EMAN

لو سمحتوا عايزة فيلم لعمر الشريف اسمه Monsieur Ibrahim et les fleurs du Coran السيد إبراهيم وأزهار القرآن( ضروري جدا لان واحدة بوذية بتناقشني فيه وانا مسمعتوش ولا مرة

حارس مقبرة يرفض دفن إمرأة في مره من المرات كان هناك حارس مقبره يرى في منامه الاموات الموجودين في المقبره يقولون له ستأتي فلانه بنت فلان لاتدفنها معنا راودته الرؤيا ثلاث ليالي متتاليه وفي اليوم الثالث اتت جنازه محموله ولم يكن فيها اشخاص كثيرون فسأل عن اسمها فقالوا له انها فلانه بنت فلان فرفض دفنها فسئلوه لماذا فقال لهم القصه وطبعا وكما جرت العاده اخذوا مشايخنا في التقصي عن السبب جزاهم الله خيرا فسألوا عنها كل من يعرفها فأثنوا عليها بكل خير ذهبوا الى امرأة عجوز هي من رباها سئلوها عن السبب فرفضت الاجابه وبعد الحاح منهم وافهموها انه لابد ان تقول لهم الحقيقه حتى يتمكنوا من دفنها فقالت لهم انها امرأة طيبه وقمه في الاخلاق وقلبها حنون ولكن لديها ثلاث اخطاء نسأل الله ان يغفر لها ذنبها وقصتها انها لديها ولد واحد وكان ايه في الجمال وعندما كبرلعب عليها الشيطان فرغبت في ابنها ان يعاشرها معاشرة الازواج وكان لها ماارادت والعجوز ساعدتها في ذلك حيث كانت تنظر الولد في الغرفه ويطفئون الانوار فيدخل الولد يعاشرها ويخرج وحدث ذلك ثلاث مرات حملت الام من ابنها ولم تعرف كيف تعمل فذهبت الى بيت مربيتها وافهمت ولدها انها مسافره وستعود بعد مده ومكثت في بيت مربيتها الى ان ولدت بنتا سبحان ما خلق الرحمن وبعد ولادتها واكمال مدت النفاس عادت الى البيت وافهمت الولد انها ابنت صديقه لها وماتت هي وزوجها فتكفلت بها وكبرت البنت وشبت هي والعجوز وامها والولد ومن فرط جمالها جن جنون الولد واراد الزواج بها ولكن الام والمربيه حاولوا اثنائه عن الفكره بتزويجه اجمل بنت غيرها فأصر عليها وتم الزواج من ابنته واخته وهو لايدري وعندما علمت البنت فأصابها انهيار عصبي فانتحرت اما الشاب فقد عقله وجلس في المستشفى الا ان مات اللـــــــهـــم إنــــــــا نســـــــألــــــك حــــســـن الخـــاتــــمــــــة

الله .. قصة جميلة جدا زي ما يكون ربنا بعتله سالم عشان يهديه ويرشده للطريق اصح ربنا يزيدك يا برنسيس وتنوري مزكونيا بمواضيعك الرائعة دي

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر فإنه بركة فإن لم يجد فالماء فإنه طهور". وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يفطر قبل أن يصلي على رطبات فإن لم تكن رطبات فتميرات فإن لم تكن تميرات حسا حسوات من الماء. فاختيار الرسول صلى الله عليه وآله وسلم للرطب والتمر والماء ليفطر عليها الصائم فيه نظرة ثاقبة وتوافق تام مع النصائح الطبية وهذا لم يكن ليتأتى لولا إلهام الله سبحانه وتعالى لنبيه الكريم صلى الله عليه وآله وسلم بهذا الاختيار، فمن المعروف أن الصائم عند نهاية صومه يكون في أشد الحاجة لعاملين مهمين أولهما مصدر غذائي لتوليد الطاقة بصورة عاجلة جداً والثاني تأمين مصدر مائي لتعويض النقص، وهذا العاملان متوفران في الرطب والتمر. فالرطب يحتوي على نسبة عالية من السكريات الأحادية والثنائية الجلوكوز والسكروز بما لا يقل عن ربع إلى نصف وزن الحبة الواحدة من الرطب و 65-70% ماء ونسبة بسيطة من الألياف والبروتينات ونسبة زهيدة جداً من الدهنيات النباتية، والتمر يختلف قليلاً عن الرطب بزيادة نسبة السكر فيه والتي تصل من نصف إلى ثلاثة أرباع وزن حبة التمر وقلة نسبة الماء التي تصل إلى ربع الوزن تقريباً. يتضح جلياً من ذلك أن الرطب والتمر بهما نسبة كبيرة من السكريات ومن الماء وسكر التمر من السكريات البسيطة السهلة والسريعة الامتصاص أي أنه خلال دقائق يمتص السكر ويصل إلى الدم عكس السكريات المركبة أو المستخلصة من النشاء وهذا يعني تحسين مستوى السكر في الدم بسرعة ، لأنه لو عوضنا ذلك مثلاً بالخبز أو الرز فهذا يحتاج وقتاً أطول لاستخلاص وتحويل السكريات إلى مركبات بسيطة بمعنى أن وقت الصوم قد طال حتى لو كان الصائم قد أفطر وملأ بطنه، ولا ننسى ما يحتويه الرطب والتمر من ألياف غذائية طبيعية تساعد حركة الأمعاء وتقاوم الإمساك. أما الماء فهو ضروري جداً لإعادة الحياة إلى الأنسجة الجافة ، كذلك فهو يعادل الدم المركز ويمنع بإذن الله حدوث التخثر كما أنه يفيد من لديه قابلية لتكون حصوات الكلى بإذابة الأملاح ومنع ترسبها. هل من فائدة طبية في تقديم صلاة المغرب على تكملة الإفطار؟ الصحيح أنه من الأفضل الاكتفاء بالتمر وبعض السوائل كالقهوة والماء أو العصير مثلاً ثم الذهاب لأداء صلاة المغرب ومن ثم العودة لإكمال الإفطار، والرسول صلى الله عليه وسلم كان يعجل فطره ويعجل صلاة المغرب ويقدمها على إكمال الإفطار وهذا الهدي يتوافق تماماً مع النصح الطبي، فبعد أكل التمر وشرب الماء تترك المعدة والأمعاء لفترة 10-15 دقيقة وهو وقت الصلاة لتعمل على الامتصاص واستخلاص السكر ويكون الامتصاص أكثر ما يكون عندما تكون المعدة والأمعاء خاليتين، هذه الدقائق كفيلة برفع نسبة السكر في الدم إلى المستوى الطبيعي وهذا يؤدي إلى عودة نشاط الجسم وحيويته وأيضاً يزيل الشعور بالجوع فعندما يعود المسلم لإكمال إفطاره، ونتيجة لعدم الإحساس بالجوع الشديد، تجده لا يأكل بنهم وشراهة فيملأ بطنه ثم يتعب، بينا لو استمر في الأكل بعد أكل التمر وقبل الصلاة لملأ بطنه كثيراً قبل أن يشعر بالشبع وعندما يزول الإحساس بالجوع يكون قد ملأ معدته وقد لا يستطيع الحراك ويشعر بالخمول والضعف، أضف إلى ذلك أن المعدة التي كانت شبه نائمة أثناء الصوم تحتاج من يوقظها برفق لتؤدي عملها على الوجه المطلوب وليس بسرعة وبكمية كبيرة ما ينتج عنه التلبك والتخمة

نعم بكى إبليس لما سمعها ويحق لك أن تأنس إذا سمعتها .. لكن قبل أن تستأنس بها وتطير فرحاً معها .. لا بد أن تأخذ على نفسك العهد - وهذا دينك - أن تعمل بها حتى تكون سعيداً ولا تفرط بما يسعدك ويسليك .... والآن جاء الموعد لتستمع لها ... قال تعالى : {وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ * أُوْلَئِكَ جَزَاؤُهُمْ مَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ} {آل عمران} القضية باختصار قرار جرئ وشجاع تتخذه , وبعد ذلك يتغير مجرى حياتك تلقائياً , ويهون ما بعده فهل تعجز عن اتخاذ هذا القرار؟ إن الوقت المناسب لاتخاذ هذا القرار هو هذه اللحظة .. إن أي تأخير في اتخاذ القرار الذي تجدد به حياتك وتصلح به أعمالك يعني بقائك على الشقاء والظلام .... إن هذا القرار نقلة كاملة من حياة الظلام إلى النور من التعاسة إلى السعادة من الضيق إلى السعة .. ....فبادر باتخاذ قرار التوبة وبسرعة لتبكي إبليس وحزبه اللهم أجعلنا نحن وأخواننا فى الله من أول حفنة تـدخل الجنة مع الرسول صلى الله عليه وسلم

بسم الله الرحمن الرحيم الذي يريد أن يسمع خرير نهر الكوثر في الجنه يتبع التالي : أولا : يضع السبابتين في أذنيه . ثانيا : يضغط بالسبابتين على أذنيه ضغطا ليس بالشديد . ثالثا : سيسمع صوت نهر الكوثر وهو أشبه ما يكون بالشلالات المتساقطة من أعلا النهر بالطبع أخوتنا وأخواتنا هذا الكلام لم أسوقه من باب الوهم أو الخزعبلات . بل يوجد عليه دليل . والدليل موجود في كتاب : ( جامع البيان عن تأويل آي القرآن ) ( الإمام ابن جرير الطبري ) ( تفسير سورة الكوثر ) الحديث رقم : 29448 الجزء / 30 صفحه : 310 نص الحديث : { قال: ثنا وكيع, عن أبي جعفر الرازيّ, عن ابن أبي نجيح, عن عائشة قالت: من أحبّ أن يسمع خرير الكوثر, فليجعل أصبعيه في أُذنيه. } وبعد التطبيق العملي وافونا بالنتائج

