AhmedSftawy

تسلم ايدك يا محمد موضوع رائع

شكرا يا تامر علي الموضع الجميل دة

ما سر هذه الهزة الملتهبة !! تلك التي تغرق بي في الخلد إنها حكاية وردة حمراء عروقها توغلت على ضفاف بحيرتي وعطرها يفرز رائحة تسكن النفس تلك اللوحة البارعة الجدائل إنها زهرة من بساط الياسمين ومن ربوع حدائق الكون الشفافة إنها سر من أسرار القمر و أحدى ظواهر العلم المادية أقف أمامها .. استدرك إبداعات الخالق في تكوين هذه الزهرة الجميلة وضع بها كل عطر الدنيا ورحيقها تداعب أشواق النجوم , وتفزع أهات الليالي بها شحنة روحية تتسرب إلى أجزاء النفس لتنظم حياة قلم , صادق عطرها توهج الشرايين وتنسجها من جديد إنها صورة للطبيعة الخلابة وتنسيق أروع للفنون الجمالية سيدتي ,, قلمي لا يعترف بمواعيد ومواسم للبوح ولكنة فراشة عشقت أزهارك لا اعترف بمهنة السلب التي تتهمين لأنني رجل اجهل الغزل فلتتواضعي إذن .. ولتخلعي ثوب المحارب والقي بسهامك وسيوفك وخناجرك كفاك اغتيالا

دعاء اللهم إني أستغفرك لكل ذنب خطوت إليه برجلي أو مددت إليه يدي أو تأملته ببصري أو أصغيت إليه بأذني أو نطق به لساني أو أتلفت فيه ما رزقتني ثم استرزقتك على عصياني فرزقتني ثم استعنت برزقك على عصيانك فسترته علي وسألتك الزيادة فلم تحرمني ولا تزال عائدا علي بحلمك وإحسانك أكرم الأكرمين اللهم إني أستغفرك من كل سيئة ارتكبتها في بياض النهار وسواد الليل في ملأ وخلاء وسر وعلانية وأنت ناظر إلي اللهم إني أستغفرك من كل فريضة ;أوجبتها علي في آناء الليل والنهار تركتها خطأ أو عمدا ;أو نسيانا أو جهلا وأستغفرك من كل سنة من سنن سيد المرسلين وخاتم النبيين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم تركتها غفلة أو أو نسيانا أو تهاونا جهلا أو قلة مبالاة بها أستغفر الله .. وأتوب إلى الله .. مما يكره الله قولا وفعلا وباطنا وظاهرا

تسلم ايديك يا تامر

السلام عليكم عشرة أشياء لن يسألك الله عنها لن يسألك ما نوع السيارة التي تقودها ....بل سيسألك كم شخصا نقلت بسيارتك و لم تكن لديه وسيلة مواصلات لن يسألك كم مساحة بيتك بل سيسألك كم شخصا استضفت فيه لن يسألك عن الملابس في خزانتك بل سيسألك كم شخصا كسيت لن يسألك كم كان راتبك بل سيسألك كيف أنفقته وكيف لم تتفاخر به أمام الناس لن يسألك ما هو مسماك الوظيفي بل سيسألك كيف أديت عملك بقدر ما تستطيع لن يسألك كم صديقا كان لديك بل سيسألك لكم شخص كنت له صديقا مخلصا لن يسألك عن الحي الذي عشت فيه بل سيسألك أي نوع من الجيران كنت لن يسألك عن لون بشرتك بل سيسألك عن مكنونات نفسك ونظرتك للآخرين لن يسألك كم استغرقت من الوقت لتجد السلام النفسي وتؤمن ببارئك .... بل سيأخذك لقصرك في الجنة وليس إلى بوابات جهنم

...إن الله يحبك... أعطاك الله الدين و الهدى , فاعلم ان الله يحبك و ان أعطاك الله المشقّات و المصاعب و المشاكل فاعلم ان الله يحبك و يريد سماع صوتك في الدعاء و ان أعطاك الله القليل فاعلم ان الله يحبك و انه سيعطيك الأكثر في الآخره و ان أعطاك الله الرضا فاعلم ان الله يحبك وانه اعطاك اجمل نعمة و ان أعطاك الله الصبر فاعلم ان الله يحبك و انك من الفائزون و ان أعطاك الله الاخلاص فاعلم ان الله يحبك فكون مخلص له و ان أعطاك الله الهم فاعلم ان الله يحبك و ينتظر منك الحمد و الشكر و ان أعطاك الله الحزن فاعلم ان الله يحبك و انه يخـتبر ايمانك و ان أعطاك الله المال فاعلم ان الله يحبك و لا تبخل على الفقير و ان أعطاك الله الفقر فاعلم ان الله يحبك و اعطاك ما هو اغلى من المال و ان أعطاك الله لسان و قلب فاعلم ان الله يحبك استخدمهم في الخير و الاخلاص و ان أعطاك الله الصلاة و الصوم و القرآن و القيام فاعلم ان الله يحبك فلا تكن مهملاً و اعمل بهم و ان أعطاك الله الاسلام فاعلم ان الله يحبك ان الله يحبك , كيف لا تحبه ؟؟؟ ان الله أعطاك كثير فكيف لا تعطيه حبك

تسلم ايديك يا تامر توبيك رائع وانتا مجهودك رائع شكرا ليك :Mazakonia (92):

