟ عندنا الموج تبدل صار فيضا من عسل من دمي دمع عروقي يقطر فوق التقوُّل وينادي للعمل فوق فجر من غبار أرتجي بوح الأماني للأمل أرتجي وجه النهار يمطر يوما بظل في عيون الغيم حزن وتباشيرٌ تُطل أيهذا القهر غادر في عروقي لن تظل لن يروم العمر يأسا أو تبدٍ للوجل فامسح الدمع وأقبل ترشق الفرح قبل

ظلمتني عذبتنيفي ظنونك وادهشتني بكلمات زادت انيني جرحتني ثم تبتسم في عيونك عذبتني وانا احسب انك ظنيني دربي وحيد ما قويته بدونك تاهت بي الخطوات رجفت يديني عيشتني بامال رقة شجونك وانسيتني الام ذيك السنيني عذبتني واصرخ حبيبي عاهونك لي عزة فوق الحلم والحنيني معتده بالنفس وارفض جنونك جحافل الفاظك تندي جبيني حيرتني اش غير اليوم لونك تفصخ لباس الود لوه وثميني ادمعتني في حيرتي من فنونك واوقعتني في هم فيني دفيني اعرف و اعلم ماتخبيه ظنونك وافهم شعور تفعله باليقين ذليتني حطمتني ولا اخونك اخشى عليكم لعنة العاشقين

هنا أمتي أنثر حزني على مآلك.. وأبكي ذلة رجالكهنا أبث عبر أثير الألم شيءً من مشاعري التي صاغتها مأساتك .. بل مآسيك التي أصبحت ملاء السمع والبصر والفؤاد... فهناك أم مفجوعة ..وبنت موجوعة ..وهناك رجل مقهور ...وشعب مغدور ..وهناك فقر مدقع ....ومرض مفزع ... وهناك أحلام تناثرت بين الأشلاء ...وطفولة اغتالتها أيدي الأعداء .... آه يا أمتي ....كم بقلبي عليك من الحسرات ...وكم ذرفت عيوني لأجلك العبرات أوجاع تملأ كل الأصقـــــــاع وشظايا أرواح بالرخص تباع تاريخ يرثـــــي زمن القعقـــاع ودموع تبكي مجداً قد ضــــاع أحـــرارٌ يحنون الأعنــــــــــاق لوضيــع نــجس الأعـــــــــراق وعذارى كالــبهم تســــــــــــــــاق لا دينــــاً يــــردع أو أخــــــــلا آه مــــن ذل قــــد طــــــــــــــال وكســـانا رث الأسبـــــــــــــــال جردنــا كــل الآمــــــــــــــــــال وبأمتنـــــــــا صـــال وجــــــــــال فمتى تصـــــحوا فيــــنا الــــهمـة ؟ ومتى تحيــــا روح الأمــــــــــــة ؟ ومتى تٌــــجلي هذي الـــــــــغـمة ؟ ومتى نرقى عرش الـقمــــــــــــة ؟

"" ..آآآآه ...آآآه...آه هاهو ذاكـ الشعور يقطع سلسلة أفراحي وأي أفراح تلكـ التي أعيشها ..وأنا أصارع شعور غريب لا ...ليس بالغريب !...أعتقد أنه ما يسمي الـ ( ...) أعترف لكـ!! فقد عجز لســاني عن قولهــــا لك ... لا أعرف لمــاذا ؟!! ...لا أعرف لماذا يتأتأ لســاني حين.. حين يرغب في قولها ...مع أني أحس بأنها تحتضن قلبي لتصل لســاني ...ولكنـه يعتذر !..ليقول : " أسف ...لكنني لا أستطيع " آآآآه كم أخـــــاف ! ...... متعجب ؟! .... نعم أخـــــــــاف أخـــاف أن أقولها ...ويأتي الجواب قاسيا ..يبدد كل ألوان الربيع ....الذي كنت فراشــة بين أزهـــــــاره أخــــاف أن يذهب كل ما عــانيته مذهب الريـــــاح أخــــــاف أن أبكي أضعـــــاف أضعـــاف ما بكيت من قبل ولكــــن ..للحظة ..أخــــــاف ممّا هو أعنف وأصعب وأعظم أخــــــاف أن يجـــرني شعوري نحوكـ إلي شيئ أبكي فلا أتوقف من البكــــــاء بسببه نعم .....أخــــــــــــــــــــاف أن يكون هذا الشعور سببا في بعدي عنكـ ....فلا أفرح بلقائكـ ....ولا أفرح بلقـــــاء ربي .....ولا أفرح بعقبااااي لذلكـ .........سأتحمّل ......نعم سأتحمّل!..... لن يصعب عليّا التحمّل وسأخبئ كل مشاعري لتكووون بركـــــــــــانا ينفجـــــر حين ألقـــــــــاكـ ولسوف يكون لقـــــــــائنا هنــــــــــاكـ أجمل وأرق وأعذب لقاء يجمع أفراااااااحا كثيــــــــــــــــــرة كم سيكون جميلا ذاكـ اللقـــــــــاء ...فإعمل صالحـــــــا تلقـــــــاني ...وسأعمل صالحا ألقــــــــــــاكـ! وهنــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاكـ ...........حين ألقـــــــــــــــاك عندهــــــــــــــــــــا فقط .......فقط ...... سأقولــــــــها ......ولن يمنعني شيئ .....لن أخاف أي شيئ .. هنــــــــــــــــــــــــــاك .....سأقووووووووول ...............وبكل صدق ما أخفيته طيلة سنوون سأقوووووووووووووووول : أحــــــــــــــــــــــــــــــــ بــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ كـ في الله