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته آخر شئ للرسول كان حجة الوداع، وبعدها نزل قول الله عز وجل ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا ) .. فبكي أبوبكر الصديق عند سماعه هذه الآيه .. فقالوا له مايبكيك يا أبوبكر انها آيه مثل كل آيه نزلت علي الرسول .. فقال: هذا نعي رسول الله. وعاد الرسول .. وقبل الوفاه بـ 9 أيام، نزلت آخر ايه من القرآن ( واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون ) . وبدأ الوجع يظهر علي الرسول فقال: ( أريد أن أزور شهداء أحد ) فذهب الي شهداء أحد ووقف علي قبور الشهداء وقال: ( السلام عليكم يا شهداء أحد، أنتم السابقون وإنا إنشاء الله بكم لاحقون، وإني إنشاء الله بكم لاحق ). وأثناء رجوعه من الزياره بكي رسول الله قالوا: ما يبكيك يا رسول الله ؟ قال: ( اشتقت الي إخواني )، قالوا: أولسنا إخوانك يا رسول الله ؟ قال: ( لا أنتم أصحابي، أما إخواني فقوم يأتون من بعدي يؤمنون بي ولم يروني ). وعاد الرسول ، وقبل الوفاه بـ 3 أيام بدأ الوجع يشتد عليه وكان في بيت السيده ميمونه، فقال: ( اجمعوا زوجاتي )، فجمعت الزوجات، فقال النبي : ( أتأذنون لي أن أمرض في بيت عائشه؟ ) فقلن: أذن لك يا رسول الله فأراد أن يقوم فما استطاع فجاء علي بن أبي طالب والفضل بن العباس فحملا النبي وخرجوا به من حجرة السيده ميمونه الي حجرة السيده عائشه فرآه الصحابه علي هذا الحال لأول مره .. فيبدأ الصحابه في السؤال بهلع: ماذا أحل برسول الله .. ماذا أحل برسول الله. فتجمع الناس في المسجد وامتلأ وتزاحم الناس عليه. فبدأ العرق يتصبب من النبي بغزاره، فقالت السيده عائشه: لم أر في حياتي أحد يتصبب عرقا بهذا الشكل. فتقول: كنت آخذ بيد النبي وأمسح بها وجهه، لأن يد النبي أكرم وأطيب من يدي. وتقول: فأسمعه يقول ( لا اله إلا الله، إن للموت لسكرات ). فتقول السيده عائشه: فكثر اللغط ( أي الحديث ) في المسجد اشفاقا علي الرسول فقال النبي: ( ماهذا؟ ). فقالوا: يارسول الله، يخافون عليك. فقال: ( احملوني إليهم ). فأراد أن يقوم فما استطاع، فصبوا عليه 7 قرب من الماء حتي يفيق. فحمل النبي وصعد إلي المنبر .. آخر خطبه لرسول الله و آخر كلمات له: فقال النبي : ( أيها الناس، كأنكم تخافون علي ) فقالوا: نعم يارسول الله. فقال: ( أيها الناس، موعدكم معي ليس الدنيا، موعدكم معي عند الحوض .. والله لكأني أنظر اليه من مقامي هذا. أيها الناس، والله ما الفقر أخشي عليكم، ولكني أخشي عليكم الدنيا أن تنافسوها كما تنافسها الذين من قبلكم، فتهلككم كما أهلكتهم ). ثم قال: ( أيها الناس، الله الله في الصلاه، الله الله في الصلاه ) بمعني أستحلفكم بالله العظيم أن تحافظوا علي الصلاه، وظل يرددها، ثم قال: ( أيها الناس، اتقوا الله في النساء، اتقوا الله في النساء، اوصيكم بالنساء خيرا ). ثم قال: ( أيها الناس إن عبدا خيره الله بين الدنيا وبين ما عند الله، فاختار ما عند الله ) فلم يفهم أحد قصده من هذه الجمله ، وكان يقصد نفسه، سيدنا أبوبكر هو الوحيد الذي فهم هذه الجمله، فانفجر بالبكاء وعلي نحيبه، ووقف وقاطع النبي وقال: فديناك بآبائنا، فديناك بأمهاتنا، فديناء بأولادنا، فديناك بأزواجنا، فديناك بأموالنا، وظل يرددها .. فنظر الناس إلي أبوبكر، كيف يقاطع النبي .. فأخذ النبي يدافع عن أبوبكر قائلا أيها الناس، دعوا أبوبكر، فما منكم من أحد كان له عندنا من فضل إلا كافأناه به، إلا أبوبكر لم أستطع مكافأته، فتركت مكافأته إلي الله عز وجل، كل الأبواب إلي المسجد تسد إلا باب أبوبكر لا يسد أبدا ... وأخيرا قبل نزوله من المنبر ... بدأ الرسول بالدعاء للمسلمين قبل الوفاه كآخر دعوات لهم، فقال: ( آواكم الله، حفظكم الله، نصركم الله، ثبتكم الله، أيدكم الله ) .. وآخر كلمه قالها، آخر كلمه موجهه للأمه من علي منبره قبل نزوله، قال: . ( أيها الناس، أقرأوا مني السلام كل من تبعني من أمتي إلي يوم القيامه ) . وحمل مرة أخري إلي بيته. وهو هناك، دخل عليه عبد الرحمن بن أبي بكر وفي يده سواك، فظل النبي ينظر الي السواك ولكنه لم يستطيع ان يطلبه من شدة مرضه. ففهمت السيده عائشه من نظرة النبي، فأخذت السواك من عبد الرحمن ووضعته في فم النبي ، فلم يستطع أن يستاك به، فأخذته من البي وجعلت تلينه بفمها وردته للنبي مره أخري حتي يكون طريا عليه فقالت: كان آخر شئ دخل جوف النبي هو ريقي، فكان من فضل الله علي أن جمع بين ريقي