غلق الأبواب عند إقبال الليل قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ جُنْحُ اللَّيْلِ أَوْ أَمْسَيْتُمْ فَكُفُّوا صِبْيَانَكُمْ فَإِنَّ الشَّيَاطِينَ تَنْتَشِرُ حِينَئِذٍ فَإِذَا ذَهَبَتْ سَاعَةٌ مِنَ اللَّيْلِ فَخَلُّوهُمْ وَأَغْلِقُوا الْأَبْوَابَ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَفْتَحُ بَابًا مُغْلَقًا (صحيح البخاري:3304) كراهية السهر بعد العشاء و استحباب النوم بعدها عَنْ أَبِى بَرْزَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَ الْعِشَاءِ وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا (صحيح البخارى:568) إطفاء النار قبل النوم قَالَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَتْرُكُوا النَّارَ فِي بُيُوتِكُمْ حِينَ تَنَامُونَ (صحيح البخاري: 6293) الوتر قبل النوم عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رضى الله عنه قَالَ أَوْصَانِى خَلِيلِى صلى الله عليه وسلم بِثَلاَثٍ صِيَامِ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ، وَرَكْعَتَىِ الضُّحَى ، وَأَنْ أُوتِرَ قَبْلَ أَنْ أَنَامَ (صحيح البخارى: 1981) مسح ما نستطيع من الجسد باليد بعد النفث فيهما بالمعوذتين والإخلاص عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ كُلَّ لَيْلَةٍ جَمَعَ كَفَّيْهِ ثُمَّ نَفَثَ فِيهِمَا فَقَرَأَ فِيهِمَا ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ) وَ ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ) وَ ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ) ثُمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا مَا اسْتَطَاعَ مِنْ جَسَدِهِ يَبْدَأُ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ وَوَجْهِهِ وَمَا أَقْبَلَ مِنْ جَسَدِهِ يَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ (صحيح البخاري: 5017) قراءة بعض القرآن قبل النوم عَنْ أَبِى مَسْعُودٍ الْبَدْرِىِّ رضى الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الآيَتَانِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ مَنْ قَرَأَهُمَا فِى لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ (صحيح البخاري: 4008) النوم على وضوء و دعاء النوم عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَتَيْتَ مَضْجَعَكَ فَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلاَةِ ، ثُمَّ اضْطَجِعْ عَلَى شِقِّكَ الأَيْمَنِ ، ثُمَّ قُلِ اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ وَجْهِى إِلَيْكَ ، وَفَوَّضْتُ أَمْرِى إِلَيْكَ ، وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِى إِلَيْكَ ، رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ ، لاَ مَلْجَأَ وَلاَ مَنْجَا مِنْكَ إِلاَّ إِلَيْكَ ، اللَّهُمَّ آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِى أَنْزَلْتَ ، وَبِنَبِيِّكَ الَّذِى أَرْسَلْتَ . فَإِنْ مُتَّ مِنْ لَيْلَتِكَ فَأَنْتَ عَلَى الْفِطْرَةِ ، وَاجْعَلْهُنَّ آخِرَ مَا تَتَكَلَّمُ بِهِ . قَالَ فَرَدَّدْتُهَا عَلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا بَلَغْتُ اللَّهُمَّ آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِى أَنْزَلْتَ قُلْتُ وَرَسُولِكَ . قَالَ لاَ ، وَنَبِيِّكَ الَّذِى أَرْسَلْتَ (صحيح البخاري:247) نفض الفراش قبل النوم عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِذَا أَوَى أَحَدُكُمْ إِلَى فِرَاشِهِ فَلْيَأْخُذْ دَاخِلَةَ إِزَارِهِ فَلْيَنْفُضْ بِهَا فِرَاشَهُ وَلْيُسَمِّ اللَّهَ فَإِنَّهُ لاَ يَعْلَمُ مَا خَلَفَهُ بَعْدَهُ عَلَى فِرَاشِهِ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَضْطَجِعَ فَلْيَضْطَجِعْ عَلَى شِقِّهِ الأَيْمَنِ وَلْيَقُلْ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ رَبِّى بِكَ وَضَعْتُ جَنْبِى وَبِكَ أَرْفَعُهُ إِنْ أَمْسَكْتَ نَفْسِى فَاغْفِرْ لَهَا وَإِنْ أَرْسَلْتَهَا فَاحْفَظْهَا بِمَا تَحْفَظُ بِهِ عِبَادَكَ الصَّالِحِينَ (صحيح مسلم:7067) النوم على الشق الأيمن عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ نَامَ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ نَفْسِي إِلَيْكَ وَوَجَّهْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ لَا مَلْجَأَ وَلَا مَنْجَا مِنْكَ إِلَّا إِلَيْكَ آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ وَبِنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَالَهُنَّ ثُمَّ مَاتَ تَحْتَ لَيْلَتِهِ مَاتَ عَلَى الْفِطْرَةِ (صحيح البخاري: 6315) وضع اليد تحت الخد الأيمن عند النوم عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِي اللَّه عَنْه قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ مِنَ اللَّيْلِ وَضَعَ يَدَهُ تَحْتَ خَدِّهِ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُمَّ بِاسْمِكَ أَمُوتُ وَأَحْيَا وَإِذَا اسْتَيْقَظَ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُ (صحيح البخاري:6314) الأشكال المنهي عنها عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَىعَنِ اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ (أن يغطي الرجل جسده بثوب واحد ليس ليديه مخرج منه)وَالِاحْتِبَاءِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ(أن يضم رجليه إلي بطنه بثوب يجمعهما به مع ظهره ويشده عليها) وَأَنْ يَرْفَعَ الرَّجُلُ إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى وَهُوَ مُسْتَلْقٍ عَلَى ظَهْرِهِ (صحيح مسلم:5623) النهى عن النوم على البطن عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا مُضْطَجِعًا عَلَى بَطْنِهِ فَقَالَ إِنَّ هَذِهِ ضَجْعَةٌ لَا يُحِبُّهَا اللَّهُ (سنن الترمذي: 2995) عدم التفريط في النوم عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَ ذَكَرُوا تَفْرِيطَهُمْ فِي النَّوْمِ فَقَالَ نَامُوا حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ فِي النَّوْمِ تَفْرِيطٌ إِنَّمَا التَّفْرِيطُ فِي الْيَقَظَةِ فَإِذَا نَسِيَ أَحَدُكُمْ صَلَاةً أَوْ نَامَ عَنْهَا فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا وَلِوَقْتِهَا مِنَ الْغَدِ (سنن ابن ماجة:745) الإستنثار عندالاستيقاظ من النوم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ فَلْيَسْتَنْثِرْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَبِيتُ عَلَى خَيَاشِيمِهِ (صحيح مسلم: 587) مسح الوجه عند الإستيقاظ من النوم عَنْ كُرَيْبٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ بَاتَ عِنْدَ مَيْمُونَةَ وَهْىَ خَالَتُهُ فَاضْطَجَعْتُ فِى عَرْضِ وِسَادَةٍ وَاضْطَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَهْلُهُ فِى طُولِهَا فَنَامَ حَتَّى انْتَصَفَ اللَّيْلُ أَوْ قَرِيبًا مِنْهُ فَاسْتَيْقَظَ يَمْسَحُ النَّوْمَ عَنْ وَجْهِهِ ثُمَّ قَرَأَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ آلِ عِمْرَانَ ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى شَنٍّ مُعَلَّقَةٍ فَتَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ قَامَ يُصَلِّى فَصَنَعْتُ مِثْلَهُ فَقُمْتُ إِلَى جَنْبِهِ فَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى رَأْسِى وَأَخَذَ بِأُذُنِى يَفْتِلُهَا ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ أَوْتَرَ ثُمَّ اضْطَجَعَ حَتَّى جَاءَهُ الْمُؤَذِّنُ فَقَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الصُّبْحَ (صحيح البخاري: 992) غسل اليدين ثلاثاً عند الاستيقاظ من النوم عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ فِى أَنْفِهِ ثُمَّ لِيَنْثُرْ ، وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ ، وَإِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ فَلْيَغْسِلْ يَدَهُ قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهَا فِى وَضُوئِهِ ، فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لاَ يَدْرِى أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ (صحيح البخاري:162) النوم على البطن النوم على البطن....يزيد خطر الإصابة بحصوات الكلى حذر الباحثون اليابانيون,من أن النوم على البطن قد يزيد خطر الإصابه بحصوات الكلى واوضحت الدراسه أن المرضى ممن تعرضوا للإصابه بحصوات الكلى , هم اكثر نوما على بطووونهم,مقارنه بالذين كانوا يستلقون على ظهورهم ولم يعانوا من المرض.

تسلم تيديك يا محمد بجد موضوع جميل جدا

سبحان الله

Teslam Edak Ya Hero

Come with me, Hail Mary Run quick see, what do we have here Now, do you wanna ride or die La dadada, la la la la I ain't a killer but don't push me Revenge is like the sweetest joy next to gettin ###### Picture paragraphs unloaded, wise words bein quoted Peeped the weakness int he rap game and sewed it Bow down, pray to God hoping that he's listenin Seein niggaz comin for me, to my diamonds, when they glistenin Now pay attention, rest in peace father I'm a ghost in these killin fields Hail Mary catch me if I go, let's go deep inside the solitary mind of a madman who screams in the dark Evil lurks, enemies, see me flee Activate my hate, let it break, to the flame Set trip, empty out my clip, never stop to aim Some say the game is all corrupted, ###### in this ###### Stuck, niggaz is lucky if we bust out this ######, plus mama told me never stop until I bust a nut ###### the world if they can't adjust It's just as well, Hail Mary

شكرا علي مرورك الجميل يا سويت و شكرا يا ضوء القمر علي زوئك ومنورة التوبيك يا بالو :Mazakonia (99):