وريق النبي قبل أن يموت. تقول السيده عائشه: ثم دخلت فاطمه بنت النبي ، فما دخلت بكت، لأن النبي لم يستطع القيام، لأنه كان يقبلها بين عينيها كلما جاءت إليه .. فقال النبي : ( ادنو مني يا فاطمه ) فحدثها النبي في أذنها، فبكت أكثر. فلما بكت قال لها النبي : ( ادنو مني يا فاطمه ) فحدثها مره أخري في اذنها، فضحكت ..... ( بعد وفاته سئلت ماذا قال لك النبي ، فقالت: قال لي في المره الأولي: ( يا فاطمه، إني ميت الليله ) فبكيت، فلما وجدني أبكي قال: ( يا فاطمه، أنتي أول أهلي لحاقا بي ) فضحكت. تقول السيده عائشه: ثم قال النبي : ( أخرجوا من عندي في البيت ) وقال: ( ادنو مني يا عائشه ) ..... فنام النبي علي صدر زوجته، ويرفع يده للسما ويقول: ( بل الرفيق الأعلي، بل الرفيق الأعلي ) .. تقول السيده عائشه: فعرفت أنه بخير ... سيدنا جبريل دخل علي النبي وقال: يارسول الله، ملك الموت بالباب، يستأذن أن يدخل عليك، وما استأذن علي أحد من قبلك. فقال النبي : ( إءذن له يا جبريل ) ..... فدخل ملك الموت علي النبي وقال: السلام عليك يا رسول الله، أرسلني الله أخيرك، بين البقاء في الدنيا وبين أن تلحق بالله. فقال النبي : ( بل الرفيق الأعلي، بل الرفيق الأعلي ). ووقف ملك الموت عند رأس النبي وقال: أيتها الروح الطيبه، روح محمد بن عبد الله، أخرجي إلي رضا من الله و رضوان ورب راض غير غضبان ... تقول السيده عائشه: فسقطت يد النبي وثقلت رأسه في صدري، فعرفت أنه قد مات ... فلم أدري ما أفعل، فما كان مني غير أن خرجت من حجرتي وفتحت بابي الذي يطل علي الرجال في المسجد وأقول مات رسول الله، مات رسول الله. تقول: فانفجر المسجد بالبكاء. فهذا علي بن أبي طالب أقعد، وهذا عثمان بن عفان كالصبي يؤخذ بيده يمني ويسري وهذا عمر بن الخطاب يرفع سيفه ويقول من قال أنه قد مات قطعت رأسه، إنه ذاهب للقاء ربه كما ذهب موسي للقاء ربه وسيعود ويقتل من قال أنه قد مات. أما أثبت الناس فكان أبوبكر الصديق رضي الله عنه دخل علي النبي واحتضنه وقال: وآآآ خليلاه، وآآآ صفياه، وآآآ حبيباه، وآآآ نبياه. وقبل النبي وقال: طبت حيا وطبت ميتا يا رسول الله. ثم خرج يقول: من كان يعبد محمدا فإن محمدا قد مات، ومن كان يعبد الله، فإن الله حي لا يموت ... ويسقط السيف من يد عمر بن الخطاب، يقول: فعرفت أنه قد مات ... ويقول: فخرجت أجري أبحث عن مكان أجلس فيه وحدي لأبكي وحدي .... ودفن النبي . السيده فاطمه تقول: أطابت أنفسكم أن تحثوا التراب علي وجه النبي ... ووقفت تنعي النبي وتقول: يا أبتاه، أجاب ربا دعاه، يا أبتاه، جنة الفردوس مأواه، يا أبتاه، الي جبريل ننعاه. تري، هل ستترك حياتك كما هي بعد وصايا رسول الله صلي الله عليه وسلم لك في آخر كلمات له؟؟ لا أدري ماذا ستفعل كي تصبر علي ابتلاءات الدنيا ...

لقد رأيتك بالأمس القريب .. تبدأ حياتك اليومية فتستيقظ وتذهب للعمل دون حتى أن تفكر في صلاة الفجر .وعندما تعود لبيتك تتناول طعامك دون حتى أن تذكر اسم الله عليه ..وأيضا لا وقت لصلاة العشاء قبل النوم .. إنك شخص جاحد .. وحقيقة إنني أحب فيك هذا السلوك .فهو صفة من صفاتي وإنني سعيد أشد السعادة أن أراك تعيش بمثل هذه الطريقة ..إنك مني وأنا منك .. تذكر .. مرت السنين تلو السنين وبيننا عشرة عمر طويلة .. ومع ذلك لازلت لا أحبك .. إنني أكرهك من كل قلبي .. فقد أخرجني الله من الجنة بعد أن جحدت نعمته ورفضت السجود لأبيك ..وسأحاول إغوائك بكل ما أستطيع لأجعلك تدفع الثمن معي .. بصراحة .. إنك لم تستعمل عقلك في فهم حقيقة الحياة .. لقد فتح الله لك باب الجنان والتوبة إليه من الذنوب .. لكنك اتجهت إليّ .. وابتغيت طريقي الذي سيوصلك للنار ولا محالة .. شكرا لك يا عزيزي .. ! لقد أقسمت لله أن أغوي بني البشر أجمعين ..وأريد أن أنفذ التحدي .لأثبت .. أنك تطيع أوامري .. ها هي الأيام تمضي .. تسمع معي الأغنية الماجنة .. وتشاهد الفيلم الهابط .. وتقترف الفواحش والمحرمات .. وتلعن الناس وتسرق وتغش وتخون و .. و .. و .. شكرا لك .. على ذلك .. فلقد أسعدتني ..لأنك ببساطة .. أغضبت الله ! هيا يا صاحبي .. هيا لنحترق سويا .. فلدي خطط رائعة لكلينا .. إنني أضحك ساخرا منك حينما أراك تفعل المعصية وتلحقها بضحكة تجلجل المكان .. فكأنك تفعلها متحديا عظمة الله .. أريدك يا عزيزي أن تنشر الفساد بين الناس .. فتشجعهم على ارتكاب المعاصي والذنوب .. وتطلب منهم أن يعصوا الله بكل طريقة يستطيعون .. انشر بينهم الأفلام والأغاني .. وكلما رأيت شخصا يعبد الله .. لا تتوان عن السخرية منه .. والاستهزاء بمظهره وجوهره .. حتى تجعلني أضحك .. معذرة .. فلدي مهمة الآن .. سأتركك لثوان .. وسأعود .. لأفكر معك في خطة جديدة لمعصية جديدة .. ولو كنت ذكيا .. لهربت مني .. وطلبت من الله المغفرة للذنوب .. وعشت في طاعة الله في هذه السنين القليلة .. حتى تنال الثواب ونعيم الله في الجنة .. وحتى لا توضع في النار معي .. ولكنني متأكد .. أنك تحبني أكثر من الله .. وأنك تقدم هواك على طاعة الله تعالى ..وأنك صديقي العزيز مضلك وغاويك … مع تحياتي ::: الشيطان الرجيم .. إبليس قال الله تعالى : " وقال الشيطان لما قضي الأمر إن الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فأخلفتكم وما كان لي عليكم من سلطان إلا أن دعوتكم فاستجبتم لي فلا تلوموني ولوموا أنفسكم ما أنا بمصرخكم وما أنتم بمصرخي إني كفرت بما أشركتمون من قبل إن الظالمين لهم عذاب أليم " " سورة إبراهيم أخي المسلم …. إعلم وفقك الله أن الله تعالى قد حذرنا من اتباع خطوات الشيطان فقال تعالى ( يا أيها الذين آمنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ، ومن يتبع خطوات الشيطان فإنه يأمر بالفحشاء والمنكر ) فتأمل رعاك الله في حالك كل يوم ، كيف ترى قربك من الله ، وكيف بعدك عنه ، وهل أنتَ قد وقعتَ فيما حذرك الله تعالى منه …… وما قرأته من مقال فهو لسان حال الشيطان للمسلم الغافل .. فيا عبد الله .. أليس لك من عقل تفكر به ؟ أتختار طريق الشيطان بدلا من طريق الرحمن ؟ إن كنت مصرا فاعلم أن الشيطان سيتبرأ منك يوم القيامة .. وسيتوعد لك بالعذاب الأليم .. أسأل الله تعالى أن يغفر لنا الذنوب .. ويعفو عنا .. وتذكر قول الله تعالى : " قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله .. إن الله يغفر الذنوب جميعا .. إنه هو الغفور الرحيم " و أسأل الله تعالى أن يجزي خيرا كل من أعان على كتابة و نشر هذة المقالة إنه على ما يشاء قدير... آمين ** آمين **آمين

دي ايميلات لشيوخ يمكنك اللجوءليها في اي فتوى او استفسار oqla_site@hotmail.com الشيخ حمود بن عقلاء الشعيبي webmaster@shankeety.com الشيخ محمد المختار الشنقيطي salman@aloadah.com الشيخ سلمان بن فهد العودة AAlqarni@al-islam.com الشيخ عايض بن عبد الله القرني snallwan@hotmail.com الشيخ سليمان بن ناصر العلوان khodair_site@hotmail.com الشيخ علي بن خضير الخضير supervisor@salafi.net الشيخ عبد الرحمن عبد الخالق alathry@alathry.net الشيخ محمد بن حمود النجدي almanhaj@almanhaj.com الشيخ عثمان الخميس questions@islam-qa.com الشيخ محمد المنجد sogian@hotmail.com الشيخ سعد البريك almyyan@al-islam.com الشيخ موسى بن حسن ميان dweesh@dweesh.com الشيخ محمد الدويش mazen@sheikh-mazen.net الشيخ مازن الفريح a_alharfi@hotmail.com الشيخ عبد الرحمن الهرفي hamed_alali@yahoo.com الشيخ حامد بن عبد الله العلي nashatnet@ayna.com الشيخ نشأت أحمد fatawa@mawlawi.net الشيخ فيصل مولوي salah@alrashed.net الدكتور صلاح صالح الراشد mazen_mutabagani@hotmail.com الدكتور مازن مطبقاني tareq_suwaidan@hotmail.com الدكتور طارق السويدان a@jaafaridris.com الشيخ الدكتور جعفرشيخ إدريس falehmalsgair@yahoo.com الشيخ الدكتور فالح الصغير alattar-web@ifrance.com الأستاذ عصام العطار ask@aldesouky.com.kg الدكتور فاروق الدسوقي alssalaf@yahoo.com الشيخ ناصر الفهد al-obikan@maktoob.com الشيخ عبد المحسن العبيكان maljezane@hotmail.com الشيخ الدكتور محمد بن حسن الجيزاني drjaloud@hotmail.com الشيخ الدكتور عبد الرحمن الجلعود aalb1422@hotmail.com الشيخ الدكتور عبد المحسن البكر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أتعلم ما يقول لك ملك الموت حين موتك ؟؟؟ يقول لك ملك الموت في حين موتك: يا ابن آدم أتدري ماذا يقول ملك الموت و أنت نائم على خشبة الغسل نادي عليك و يقول يا ابن آدم أين سمعك ما أصمّك , أين بصرك ما أعماك , أين لسانك ما أخرسك, أين ريحك الطيّب ما غيّرك , أين مالك ما أفقرك . فإذا وُضِعْتَ في القبر نادى عليك الملك يا ابن آدم جمعت الدنيا أمْ الدنيا جمعتك. يا ابن آدم تركت الدنيا أمْ الدنيا تركتك . يا ابن آدم استعددت للموت أمْ المنيّة عاجلتك, يا ابن آدم خرجت من التراب و عدتَ إلى التراب... خرجت من التراب بلا ذنب و عدتَ إلى التراب و كلّك ذنوب. فإذا ما انفض الناس عنك و أقبل الليل لتقضي أول ليلة صبحها يوم القيامة , ليلة لا يؤذن فيها الفجر , لم يقل المؤذّن يومها حي على خير العمل... انتهت الصلاة... انتهت العبادات... إنّ الذي سيؤذّن فجرها هو إسرافيل . أيتها العظام النخرة, أيتها اللحوم المتناثرة قومي لفصل القضاء بين يديّ الله رب العالمين. إن الله يقول: و نُفِخَ في الصور فجمعناهم جمعاً. و يقول أيضاً: و حشرناهم فلم نغادر منهم أحداً. عندما يُقبِلْ عليك ليل أول يوم في قبرك ينادي عليك مالك الملك و ملك الملوك يقول لك: يا ابن آدم رجعوا و تركوك في التراب, دفنوك و لو ظلّوا معك ما نفعوك, و لمْ يبقَ لك إلا أنا الحيّ الذي لا أموت... يا ابن آدم من تواضع لله رفعه و من تكبّر و ضعه الله. عبدي أطعتنا فقرّبناك, و عصيتنا فأمهلناك, و لو عُدْتَ إلينا بعد ذلك قبلناك. إنّي و الإنس و الجنّ في نبأ عظيم, أخلُقُ و يُعْبَدُ غيري , أرزق و يُشكر سواي . خيري إلى العباد نازل و شرّهم إليّ صاعد. أتحببّ إليهم بنعمي و أنا الغنيّ عنهم و يتباغضون عنّي بالمعاصي و هم أفقر شيء إليّ. من عاد منهم ناديته من قريب و من بعُدَ منهم ناديته من بعيد. أهل الذكر أهل عبادتي, أهل شكري أهل زيادتي, أهل طاعتي أهل محبتي, أهل معصيتي لا أقنّطهم من رحمتي فإن تابوا فأنا حبيبهم فإنّي أحبّ التوابّين و أحب المتطهرين, و إن لم يتوبوا فأنا طبيبهم أبتليهم بالمصائب لأطهّرهم من الذنوب و المعاصي. الحسنة عندي بعشر أمثالها و أزيد و السيئة بمثلها و أعفوا أنا أرأف بعبادي من الأم بولدها .....

الحمد لله القائل : ( والذي قدر فهدى ) والصلاة والسلام على خير خلق الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله أجمعين . وبعد : يقول أحد الشبان العراقيين : عندنا نؤمن بشئ اسمه حية البيت (الحية =أفعى) وحية البيت أي التي تعيش في البيت ولاتؤذي في أحد البيوت الريفية كان لأحد تلك الأفاعي صغار تحت كوم من التبن وعندما ارادت المرأة العجوز صاحبة البيت رفع التبن وجدت صغار الافعى فما كان منها الا ان حملت الصغار الى مكان قريب آمن... وعندما عادت الافعى ولم تجد صغارها جن جنونها واتجهت صوب اناء كبير فيه حليب لهذه العجوز وقامت بفرز سمها من انيابها في الاناء وبعد ان بحثت ووجدت صغارها في مكان قريب عادت ورمت نفسها في الحليب ثم خرجت منه واتجهت الى رماد التنور وأخذت تتقلب به ليلتصق الرماد بجسمها ثم عادت ودخلت في اناء الحليب لكي تعيبه ولايستخدمه أهل البيت وقد كانت المرأة العجوز تراقب هذا المنظر العجيب من بعيد... فلا إله إلا الله !! من الذي ألهمها ؟! من الذي علمها ؟! إنه الله جل جلاله .. وصدق المصطفى صلى الله عليه وسلم يوم قال : ( إن الله خلق يوم خلق السماوات والأرض مائة رحمة ، كل رحمة طباق ما بين السماء والأرض ، فجعل منها في الأرض رحمة فبها تعطف الوالدة على ولدها ، والوحش والطير بعضها على بعض ، فإذا كان يوم القيامة أكملها بهذه الرحمة) رواه البخاري ومسلم . أخي الحبيب : هلا تدبرت هذه الآية : ( الله لطيف بعباده ) ؟!!