>>•·.·°¯`·.·• أعــظـم إنــســـــــان •·.·°¯`·.·• >> >>-------------------------------------------------------------------------------- >> >> >>محمدا صلى الله علية وسلم >>أعلم أنه لو مهما تركنا العنان لعقولنا ولأقلامنا فإننا لن نوفيه ولو >>جزءا بسيط من >>حقه علينا مهما كتبنا فيه من قصائد وكتب لن نستطيع >> >>الا اننا نحاول في موضوعنا هذا الكتابة عن شئ بسيط عنه صلى الله عليه >>وسلم >> >> >> >>سيد الأولين وخاتم النبين أرسله الله >> >> >> >>رحمة للعالمين >> >> >> >>نذيرا وبشيرا بين يدي عذاب أليم >> >> >> >>قدوتنا وحبيبنا وأسوتنا وشفيعنا يوم القيامة >> >>سيد الخلق جميعا >> >> >> >>جاء الى الدنيا وهي مليئة بالظلام والظلم والفوضى >> >> >> >>حياتهم فوضى عقائدهم فوضى >> >> >> >>كانوا يتبعون الهوى والشيطان >> >> >> >>والأحجار عابدون ساجدون >> >> >> >>جاء رحمة من الله ونورا كنور الشمس يبدد سواد الليل فيذل نفسه في سبيل >>إظهار النور >>الذي بين يديه ( الاسلام ) >> >> >> >>ونشره في بقاع الارض >> >> >> >>فثبت وصبر وضحى بنفسه لإعلاء كلمة المسلمين >> >>و نحن إن فاتنا في هذه الدنيا رؤية الحبيب صلى الله عليه و سلم و >>تباعدت بيننا >>الأيام .. فادعو الله عز و جل أن نكون ممن قال فيهم الرسول صلى الله >>عليه و سلم : { >>وددتُ أنا قد رأينا إخواننا ، قالوا : ألسنا إخوانك يا رسول الله ؟ >>قال : أنتم >>أصحابي ، و إخواننا الذين لم يأتوا بعد ، فقالوا : كيف تعرف من لم يأت >>بعد من أمتك >>يا رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ فقال : أرأيت لو أن رجلاً له خيلٌ >>غرٌ محجلةٌ >>بين ظهري خيل دُهم بُهم الا يعرف خيله ؟ قالوا : بلى >>يا رسول الله ، قال : " فإنهم يأتون غُراً محجلين من الوضوء ، و أنا >>فرطهم على >>الحوض فقبل الرسالة نشأ النبي صلى الله عليه وسلم في أسرة فقيرة فقد >>مات أبوه قبل >>أن يولد، ولم يترك له من الميراث >> >> >> >>ثم ولد عليه السلام >> >>وقـد عانت أمه حتى وجدت مرضعاً له، وبقي في كفالة جده عبدالمطلب ثم لم >>تلبث والدته >>حتى توفيت وهـو طفل صغير، ثم تبعها جده عبدالمطلب، فانتقل النبي صلى >>الله عليه وسلم >>إلى كفالة عمه أبي طالب، الذي كان فقيراً، كثير ا، وهكذا نشأ النبي >>يتيماً فقيراً >>قد من الله عليه بالمأوى عند جده، ثم عمه. قال تعالى {ألم يجدك يتيماً >>فآوى >> >> >> >>وعمل النبي صلى الله عليه وسلم وهو غلام أجيراً في رعي غنم الأثرياء >>من أهل مكة. >> >> >> >>ولما شب لم يكن له مال ليتاجر فيه كأهل مكة الذين كانت التجارة هي >>عملهم الأساس. >>فإن مكة ليست ببلـد زرع، وإنما >> >> >> >>عيش أهلها على التجارة واستجلاب البضائع، والبيع في أسواق الحج.. وقد >>عمل النبي صلى >>الله عليه وسلم بالتجارة. >> >> >> >>ولم يتوغل النبي في التجارة، ولا كانت هماً له. >> >> >> >>ثم انصرف إلى العزلة والتعبد، فكان يأخذ زاده من طعام وشراب، ويخرج >>خارج مكة، وقد >>اختار جبل حراء لتعبد فيه >> >> >> >>ووجد صلى الله عليه وسلم في هذه الخلوة راحته وسعادته واطمئنان قلبها. >> >> >> >>وكان هذا إعداداً من الله له ليحمل بعد ذلك ما لا تستطيع حمله الجبال. >> >> >> >>وأتاه الوحي من الله، وحمله الله سبحانه وتعالى رسالته إلى العالمين، >>وأمره بإبلاغ >>دينه إلى الناس كافة في الأرض كلها. >> >> >> >>وهذه الرسالة تبديل كامل لما عليه الأمم كلها من العقائد والنظم >>والتشريع والآداب >>والأخلاق.. >> >> >> >>ومع ضخامة هذه المهمة وثقلها، وتكاليفها الباهظة فإن الله سبحانه >>وتعالى لم يضع تحت >>يد النبي صلى الله عليه وسلم كنزاً من المـال ينفق منه، ولا وسيلة >>معجزة خارقة >>للعادة تحمله هنا وهناك ليبلغ رسالة. >> >> >> >>وكان على النبي صلى الله عليه وسلم الذي حمل هذه الأمانة العظمى أن >>يسعى فيها وأن >>يجد ويجتهد >> >> >> >> >>. >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >>•°°تــواضعه صلى الله عليه وسلم°°• >> >>من بعض مواقفه صلى الله عليه وسلم في تواضعه >> >>قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن الله أوحى إلي أن تواضعوا حتى >>لا يفخر أحد >>على أحد ، ولا يبغي أحد على أحد ) >> >>وعن أبي هريرة رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( >>مابعث الله نبياً >>إلا رعى الغنم ، قال أصحابه : وأنت ؟ فقال : ( نعم كنت أرعاها على >>قراريط لأهل مكة >>) .. >> >>وعن قيس بن مسعود أن رجلاً كلم رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم >>الفتح فأخذته >>الرعده ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( هون عليك فإنما أنا ابن >>امرأة من قريش >>تأكل القديد ) .. >> >>ويبلغ تواضعه ذروته عند فتح مكة .. >> >>يقول ابن اسحاق : فحدثني عبدالله بن أبي بكر : .. إن رسول الله صلى >>الله عليه وسلم >>ليضع رأسه تواضعاً لله حين رأى ما أكرمه الله به من فتح مكة ، .. >> >>وعن أنس قال : دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح وذقنه على >>راحلته >>متخشعاً .. >> >>أرأيتم تواضعاً أعظم من ذلك ؟؟ قائد يظفر بخصومه الذين أخرجوه من بلده >>، وقاتلوه ، >>وسبوه ، ... >> >>ثم يظفر بهم ويدخل معقلهم دخول الفاتحين ، ومع ذلك يطأطئ رأسه عند >>انتصاره على عدوه >> >>تواضعاً لله وشكراً فما أعظمه من قائد ، وما أجله من مربٍ >> >> >> >>•°°مـزاحه صلى الله عليه وسلم°°• >> >>لقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم في مداعبته لأهله ومزاه مع >>أصحابه >> >>سوف نتخير منها إن شاء الله ما يكفي ويشفي >> >>" كان صلى الله عليه وسلم يلاعب زينب بنت أم سلمه ويقول : يازوينب ، >>يازوينب مراراً >>" >> >>فإن الله سبحانه قد طهر قلبه عليه الصلاة والسلام من الكِبر والفحش >> >>بشق الملائكة صدره المرات العديدة عند تقلبه في الأطوار المختلفة >> >>وإخراج مافيه مما جبل عليه النوع الإنساني وغسله وامتلاءه من الحكم >>والعلوم .. >> >>وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قالوا : يارسول الله ! إنك تداعبنا >>. قال : نعم ، >>غير أني لا أقول إلا حقاً ) >> >>وعن أنس بن مالك أن رجلاً من أهل الباديه كان اسمه زاهراً ، >> >>وكان يهدي إلى النبي صلى الله عليه وسلم هدية البادية ، فيجهزه النبي >>صلى الله عليه >>وسلم إذا أراد أن يخرج ، >> >>فقال النبي صلى الله عليه وسلم ( إن زاهراً بديتنا ونحن حاضروه ) وكان >>صلى الله >>عليه وسلم يحبه ، >> >>وكان رجلاً دميماً فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم وهو يبيع متاعه ، >>فاحتضنه من >>خلفه وهو لا يبصره ، >> >>فقال : من هذا ؟ أرسلني . فالتفت ، فعرف النبي صلى الله عليه وسلم ، >>فجعل لا يألوا >>ما ألصق ظهره بصدر >> >>النبي صلى الله عليه وسلم حين عرفه ، فجعل النبي صلى الله عليه وسلم >>يقول ( من >>يشتري هذا العبد ؟ ) >> >>فقال : يارسول الله إذاً تجدني كاسداً . >> >>فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( لكن عند الله لست بكاسد ) أو قال : >>( أنت عند >>الله غالٍ ) >> >>عليه أفضل الصلاة السلام .. بأبي هو وأمي .. >> >> >> >> >> >> >> >>يوم الطائف!! وما لقي فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم: >> >> >> >> >> >>ولم يجد النبي صلى الله عليه وسلم من ماله في هذا الوقت دابة يركبها، >>ليبلغ رسالة >>ربه، ولما أراد الذهاب إلى الطائف لم يجد إلا قدميه، وعندما رآه أهل >>الطائف وهم أهل >>الغنى والثراء، وقد أتاهم من مكة ماشياً، وليس معه أحد.. لا صديق، ولا >>مرافق، ولا >>خادم، يقوم بخدمته.. ثم يقول لهم بعد ذلك [أنا رسول رب العالمين]!!، >>استنكروا هذا >>جداً، >> >> >> >> >> >>وكان من شأنهم ما قصه النبي صلى الله عليه وسلم عندما سألته أم >>المؤمنين عائشة رضي >>الله عنها قائلة: هل أتى عليك يوم كان أشد عليك من يوم أحد؟ قال: >>[لقيت من قومك ما >>لقيت!! وكان أشد ما لقيت منهم يوم العقبة إذا عرضت نفسي على ابن >>عبدياليل بن >>عبدكلال، فلم يجبني إلى ما أردت -فانطلقت وأنا مهموم- على وجهي فلم >>أستفق إلا وأنا >>بقرن الثعالب -وهو المسمى بقرن المنازل- فرفعت رأسي فإذا أنا بسحابة >>قد أظلتني >>فنظرت فإذا فيها جبريل، فناداني فقال: إن الله قد سمع قول قومك لك، >>وما ردوا عليك، >>وقد بعث الله إليك ملك الجبال لتأمره بما شئت فيهم!! فناداني ملك >>الجبال فسلم علي >>ثم قال: يا محمد، ذلك!! فما شئت؟‍‍! إن شئت أن أطبق عليهم الأخشبين - >>أي لفعلت، >>(والأخشبان هما جبلا مكة، أبو قبيس والذي يقابله وهو قعيقعان) - قال >>النبي صلى الله >>عليه وسلم: بل أرجو أن يخرج الله عز وجل من أصلابهم من يعبد الله عز >>وجل وحده لا >>يشرك به شيئاً].(متفق عليه) >> >> >> >> >>وألجئوه إلى حائط لعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وهما فيه، ورجع عنه >>من سفهاء فعمـد >>إلى ظل حبله من عنب وجلس فيه >>فلما أطمأن قال -عليه الصلاة والسلام - [اللهم إليك أشكو ضعف قوتي >>وهواني على الناس >>يا أرحم الراحمين، أنت رب المستضعفين، وأنت ربي إلى من تكلني؟! إلى >>بعيد يتجهمني أم >>إلى عدو ملكته أمري، إن لم يكن بك غضب علي فلا أبالي ولكن عافيتك هي >>أوسع لي، أعوذ >>بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات، وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة من أن >>ينزل بي غضبك >>أو تحل علي سخطك. لك العتبى حتى ترضى لا حول ولا قوة إلا بك]. >> >> >> >> >> >>أدعو الله عز و جل أن يجعلنا ممن يتلمس أثره صلى الله عليه و سلم >>و يقتفي سيرته و ينهل من سنته ، >>و أن يجمعنا به في جنات عدن >>اللهم ارزقنا حب نبيك صلى الله عليه و سلم >>الله صل على محمد ما تعاقب الليل و النهار >>، اللهم صل على محمد ما ذكره الذاكرون الأبرار >>اللهم اجمعنا مع نبينا محمد صلى الله عليه و سلم في الفردوس الأعلى >>و أقر أعيننا برؤيته >>و الشرب من حوضه شربة لا نظمأ >> >> >> >>*¤* وصف أم معبد للرسول صلى الله عليه وسلم *¤* >> >>أم معبد هي الوحيدة التي وصفت لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وصفاً >>دقيقاً >>مختصراً من أول مرة رأته فيها >> >>لما هاجر الرسول صلى الله عليه وسلم من مكة المكرمة إلى المدينة >>المنورة يرافقه أبو >>بكر رضي الله عنه >> >>، وعامر بن فهيرة مولى أبي بكر ودليلهم عبد الله بن أريقط .. >> >>فمروا بخيمة أم معبد الخزاعية ، وكانت امرأة قوية الأخلاق عفيفة تقابل >>الرجال ، >>فتتحدث إليهم وتستضيفهم ، >> >>وسألها الركب عن التمر أو لحم يشترونه فلم يصيبوا عندها شيئاً من ذلك >>، فقد كانت من >>السنين العجاف ، >> >>فقالت لهم : والله لو كان عندنا شئ ما أعوزكم القرى ، فنظر رسول الله >>صلى الله عليه >>وسلم إلى شاة في ركن الخيمة >> >>فقال : (( ما هذه الشاة يا أم معبد ؟ )) ، قالت : هذه شاة خلفها التعب >>عن الغنم ، >>فقال صلوات الله وسلامه عليه : (( هل بها من لبن ؟ )) >> >>فقالت : هي أجهد من ذلك ، قال : (( أتأذنين أن أحلبها ؟ )) ، قالت : >>نعم بأبي أنت >>وأمي إن رأيت بها حلباً ، >> >>فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالشاة فمسح ضرعها وذكر اسم الله >>وقال: "اللهم >>بارك لها في شاتها " ... >> >>فامتلأ ضرع الشاة ودر لبنها ، فدعا بإناء لها كبير ، فحلب فيه حتى >>ملأه فسقى أم >>معبد فشربت حتى رويت ، >> >>وسقى أصحابه حتى رووا ، وشرب صلى الله عليه وسلم آخرهم وقال : ( ساقي >>القوم آخرهم ) >>فشربوا جميعاً مرة بعد مرة ، >> >>ثم حلب في ثانية عوداً على بدء فغادروا عندها ، ثم ارتحلوا عنها ، فما >>لبثت أن جاء >>زوجها يسوق أعنزاً عجافاً هزلي فلما رأى اللبن عجب واستغرب >> >>وقال: من أين لكم هذا ولا حلوبة في البيت؟ ، قالت : لا والله إلا أنه >>مر بنا رجل >>مبارك كان من حديثه كيت و كيت ، >> >>قال : والله إني لأراه صاحب قريش الذي يطلب ، صفيه لي يا أم معبد ؟ >> >>قالت : رأيت رجلاً ظاهر الوضاءة ، مبتلج ( الحسن المشرق المضيء ) >>الوجه حسن الخلق ، >>لم تعبه ثجلة ( ضخامة البطن ) >> >>ولم تزر به صعلة ( لم يشنه صغر الرأس ) وسيم قسيم ، في عينيه دعج ، >>وفي أشفاره وطف >>( طويل شعر الأجفان ) >> >>وفي صوته صحل ( رخيم الصوت ) أحور أكحل أرج أقرن شديد سواد الشعر ، في >>عنقه سطح ( >>ارتفاع وطول ) وفي لحيته كثافة >> >>، إذا صمت فعليه الوقار وإذا تكلم سما وعلاه البهاء ، وكأن منطقة >>خرزات نظم يتحدرن >>، حلو المنطق فصل لا نذر ولا هذر ( لاعي فيه ولا ثرثرة في كلامه ) >> >>أجهر الناس وأجملهم من بعيد ، وأحلاهم وأحسنهم من قريب ، ربعة ( وسط >>ما بين الطول >>والقصر ) لا تشنؤه ( تبغضه ) من طول >> >>ولا تقتحمه عين ( تحتقره ) من قصر ، غصن بين غصنين ، فهو أنضر الثلاثة >>منظراً ، >>وأحسنهم قدراً له رفقاء يخصون به ، >> >>إذا قال استمعوا لقوله ، وإذا أمر تبادروا إلى أمره ، محفود ( يسرع >>أصحابه في طاعته >>) ، محشود ( يحتشد الناس حوله ) >> >>لا عابث ولا منفذ ( غير مخزف في الكلام ) . >> >>قال أبو معبد : هذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من أمره ما ذكر ، >>ولو كنت وافقته >>يا أم معبد لتلمست أن أصحبه ولأفعلن إن وجدت لذلك سبيلا .. >> >> >> >>•°°حسن خلقه صلى الله عليه وسلم°°• >> >>والرسول صلى الله عليه وسلم كان أطيب الناس روحاً وكان أعظمهم خلقاً ( >>وإنك لعلى >>خلقٍ عظيم ) >> >>ولم يكن صلى الله عليه وسلم فظاً غليظاً حاد الطباع بل كان سهلاً >>سمحاً ليناً >>رءؤفاً بأمته >> >>( لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ماعنتم حريص عليكم بالمؤمنين >>رؤوف رحيم ) >> >>وقال تعالى ( فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظاً غليظ القلب >>لانفضوا من حولك ) >> >>فعن عطاء بن يسار قال ( لقيت عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه >>فقلت : >> >>( أخبرني عن صفة رسول الله صلى الله عليه وسلم في التوراة فقال : >> >>( أجل ، والله إنه لموصوف في التوراة ببعض صفاته في القرآن >> >>( يا أيها النبي إنا أرسلناك شاهداً ومبشراً ونذيراً ) وحرزاً للأميين >> >>أنت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ، ليس بفظ ولا غليظ ، ولا سخاب في >>الأسواق ، ولا >>يدفع السيئة بالسيئة ، ولكن يعفو ويصفح ، >> >>ولن يقبضه الله حتى يقيم به الملة العوجاء ، بأن يقولوا :.( لا إله >>إلا الله ) >>ويفتح به أعيناً وآذاناً صماً ، وقلوباً غلفاً ) >> >>تلكم كانت صفات النبي صلى الله عليه وسلم ، خلق عظيم ، وبالمؤمنين >>رءوف رحيم ، >> >>ولقد ضرب رسولنا الكريم _ بأبي هو وأمي _ صلى الله عليه وسلم أروع >>الأمثله في حسن >>الخلق ، >> >>كيف لا وربنا عز وجل هو الذي امتدحه بذلك ( وإنك لعلى خلق عظيم ) >> >>وكانت عائشة رضي الله عنها أم المؤمنين رضي الله عنها تقول : ( كان >>خلقه القرآن ) >> >>تعال معنا نروي لك الموقف الذي يرويه أنس بن مالك >> >>قال : ( كنت أمشي مع النبي صلى الله عليه وسلم ، وعليه برد نجراني >>غليظ الحاشية >> >>فأدركه أعرابي ، فجبذه برداءه جبذة شديدة حتى نظرت إلى صفحة >> >>عاتق رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أثرت بها حاشية البرد جبذته ، >> >>قال : يامحمد ، مر لي من مال الله الذي عندك ، فالتفت رسول الله صلى >>الله عليه وسلم >>ثم ضحك ، ثم أمر له بعطاء ) >> >>ما أعظم ذلك الخلق الرفيع الذي امتاز به النبي صلى الله عليه وسلم ... >> >>قال صلى الله عليه وسلم : من كظم غيظاً وهو يقدر أن ينفذه دعاه الله >>على رءوس >>الخلائق يوم القيامة ، حتى يخيره في أي الحور العين شاء ) . >> >> >> >>•°° فضيلة محبة الرسول°°• >> >>قال تعالي : [ قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم >>ذنوبكم والله >>غفور رحيم ] >> >>عن أنس جاء رجل فقال : متى الساعة يا رسول الله ؟ قال : >>[ ما أعددت لها ؟ قال : ما أعددت لها من كثير صلاة ولا صوم ولا صدقة >>ولكني أحب الله >>ورسوله ، >>قال : أنت مع من أحببت ] . >> >>قال تعالي : [ ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم >>من النبيين >>والصديقين والشهداء والصالحين ، وحسن أولئك رفيقا ] . >> >>كان رجل عند النبي صلى الله عليه وسلم ينظر إليه لا يطرف فقال : >>[ ما بالك ؟ قال بأبي أنت وأمي أتمتع من النظر إليك فإذا كان يوم >>القيامة رفعك الله >>بتفضيله فأنزل الله الآية ] . >> >>قال عليه الصلاة والسلام : [ من أحبني كان معي في الجنة ] >> >>•°° من علامة حب الرسول عليه الصلاة والسلام °°• >> >>قال تعالي : [ قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم >>ذنوبكم والله >>غفور رحيم ، قل أطيعوا الله والرسول فإن تولوا فإن الله لا يحب >>الكافرين ] . ( آل >>عمران 31) >> >>* اتباع سنة النبي صلى الله عليه وسلم >> >>قال عليه الصلاة والسلام : >> >>[ من أحيا سنتي فقد أحبني ومن أحبني كان معي في الجنة ]. (الترمذي عن >>أنس) >> >>* التزام شرعه صلى الله عليه وسلم حتى لا يجد في نفسه حرجا مما قضى : >> >>قال تعالي : [ فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ]. ( >>النساء 4 : 65) >> >>* نصر دينه بالقول والفعل >> >>قال تعالي : [ إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم ] . >> >>* كثرة ذكره فمن أحب شيئا أكثر ذكره >> >>للمحب ثلاث علامات : >>أن يكون كلامه ذكر المحبوب ، وصمته فكرا فيه ، وعمله طاعة له >> >> >> >> >> >> >> >>•°°إنصاف بعض الغرب للرسول صلى الله عليه وسلم°°• >> >> >>نعلم بإن أقول الغرب لاتزيد من محبتنا لحبيبنا صلى الله عليه وسلم >> >>لأن الله عز وجل أنصفه قبل كل شي ونحن مؤمنون بذلك حقيقة الإيمان >> >>لكن نستطيع أن نستغل ما يقوله الغرب في مدح نبينا >> >>في محاولة إقناع الكافر للدخول في الإسلام .. >> >>وليس لإقناع المسلم , فالمسلم مقتنع ولله الحمد . >> >>ومع هذا فلقد أنصفه كثير من الكتاب الإنجليز >> >>برناردشو >> >>ويقول الانجليزي ( برناردشو ) في كتابه "محمد" ، والذي أحرقته السلطة >>البريطانية: >> >>إن العالم أحوج ما يكون إلى رجلٍ في تفكير محمد، هذا النبي الذي وضع >>دينه دائماً >>موضع الاحترام والإجلال ، >> >>فإنه أقوى دين على هضم جميع المدنيات، خالداً خلود الأبد، وإني أرى >>كثيراً من بني >>قومي قد دخلوا هذا الدين على بينة، >> >>وسيجد هذا الدين مجاله الفسيح في هذه القارة (يعني أوروبا). >> >>إنّ رجال الدين في القرون الوسطى، ونتيجةً للجهل أو التعصّب، قد رسموا >>لدين محمدٍ >>صورةً قاتمةً، >> >>لقد كانوا يعتبرونه عدوًّا للمسيحية، لكنّني اطّلعت على أمر هذا >>الرجل، فوجدته >>أعجوبةً خارقةً، >> >>وتوصلت إلى أنّه لم يكن عدوًّا للمسيحية، بل يجب أنْ يسمَّى منقذ >>البشرية، >> >>وفي رأيي أنّه لو تولّى أمر العالم اليوم، لوفّق في حلّ مشكلاتنا بما >>يؤمن السلام >>والسعادة التي يرنو البشر إليها. >> >>بوسروث سميث >> >>يقول بوسروث سميث في كتاب محمد والإسلام طبعة لندن سنة 1874 ص 92 >> >>أنه من المستحيل لأي شخص درس حياة وشخصية الرسول العربي العظيم وعرف >>كيف عاش وكيف >>تعلم >> >>غير أن ينحني احتراماً لهذا الرسول المبجل ( الموقر) القوي الذي هو >>واحد من أعظم >>رسل الله ومهما أقول لكم >> >>فإني سأقول اشياء كثيرة معروفة للجميع ولكن حينما أعيد قراءتها أشعر >>بمزيد من >>التقدير والأعجاب >> >>أشعر بمشاعر جديدة من الإحترام والتبجيل لهذا المعلم العربي العظيم . >> >>جيمس ميحييز >> >>يقول جيمس ميحييز في كتاب " الإسلام الدين الذي أسئ فهمه في مجلة >>الريدز دايجست ( >>مقتطفات للقراء) الطبعة الأمريكية " مايو 1955 ص 68_70 . >> >>اختياري لمحمد ليكون أول قائمة عظماء العالم قد أدهش بعض القراء >>واعترض عليه >>الآخرون >> >>لكنه كان الرجل الوحيد في التاريخ الذي أحرز نجاحاً منقطع النظير في >>كل من الدين >>والدنيا في نفس الوقت . >> >>ميشل هارت >> >>ميشل هارت " العظماء مائة وأعظمهم محمد صلى الله عليه وسلم " طبعة >>نيويورك مؤسسة >>هارت للطباعة والنشر عام 1978 ص 33 . >> >>إن الإمتزاج بين الدين والدنيا الذي ليس له نظير هو الذي جعلني أؤمن >>بأن محمداً صلى >>الله عليه وسلم هو أعظم الشخصيلت أثراً في التاريخ الإنساني كله . >> >>مهاتما غاندي >> >>يقول ( مهاتما غاندي ) في حديث لجريدة "ينج إنديا" : " أردت أن أعرف >>صفات الرجل >>الذي يملك بدون نزاع قلوب ملايين البشر.. >> >>لقد أصبحت مقتنعاً كل الاقتناع أن السيف لم يكن الوسيلة التي من >>خلالها اكتسب >>الإسلام مكانته، بل كان ذلك من خلال بساطة الرسول ، >> >>مع دقته وصدقه في الوعود، وتفانيه وإخلاصه لأصدقائه وأتباعه، وشجاعته >>مع ثقته >>المطلقة في ربه وفي رسالته. هذه الصفات هي التي مهدت الطريق، >> >>وتخطت المصاعب وليس السيف. بعد انتهائي من قراءة الجزء الثاني من حياة >>الرسول وجدت >>نفسي أسِفاً لعدم وجود المزيد للتعرف أكثر على حياته العظيمة". >> >> >> >> >> >> >>محدمدٌ بشــــر ** وليس كالبشــــر >> >>محدمدٌ ياقوتـةٌ ** والناس كالحجــر >> >>أي معلم كان .. وأي إنسان .. ؟؟ >> >>هذا المترع عظمة .. وأمانة.. وسمواً .. ؟ >> >>ألا إن اللذين بهرتهم عظمته لمعذورون .. >> >>وإن اللذين افتدوه بأرواحهم لهم الرابحون .. ! >> >>ابن عبد الله محمد .. رسول الله إلى الناس في قيظ الحياة .. >> >>أي سر توفر له فجعل منه إنساناً يشرف بني الإنسان .. ؟ >> >>وبأية يد طولى .. بسطها شطر السماء .. فإذا كل أبواب رحمتها ونعمتها >>وهداها مفتوحة >>على الرحاب ؟! >> >>أي إيمان .. وأي عزم .. وأي مضاء ؟! >> >>أي صدق .. وأي طهر .. وأي نقاء !! >> >>أي تواضع .. أي حب .. أي وفاء ؟؟ >> >>أي تقديس للحق ؟ >> >>أي احترام للحياة وللأحياء .. ؟!! >> >>ومهما تتبار القرائح والإلهام والأقلام .. متحدثة عنه .. عازفة أناشيد >>عظمته .. >> >>فستظل جميعاً كأن لم تبرح مكانها .. ولم تحرك بالقول لسانها .. >> >>صلوات ربي وسلامه عليه ماتعاقب الليل والنهار >> >>جزاه الله عن أمته وعن البشرية جمعاء خير الجزاء وبلغنا شفاعته >>ومجاورته في دار خلد >>,,, >> >> >> >> >> >>~*¤ وفــــــاضت عينـــــــــــــاي ¤*~ >>•·.·°¯`·.·• أعــظـم إنــســـــــان •·.·°¯`·.·•°؛¤ عام آفل وآخر سيطل >>بإذن الله >>¤؛° >>*¤* قضيــة أُختُلِف فيها .. وأنتم الحكــم *¤*!.!.!. جريمـــــــــة >>في >>حارتنــــــــــا .!.!.! >>:,:,: ساهمـــوا معنــا في نشر سيرة الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) >>لغير المسلمين >>:,:,: >> >> >> >> >>من سمات الكمال ما تحلى به - صلى الله عليه وسلم - من خلق الرحمة >>والرأفة بالغير، >> >>-------------------------------------------------------------------------------- >> >>رحمته بالأطفال >>كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا رأى ولده إبراهيم رضي الله عنه >>يأخذه فيقبله >>ويشمّه، كما روى ذلك الإمام البخاري ، وجاءه أعرابي فرأى رسول الله >>صلى الله عليه >>وسلم يُقبّل الحسن بن علي رضي الله عنهما فتعجب الأعرابي وقال : " >>تقبلون صبيانكم ؟ >>فما نقبلهم " فرد عليه النبي صلى الله عليه وسلم قائلاً : ( أو أملك >>أن نزع الله من >>قلبك الرحمة ؟ ) رواه البخاري ، وأورد البخاري و مسلم أنه لما مات >>حفيده صلى الله >>عليه وسلم فاضت عيناه فقال سعد بن عبادة - رضي الله عنه : " يا رسول >>الله ما هذا؟ " >>فأجابه قائلا : ( هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وإنما يرحم الله >>من عباده >>الرحماء ) . >> >>رحمته بالنساء >>لمّا كان من طبيعة النساء الضعف وقلة التحمل، كانت العناية والرفق >>بهنّ أكثر من >>غيرهنّ، وقد تجلّى ذلك في خلقه وسيرته على أكمل وجه، وذلك في حثّه صلى >>الله عليه >>وسلم على حسن رعاية البنات ورحمتهنّ، فقد قال : ( من ولي من البنات >>شيئاً فأحسن >>إليهن كن له سترا من النار ) رواه البخاري و مسلم ، بل إنه شدّد في >>الوصية بحق >>الزوجة والاهتمام بشؤونها فقال : ( ألا واستوصوا بالنساء خيرا فإنما >>هن عوان عندكم >>ليس تملكون منهن شيئا غير ذلك ، إلا أن يأتين بفاحشة مبينة ) رواه >>أحمد و الترمذي و >>ابن ماجة ، وقد ضرب الرسول صلى الله عليه وسلم في ذلك المثل الأعلى، >>وكان من أمر >>تلطّفه بأهله عجباً، حتى إنه كان يجلس عند بعيره فيضع ركبته وتضع صفية >>رضي الله >>عنها رجلها على ركبته حتى تركب البعير، كما روى ذلك الإمام البخاري ، >>وكان عندما >>تأتيه ابنته فاطمة رضي الله عنها يأخذ بيدها ويقبلها، ويجلسها في >>مكانه الذي يجلس >>فيه . >> >>رحمته بالضعفاء عموماً >>هذه الفئة من المجتمع قد نالت حظاً وافراً من رحمته صلى الله عليه >>وسلم، فمن ذلك ما >>وجّه به أصحابه من الاهتمام بالخدم والأرقاء ، فعن أبي ذر رضي الله >>عنه أن النبي >>صلى الله عليه وسلم قال : ( هم إخوانكم جعلهم الله تحت أيديكم ، فمن >>جعل الله أخاه >>تحت يده فليطعمه مما يأكل، وليلبسه مما يلبس ، ولا يكلفه من العمل ما >>يغلبه ) ، ومن >>مظاهر الرحمة بهم كذلك ما جاء في قوله صلى الله عليه وسلم : ( إذا صنع >>لأحدكم خادمه >>طعامه، ثم جاءه به وقد ذهب حرّه ودخانه ، فليقعده معه فليأكل، فإن كان >>الطعام >>قليلاً ، فليضع في يده منه أكلة أو أكلتين ) رواه مسلم . >> >>ولم ينس النبي صلى الله عليه وسلم حق اليتامى والأرامل، فحثّ الناس >>على كفالة >>اليتامى بقوله : ( أنا وكافل اليتيم كهاتين في الجنة ، وأشار بالسبابة >>والوسطى ) ، >>وجعل الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله ، وكالذي >>يصوم النهار >>ويقوم الليل ، واعتبر وجود الضعفاء في الأمة ، والعطف عليهم سبباً من >>أسباب النصر >>على الأعداء ، فقد قال صلى الله عليه وسلم : ( أبغوني الضعفاء ؛ فإنما >>تنصرون >>وتُرزقون بضعفائكم ) رواه أصحاب السنن إلا ابن ماجـة . >> >>رحمته بالبهائم >>جاءت الكثير من النصوص النبوية تحثّ الناس على الرحمة بالبهائم والرفق >>بها، فمن ذلك >>ما رواه مسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( إن الله كتب >>الإحسان على كل >>شيء، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح ، وليحد >>أحدكم شفرته، >>فليرح ذبيحته ) ، فالأمر النبوي في الحديث واضح في الحث على إراحة >>الذبيحة حتى لا >>يطول عذابها، إنها الرحمة بالحيوانات تتجلى في أبهى صورها، فالإسلام >>دين الرحمة، >>ودين الرأفة، حتى إنه دخل مرة بستاناً لرجل من الأنصار، فإذا فيه >>جَمَل ، فلما رأى >>الجملُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم ذرفت عيناه، فأتاه رسول الله صلى >>الله عليه وسلم >>فمسح عليه حتى سكن ، فقال : ( لمن هذا الجمل؟ ) فجاء فتى من الأنصار >>فقال: لي يا >>رسول الله ، فقال له: ( أفلا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله >>إياها ؛ فإنه >>شكا لي أنك تجيعه وتتعبه ) . >> >>رحمته بالجمادات >>تروي كتب السير حادثة عجيبة تدل على ذلك، ألا وهي : حادثة حنين الجذع، >>والمقصود به >>ذلك الجذع الذي كان النبي صلى الله عليه وسلم يستند إليه عندما يقف في >>الناس خطيباً >>في مسجده، وكان قد اتّخذه بعد أن شقّ عليه طول القيام، ثم ما لبث أن >>صُنع له منبر، >>فتحول إليه وترك ذلك الجذع، فحنّ الجذع إلى النبي صلى الله عليه وسلم >>حتى سمع >>الصحابة رضي الله عنهم له صوتاً كصوت البعير، فأسرع إليه النبي صلى >>الله عليه وسلم >>فاحتضنه حتى سكن، ثم التفت إلى أصحابه فقال لهم : ( لو لم أحتضنه لحنّ >>إلى يوم >>القيامة ) رواه أحمد ، لقد امتدّت رحمته صلى الله عليه وسلم حتى شملت >>هذا الجذع ، >>والذي حنّ شوقا إلى سماع الذكر ، وألماً من فراق النبي صلى الله عليه >>وسلم . >> >>رحمته بالأعداء حرباً وسلماً >>على الرغم من تعدد أشكال الأذى الذي ذاقه النبي صلى الله عليه وسلم >>وأصحابه من >>الكفار في العهد المكي، إلا أنه صلى الله عليه وسلم قد ضرب المثل >>الأعلى في التعامل >>معهم، وليس أدلّ على ذلك من قصة إسلام الصحابي الجليل ثمامة بن أثال >>رضي الله عنه، >>وذلك لما أسره المسلمون وأتوا به إلى النبي صلى الله عليه وسلم فربطوه >>بسارية من >>سواري المسجد، ومكث على ذلك الحال ثلاثة أيام وهو يرى المجتمع المسلم >>عن قرب، حتى >>دخل الإيمان قلبه، ثم أمر النبي صلى الله عليه وسلم بإطلاقه، فانطلق >>إلى نخل قريب >>من المسجد فاغتسل، ثم دخل المسجد فقال : " أشهد أن لا إله إلا الله، >>وأشهد أن محمدا >>رسول الله، يا محمد : والله ما كان على الأرض وجه أبغض إلي من وجهك، >>فقد أصبح وجهك >>أحب الوجوه إلي، والله ما كان من دين أبغض إلي من دينك، فأصبح دينك >>أحب الدين إلي، >>والله ما كان من بلد أبغض إلي من بلدك، فأصبح بلدك أحب البلاد إلي "، >>وصدق الله إذا >>قال : { ولا تستوي الحسنة ولا السيئة ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي >>بينك وبينه >>عداوة كأنه ولي حميم } ( فصلت : 34 )، وسرعان ما تغير حال ثمامة >>فانطلق إلى قريش >>يهددها بقطع طريق تجارتهم ، وصار درعاً يدافع عن الإسلام والمسلمين . >> >>وتتجلّى رحمته أيضاً في ذلك الموقف العظيم ، يوم فتح مكة وتمكين الله >>تعالى لنبيه >>صلى الله عليه وسلم، حينما أعلنها صريحةً واضحةً : ( اليوم يوم >>المرحمة ) ، وكان >>محقّاً فيما قاله فقد أعلن عفوه العام عن قريش التي لم تدّخر وسعاً في >>إلحاق الأذى >>بالمسلمين، وكان ذلك تفضّلاً منه ورحمةً .