بعد التحية والسلام أحب أن اكتب لكم بعض فضائل السور .. 1 - سورة الفاتحة : تستخدم لطلب كل شيء (( الشفاء - ورد كيد الاعداء - الهداية - النصر - الفرج - الكرب والهم - وندعو بعده: (( اللهم فرج الكرب عني يامفرج عن المكروبين يارب ياغياث المستغيثين أكفني ونجني مما أخاف وأحذر وسخرلي من أحوجتني إليه يا مغيث أغثني )) 2 - سورة الواقعة : من قرأها كل ليلة لم تصبه فاقة ابد 3 - الملك : هي المنجية من عذاب القبر 4 - الضحى , الم نشرح , الليل : هي لطلب الفرج 5 - الدخان خاصة ليلة الجمعه : بنى الله له بيتا في الجنة 6 - خواتم الحشر : من قرأها فمات عليها أوجب الله له الجنة 7 - الصافات : من قرأها وسأل الله أعطاه الله سؤاله 8 - قوله تعالى (( حسبي الله ونعم الوكيل )) وقوله تعالى (( لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين )) : ثم تدعي اللهم استجب لي كما استجبت ليونس عليه السلام ونجني من الغم كما نجيته انك على كل شي قدير ولا تخلف الميعاد. 9 - آية الكرسي : من قرأها بعد كل صلاة ادخل الجنة وتقرأ بعدها (( اللهم أني اسألك أن تلجم فاه من أرادنيبسوء وتخرس لسانه حتى لا ينطق الابخير او يصمت يا الله )) والمعروف ان كل ايات الله عظيمة ولكل مسلم عليه ربطها بقدرة الله ومشيئته ويدعو بها وهذه بعض منها .... انشاء الله تستفيدون

سؤال12: فسر لي قول سبحانه "فإذا سويته ونفختُ فيه من روحي"، بكل معانيها دون أن أطيل عليك في السؤال. جواب12: الحمد لله وأسأله أن يوفقني للصواب، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وسلم، كلمة روحي مؤلفة من كلمتين- كلمة "روح" والضمير "ي" و تسمى ياء النسبة وكذلك هاء النسبة مثل روحه ، وكاف النسبة مثل يدك وثوبك، وهي ترِد لعدة معان. فتقول : هذه يدي يعني جزءٌ مني ، وهذا بستاني يعني ملكٌ لي وهذا عدوي فالنسبة العداوة، وهذا قرابتي والنسبة القرابة ، ومن المعلوم أن الله سبحانه وتعالى غير مؤلف من جسم وروح ، فالأجسام والأرواح كلها خَلْقُهُ ، فالنسبة هنا نسبة الملكية لاستحالة البعضية ولكن فيها معنى التشريف، فالله سبحانه يقول :"سبحان الذي أسرى بعبده" وكل الناس عباده لكن هنا أفادت التشريف زيادة على الملكية. فنسبة الروح إلى الله سبحانه نسبة ملكية وتشريف ذلك لأن الروح أرق المخلوقات وأرقاها، فالناس والجن والملائكة لهم أرواح ، ومعنى الموت مفارقة الروح للجسد ويظهر لي أن الملائكة الذين يقبضون الأرواح لا يعرفون حقيقتها بل يقبضونها كما يَحملُ أميّ كتاباً فإنه يعرف أنه ورق ولا يدري ما هي المعاني الموجودة في سطوره ، ذلك أن الله سبحانه اختص بعلمها ، قال سبحانه : "ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي" يعني من اختصاصه لا أنها من قسم الأمر المذكور في قوله سبحانه "ألا له الخلق والأمر" فالأمر هنا هو التصرف بالخلق أما الروح فإنها مخلوقة لله وحادثه لأن الأرواح متعددة وكل متعدد محدود وكل محدود مخلوق ومفتقر إلى من يحدده . وأما قوله سبحانه "ونفخت فيه من روحي" فمعناه أدخلت فيه من الروح التي هي ملك لي، شبَّهَ سبحانه إدخال الروح بالجسد بالنفخ ، ذلك لأن الروح موجود غير مُدْرَك بالحواس ، فشبهه بأرق المحسوسات تقريباً إلى العقل، فلا يليق أن يقول : فإذا سويته وحشوت فيه ولا أقحمت فيه ولا دككت فيه ولا أدخلت فيه بل الأليق والأدق في التعبير أن يقول نفخت فيه من روحي أما حقيقة النفخ فهو يحتاج إلى فم وجوف وشفاه والله سبحانه لا يوصف بذلك. اتقوا الله أيها المسلمون وبلّغوا دين الله ، كثيرٌ من العوام يظن أن السماء هي الله فويل للناس من العلماء وويلٌ للعلماء من الناس ولا أريد أن أذكر لكم قصصاً مرت معي ، ولا تشغلنكم الأمور الجانبية المغتفرة عن الأساسية التي لا تغتفر. ........ الشيخ محمد علي سلمان القضاه رحمه الله