اعجاز علمى فى السجود فقد اكتشفت مؤخرا انه عند السجود يفرغ الجسم الشحنات الزائدة الى الارض من خلال الدماغ مما يريح البدن كثيرا سبحان الله عشان كده الحديث الشريف"أقرب ما يكون العبد الى ربه وهو ساجد فأكثروا من السجود" يعنى السجود فيه قرب من الله وكمان راحة للبدن وكمان أستجابة للدعاء لأن الله يستجيب الدعاء أثناء السجود. خبر غريب طبيب عظام فرنسى مشهور عندما زار أحد مساجد مصر اكتشف ان تأدية حركات الصلاة خمس مرات يوميا يقوى عظام الظهر ويلين الفقرات وهو علاج لآلام الظهر.فأصبح السياح الأجانب يحاولون تقليد حركات الصلاة للحفاظ على عظامهم.**نفس النتائج توصلت اليها طبيبة فى العلاج الطبيعى حيث اكتشفت أن حركات الصلاة هى أفضل علاج طبيعى لكل عضلات وعظام الجسم. ثبت علميا أن حركات الصلاة(ركوع,سجود,قيام) تقوى جدار المعدة وتزيل الدهون المتراكمة عليه وتقى من مرض تمدد المعدة وتنبه الأمعاء وتخفض ضغط الدم العالى.وأن حركات الصلاة تزيل توتر الجهاز العصبى وتعالج الآرق صدق أو لا تصدق أحد الصحابة من شدة حبه وتلذذه بصلاته لم يشعر حينما انهدم أحد أركان المسجد فاستمر فى صلاته ولم ينتبه لما حدث الا بعد انتهائه من الصلاة.... أقوال علماء الغرب عن الصلاة بصفة عامة د: توماس هايسلوب:"الصلاة هى أهم وسيلة عرفت لبث الطمأنينة فى النفوس والهدوء فى الاعصاب:" د: ألكسيس كارليل: حائز على جائزة نوبل فى الطب, رئيس قسم البحوث بامريكا: الصلاة كمعدن الراديوم مصدر للاشعاع ومولد ذاتى للنشاط وقد شاهدنا تأثير الصلاة فقد برئ كثير من المرضى أخفقت العقاقير فى علاجهم من أمراض مختلفة مثل التهاب العظام, الجروح المتقيحة , السرطان........... بحث مضحك مقارنة بحثية بين مناخير المتوضئ والغير متوضئ فى دراسة قام بها مجموعة من علماء جامعة الاسكندرية سنه 1985 وجدوا الاتى **الانف عند غير المتوضئين باهت اللون دهنى الملمس وفتحته لزجة غامقة يعلوها الاتربة والقشور والبكتريا الضارة.. **الانف عند المتوضئين:نظيفا لامعا يخلو من القشور والاتربة والبكتريا الضارة والافرازات وصاحبه قليل التعرض لأمراض الجهاز التنفسى..آآه عشان كده ربنا خلى عقاب تارك الصلاة كبير... قال صلى الله عليه وسلم عن الصلاة""من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة,ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولانجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وأبى بن خلف"" ولشدة فضلها واهميتها قال فيها الحبيب المصطفى "ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد صلح ونجح ,وان فسدت خاب و خسر... الاموات يتمنون الصلاة زار أحد الصالحين القبور يوما فصلى ركعتين ثم نام فرأى فى منامه ان أهل القبور خرجوا بأكفانهم يقولون له::قم أمثلك ينام؟ ان ركعتيك اللتين ركعتهما أحب الينا من الدنيا وما فيها:: من الواقع عروس فى ليلة زفافها وأثناء عمل الكوافيرة أذن المغرب فأرادت الصلاة فحاول الجميع معها ان تؤجل الصلاة حتى لا تهدم ما عملته الكوافيرة فى ساعات ولكنها أصرت و توضأت وبدأت الله أكبر-أكبر من كل شئ مهما كان وبعد أن انتهت وسلمت على يسارها أسلمت روحها الى بارئها ورحلت طائعة لربها عاصية لشيطانها تسأل الله ان تكون زفت الى جنات الخلد. ***فتاة فى ال 20 من عمرها كانت عابدة لله أصيبت بمرض وتوفيت وبعدها سمعت الأم أنينا من غرفة ابنتها يستمر من المغرب الى الفجر ولما سألت أحد الشيوخ أراد أن يسمع بنفسه وعندها بشرها أنه انين الملائكة. فيا ترى اذا قبضت أرواحنا سنكون ممن تبكى عليهم الارض والسماء؟؟...نسأل الله حسن الخاتمة. **أحد الاموات حفر قبره عدة مرات وفى كل مرة يخرج ثعبان فيتعذر دفنه ولما سئل أحد الشيوخ سألهم عن حاله فأخبروه أنه كان لايصلى فأمرهم بدفنه فى اى قبر فهذا هو مصيره...!!! عافانا الله واياكم . رقرقى النفس دموعا واسكبيها فى الصلاة فإله الكون يصغى للنفوس الباكيات يا الله ما أجمل السجدة الخاشعة فى جوف الليل يسجدها المهموم يشكو فيها حزنه الى خالقه فيشعر بعدها ببرد اليقين وزوال الهموم وانشراح الصدر وتيسير الامر.جرب بنفسك وانت الحكم

تسلم ايديك يا ابراهيم الحلقه ديه جميييله جدا والله وشادى دة شكله لسه ها يشوف ايام سودا بس عيزينك في الحلقه الجيه تقلنا مين المتصل الي بيصل بشادي :Mazakonia (82):

تسلم ايديك يا ايارهيم قصه حلوة اوى والله وانتا شيقتنا اوى وحنا مستنيين بقيت الحلاقات :Mazakonia (82):

مـــــالك بن دينـــار يقول : بدأت حياتي ضائعا سكيراً عاصيا .. أظلم الناس وآكل الحقوق .. آكل الربا .. أضربالناس .. افعل المظالم .. لا توجد معصيه إلا وارتكبتها .. شديد الفجور .. يتحاشاني الناس من معصيتي.. يقول : في يوم من الأيام .. اشتقت أن أتزوج ويكون عندي طفله .. فتزوجت وأنجبت طفله سميتها فاطمة .. أحببتها حباً شديدا .. وكلما كبرت فاطمه زاد الايمان في قلبي وقلّت المعصية في قلبي .. ولربما رأتني فاطمة أمسك كأسا من الخمر .. فاقتربت مني فازاحته وهي لم تكمل السنتين . وكأن الله يجعلها تفعل ذلك .. وكلما كبرت فاطمه كلما زاد الايمان في قلبي .. وكلما اقتربت منالله خطوه .. وكلما ابتعدت شيئا فشيئاً عن المعاصي.. حتى اكتمل سن فاطمه 3 سنوات فلما اكملت الــ 3 سنوات ... ماتت فاطمة يقول : فانقلبت أسوأ مما كنت .. ولم يكن عندي الصبر الذي عند المؤمنين ما يقويني على البلاء .. فعدت أسوا مما كنت .. وتلاعب بي الشيطان ... حتى جاء يوما فقال لي شيطاني: لتسكرن اليوم سكرة ما سكرت مثلها من قبل!! فعزمت أن أسكر وعزمت أن أشرب الخمر وظللت طوال الليل أشرب وأشرب وأشرب فرأيتني تتقاذفني الاحلام . حتى رأيت تلك الرؤيا ... رأيتني يوم القيامة وقد أظلمت الشمس .. وتحولت البحار إلى نار. وزلزلت الأرض واجتمع الناس إلى يوم القيامه .. والناس أفواج ... وأفواج .. وأنا بين الناس وأسمع المنادي ينادي فلان ابن فلان .. هلم للعرض على الجبار فأرى فلان هذا وقد تحول وجهه إلى سواد شديد من شده الخوف حتى سمعت المنادي ينادي باسمي .. هلم للعرض على الجبار يقول : فاختفى البشر من حولي (هذا في الرؤيه) وكأن لا أحد في أرض المحشر .. ثم رأيت ثعبانا عظيماً شديداً قويا يجري نحوي فاتحا فمه. فجريت أنا من شده الخوف فوجدت رجلاً عجوزاً ضعيفاًً .. فقلت : آه.. أنقذني من هذا الثعبان فقال لي .. يابني أنا ضعيف لا أستطيع ولكن إجر في هذه الناحيه لعلك تنجو .. فجريت حيث أشار لي والثعبان خلفي ووجدت النار تلقاء وجهي .. فقلت: أأهرب من الثعبان لأسقط في النار ؟.. فعدت مسرعا أجري والثعبان يقترب... فعدت للرجل الضعيف وقلت له: بالله عليك أنجدني أنقذني .. فبكى رأفة بحالي ... وقال: أنا ضعيف كما ترى لا أستطيع فعل شيء ولكن إجر تجاه ذلك الجبل لعلك تنجو فجريت للجبل والثعبان سيخطفني فرأيت على الجبل أطفالا صغاراً فسمعت الأطفال كلهم يصرخون: يافاطمه أدركي أباك أدركي أباك يقول : فعلمت أنها ابنتي .. ويقول ففرحت أن لي ابنة ماتت وعمرها 3 سنوات تنجدني من ذلك الموقف فأخذتني بيدها اليمنى .. ودفعت الثعبان بيدها اليسرى... وأنا كالميت من شده الخوف.... ثم جلست في حجري كما كانت تجلس في الدنيا... وقالت لي يا أبت : ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله يقول : يابنيتي .. أخبريني عن هذا الثعبان!! قالت : هذا عملك السئ أنت كبرته ونميته حتى كاد أن يأكلك .. أما عرفت يا أبي أن الأعمال في الدنيا تعود مجسمة يوم القيامه..؟ - وذلك الرجل الضعيف؟ قالت : ذلك العمل الصالح .. أنت أضعفته وأوهنته حتى بكى لحالك لا يستطيع أن يفعل لحالك شيئاً... ولولا انك انجبتني ولولا أني مت صغيره ماكان هناك شئ ينفعك يقول : فاستيقظت من نومي وأنا أصرخ: قد آن يارب.. قد آن يارب, نعم ألم يان للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله يقول : واغتسلت وخرجت لصلاه الفجر أريد التوبه والعوده إلى الله دخلت المسجد فإذا بالامام يقرأ نفس الاية.. ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله ذلك هو مالك بن دينار من أئمه التابعين هو الذي اشتهر عنه أنه كان يبكي طول الليل .. ويقول: إلهي أنت وحدك الذي يعلم ساكن الجنه من ساكن النار، فأي الرجلين أنا؟ اللهم اجعلني من سكان الجنه ولا تجعلني من سكان النار... وتاب مالك بن دينار واشتهر عنه أنه كان يقف كل يوم عند باب المسجد ينادي ويقول: أيها العبد العاصي عد إلى مولاك .. أيها العبد الغافل عد إلى مولاك ... أيهاالعبد الهارب عد إلى مولاك .. مولاك يناديك بالليل والنهار يقول لك من تقرب مني شبراً تقربت إليه ذراعاً، ومن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعاً ومن أتاني يمشي أتيته هرولة أسألك تبارك وتعالى أن ترزقنا التوبه لا إله إلا أنت سبحانك .. إني كنت من الظالمين