بحث علمي يطلق عليه اسم ( الباياجيومتري) وقائمة باسماء كل اسم من الاسماء الحسنى لله والمرض الذي يستشفى بواسطته منه في اكتشاف جديد هو الاول من نوعه يؤكد الدكتور ابراهيم كريم , مبتكر هذا العلم الذي اطلق عليه اسم ( الباياجيومتري) , على ان لاسماء الله الحسنى طاقة شفائية هائلة , لعدد ضخم من الامراض. وبواسطة اساليب القياس الدقيقة المختلفة في قياس الطاقة داخل جسم الانسان , اكتشف الدكتور ابراهيم كريم ان لكل اسم من اسماء الله الحسنى طاقة تحفز جهاؤ المناعة للفمل بكفاءة مثلى في عضو معين في جسم الانسان . وبواسطة تطبيق قانون "الرنين" اكتشف ان مجرد ذكر اسماء الله الحسنى يؤدي الى تحسين في ممارسات الطاقة الحيوية داخل جسم الانسان وبعد ابحاث استمرت 3 سنوات توصل الدكتور ابراهيم الى خارطة دقيقة للعلاقة بين كل اسم من اسماء الله الحسنى وبين عضو من اعضاء جسم الانسان وتكرار ذلك الاسم من شانه ان يعالج الجزء ابتلي بالمرض. وفيما يلي قائمة باسماء الله الحسنى والمرض الذي يستشفى به الانسان منه: السميع الاذن الجبار العمود الفقري البديع الشعر القوي العضلات الرزاق عضلة القلب الجبار الشريان جل جلاله السرطان الغني الرحيم الجيوب الانفية الرافع الفخذ المتعال الشرايين بالعين الرؤوف القولون النافع الكبد الرشيد البروستات النافع اكياس دهنية الهادي المثانة الهادي الغدة الصنوبرية الباري الغدة فوق الكلوية الرزاق الرئة النافع العظام الرؤوف الركبة جل جلاله قشر الشعر النور القلب الوهاب اوردة القلب المغني الاعصاب الغني الصداع النصفي الجبار الغدة الدرقية النور البصير الوهاب العين الرزاق المعدة الحي الكلى الصبور الامعاء الباري البنكرياس الخالق الرحم المهيمن الروماتيزم القوي الغدة التيموسية الظاهر عصب العين الخافض ضغط الدم ويقول الدكتور ابراهيم كريم الى ان اول تجربة له مع الاستشفاء باسماء الله الحسنى طبقها هو على نفسه حيث عالج عينيه من الالتهاب وشفي منه بنطق وذكر التسبيح باسم النور الوهاب والخبير , وخلال عشرة دقائق تم الشفاء وزال احمرار العين , ولاحظ ان نفس اسماء الجلالى تستخدم للوقاية ابضا وقد اكتشف ان طاقة الشفاء تتضاعف عند تلاوة ايات الشفاء بعد ذكر التسبيح باسماء الله الحسنى , ويوصي بوضع اليد مكان الالم وذكر التسبيح الى ماشاء الله ويكرر ذلك حتى يبرء ويزول المرض والالم. _______ اللهم اني اسألك باسماؤك الكريمة العظيمة الشريفة الحسنى ان تعيذني من شر كل جبار عنيد ، ومن شر كل شيطان مريد ، ومن شر قضاء السوء ، ومن شر كل دابة انت آخذ بناصيتها ، ومن شر طوارق الليل والنهار ، ومن شر ما يدخل الارض ، ومن شر ما يخرج منها ، ومن شر من ساء خلقه وساء عمله ، انك على كل شيء قدير ، يا ارحم الراحمين اللهم آمين .

السلام عليكم ورحمه الله وبركاتهاللهم اجعل اخر كلامي في الدنيا لا اله الا الله محمد رسول الله اللهم ما كان من خير فمن الله و حده .. و ما كان من شر فمني او من الشيطان اللهم لا تجعلنا ممن ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا قال الرسول صلى الله عليه وسلم:: (( بلغوا عني ولو آية ))وقد يكون بإرسال هذه الرسالة لغيرك قد بلغت آية تقف لك شفيعة يوم القيامة أخواني..أخواتي تأملوا... وعتبروا... هذا حدث قي القرن الاول للأسلام . فماذا نقول نحن الان اللهم سلمنا وحمنا مما نحن فيه ورحمنا وغفرلنا . اللهم آمين آمين آمين. والان لقرأ القصه بتمعن وتدبر مر إبراهيم بن إسحاق رضي الله عنه بسوق البصرة فاجتمع إليه الناس وقالوا له يا أبا إسحاق مالنا ندعوا فلا يستجاب لنا ..!!؟؟ قال : لأن قلـــــــــــــــــــــــــــوبــكم ماتت بعشـــرة أشيـــــاء : هي .. الأول : عرفتم الله تعالي ... فلم تؤدوا حقه الثاني : زعمتم أنكم تحبون رسوله صلى الله عليه وسلم ... وتركتم سنته الثالث : قرأتم القرآن .. ولم تعملوا به الرابع : أكلتم نعمة الله تعالي ... ولم تؤدوا شكرها الخامس: قلتــم أن الشيطان عدوكم ... ووافقتمـــوه السادس: قلتــم أن الجنـة حـق ... ولم تعملـوا لها السابع : قلتــم أن النـار حـق ... ولم تهربوا منهــا الثامن : قلتــم أن المـوت حـق ... ولم تستعــدوا له التاسع : إذا انتبهتم من النوم ... اشتغلتم بعيوب الناس ونسيتم عيوبكم العاشر : دفنتــوا موتاكم ... ولم تعتبـروا بهم.. وتذكروا قول الله تعالى في سورة الاعراف ألآيه 179 (( وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ )) صدق الله العظيم