أحتاج لقلب من قلبك***يأخذ نفسي مني كالقدر يأخذ من حضن جفوني***يروي لي شوق العـمر أحتاج لقلبك يحميني *** من وتبة أيام الغــدر أحتاج لصدرك يحملني **ككتاب من ماضي العمر كرياح تحـمل ذرات***لتغذي وتعـيد الزهـر فالحب كشمس تلفحني ****وقلبك حبات المطر اشتقاق لرؤيا عينـيك ***وأعيد بهما حلو النظر يا قلب يهتف في أمل ***أهواك ولو طال العمر أكون لقلبك أنشودة****من حب أنت له القدر وأقول أحبك أغنيتي***لو كانت نقش كالحجر لحملت روحك لدروبك**وقطعت بها كل الخطر لكني لا أقدر إلا بالكلمِ*** فأقول وقولي مختصر أهواك يا أحلى أيامي*** أهواك وإن يمضي العمر

تسلم ايدك يا تامر بجد مواضيعك كلها حلوة وربنا يكرمك

السلام عليكم 00 ربنا يوفقنا واوصيكم بتجديد النيه هات ورقة وقلم جبت ؟؟ اوكي اكتب في الورقه عملت ايه النهاردة من اول ما صحيت لغاية ما بديت تقرا الرساله دي اكتب اللي عملته بالتفصيل الممل .. اوكي ... تأكد انك كتبت كل حاجة .. صليت الفجر ؟ كم واحد اغتبته ؟؟؟ كم واحد سبيته ؟؟ خلصت ؟؟ كل حاجة كتبتها ؟ اوكي عايز تمحي الذنوب دي كلها ؟ حتى لو كانت مثل زبد البحر .. ؟ اولا صلى على رسول الله ثم قول سبحان الله وبحمده قلت ؟ عيدها طيب .. سبحان الله وبحمده .. قلت ؟ اوكي عيدها كمان سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده دي عشر مرات .. زيد عليها 90 مره بس .. :) متنساش سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده يا جددددددددع سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده ودلوقتي قلنا 30 وباقى 70 معلش لو تعبت .. افتكر انك بتمحي كل ذنوبك سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده الموضوع سهل ...صح؟؟يلا ربنا يبارك فيك سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده أهو قربنا شويه كمان سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده يلا فاضل شوية .. سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده زهقت طب افتكر الحسنات يلي انت قاعد بتاخدها سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده يلا باقى 10 سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده خلصنننننننننننا تخيل لو انت تقولها كل يوم وانت على السرير قبل ما تنام .. مش حتكلفك حاجة !!؟ ماعتقدش انها حتتعبك اذا اخدت منك 5 دقايق والاهم انها حتشيل ذنوبك كللللللللللها حتى لو كانت زي زبد البحر طيب تخيل لو انت ارسلتها لغيرك وغيرك ارسلها لغيره .. والاجر حيرجع لك .. حتتعب من حاجة ؟؟ شفت كرم و رحمة ربنا

يــا رســول الله عـــذرا قالـت الدنـمـارك كـفـرا قـد اســاءو حـيـن زادو في رصيد الكفـر فجـرا حاكـهـا الاوبــاش لـيــلا و استحلوا السب جهرا حـاولـوا النـيـل و لـكـن قـد جـنـو ذلا و خـسـرا كـيـف للنـمـلـة تـرجــو أن تطـال النـجـم قــدرا هل يعيب الطهـر قـذف ممـن استرضـع خـمـرا دولـــة نصـفـهـا شـــاذ ولـقـيـط جـــاء عــهــرا آه لـــو عـرفــوك حـقــا لاستهامـو فيـك دهــرا سـيـرة المـخـتـار نـــور كيف لـو يـدرون سطـرا لـو درو مـن أنـت يـومـا لاستـزادوا منـك عطـرا قـطـرة مـنـك فـيــوض تستحق ( العمر ) شكرا يـا رســول الله نـحـري دون نحرك أنـت أحـرى أنت في الأضـلاع حـي لم تمـت و النـاس تتـرا حبـك الـوردي يـسـري في حنايا النفـس نهـرا أنت لـم تحتـج دفاعـي أنت فـوق النـاس ذكـرا ســيـــد للـمـرسـلـيـن رحمة جـاءت و بشـرى قــــــدوة لـلـعـالـمـيـن لو خبت لـم نجـن خيـرا يــا رســول الله عـــذرا قومنـا للصمـت أسـرى نــدد الـمـغـوار مـنـهـم يـا سـواد القـوم سكـرا أي شـئ قــد دهـاهـم مـا لهـم يثنـون صـدرا ؟ لـم يعـد للصمـت معنـا قـد رأيـت الصمـت وزرا ملـت الأسـيـاف غـمـدا ترتـجـي الآســاد ثـــأرا إن حـيـيــنــا بـــهـــوان كان جوف الأرض خيـرا يـألــم الأحـــرار ســـب لــرســول الله ظــهــرا و يـزيــد الــجــرح أنــــا نسـكـب الآلام شـعــرا فـمـتـى نـقــذف نــــارا تـدحـر الأوغــاد دحـــرا يـا جمـوع الكفـر مـهـلا إن بعـد العـسـر يـسـرا إن بعد العسر يسرا

لأنـي احبـك لن اشتكي ذات يومٍ منك سأسافر منك اليك وأجوب الدنيا بحثا عنك سأختصر مسافات رحيلي واشتياقي واسكب كل ولهي في عينيك حبيبـتى سأنزفك لأخر قطرة مني واعشقك حتى اخر نبض يسكنني ساأفتت ذرات شوقي واهديها للريح واحثه على الذهاب حيث تكون انت فيعود وهوأكثر شوقا مني اليك فـى داخلـى أبحث عني وعن ذاتى فلا اجدني لانى فى كل حين تقودني خطواتي اليك فإن ما أردت نفسي أجدني بكل يسر لديك يا نـور حياتـى اغار منك عليك وأتوسل اهدابك ان تغطيني كي لا أراهم يتسللون خلسة لمقلتيك وفقط لاني احبك سأضم حنيني لحنينك وساكتب رسالة شوق عنوانها " كم انا في حاجةٍ اليك"